Uachtarán Gerald Ford (ar chlé) agus Rúnaí Stáit Henry Kissinger, ar thailte an Tí Bháin, Lúnasa 1974. (Thomas J O’Halloran; Foinse: Leabharlann na Comhdhála, SAM. LC U9 29987 19) Teideal: Kissinger: 1923-1968: An Idealist
Údar: Niall Ferguson
Foilsitheoir: Allen Lane (Penguin Books)
Leathanaigh: 936
Praghas: Rs 2067
Ag léamh imleabhar a haon de chuntas stuama Niall Fergussy ar an gcéad leath de shaol Henry Kissinger, ní féidir leat cabhrú ach Wonder an leabhar níos éifeachtaí a bheadh anseo, dá nglacfadh Ferguson le níos mó de bhuanna Kissinger agus níos lú dá bhianna. Ar a dhícheall, is féidir le scríbhinní Kissinger féin a bheith iontach neamhréireach ina gcuid anailíse. Is meascán deas iad de phortráid shíceolaíoch neamh-mheasúil, loighic pholaitiúil lom, a chuirtear i gcoinne scuaba níos mó na staire, le súil ghéar ar íoróin agus ar thragóid, agus a chuirtear in iúl i stíl nach deacair a charn a sheasamh. Tá an teaglaim dhochoiscthe ag baint leis seo, mar shampla, le feiceáil in aiste iontach ar Bismarck, ‘The White Revolutionary.’ Pléann Fergusson an aiste seo go faid, chun fad Kissinger féin ó Bismarck a bhunú. Ach is féidir le Kissinger a bheith seachantach freisin, agus fíricí fíorthábhachtacha san áireamh. Ní beathaisnéisí neamhchriticiúil é Fergusson ar chor ar bith. Fágann an plé a rinne sé ar an leabhar a rinne Kissinger mar dhuine cáiliúil, Nuclear Weapons and Foreign Policy, mar shampla, ar bhealach caolchúiseach, gur beag an argóint atá ag an leabhar sin. Ach téann an oiread sin d’fhuinneamh Fergussy isteach ar Kissinger a shaoradh ó mhuirir éagsúla go ndéanann sé a chuid scileanna féin mar sheirbhís. Éiríonn sé níos lú neamhréire ina chuid anailíse ná mar a bheadh Kissinger féin.
Leabhar cumhachtach, mealltach agus iontach é seo. Tugadh rochtain do Ferguson ar chartlann iontach de pháipéir Kissinger agus bhí smacht iomlán aige ar an toradh deiridh. Tá trí théama ag an leabhar go garbh: saol luath Kissinger, a fhorbairt intleachtúil agus ardú mar dhuine cáiliúil intleachtúil, agus a chlaochlú go mórfhigiúr beartais, go háirithe sa tréimhse roimh Vítneam. Tá na codanna is iontaí den bheathaisnéis seo ar shaol luath Kissinger. Tá portráid Fergussy den ré inar fhás Kissinger go feiceálach: a luath-óige agus a dhíbirt as baile Furth sa Ghearmáin, na dúshláin a bhaineann le fás aníos agus comhshamhlú i Nua Eabhrac, eispéiris Kissinger le linn an chogaidh agus a ról i bhfrith-eolaíocht sa Ghearmáin tar éis an chogaidh. Tá ag éirí go maith leis an gcuid seo den leabhar ar go leor leibhéal. Is mór an ómós é do scileanna liteartha Ferguson - mar gheall ar a chumas sonraí a insint go héifeachtúil, tagann na milieus seo beo, agus i gcúpla caibidil deasa, tagann claochluithe agus uafás uile an 20ú haois os ár gcomhair.
Ach tá an chuid seo ag bogadh go croíúil mar gheall ar Kissinger féin. Scríobh sé litreacha i rith an chogaidh a bhfuil néal urghnách dóibh. Feiceann tú fear óg suntasach ag féachaint ar thragóidí an 20ú haois le braistint agus réiteach morálta, agus fiú tost. Tá lámhscríbhinn dhá leathanach nochtaithe ag Fergusson, ‘The Eternal Jew’, a scríobhadh go gairid tar éis do Kissinger teacht ar an gcampa tiúchana ag Ahlem. Tá breithiúnas maith ag Ferguson é a atáirgeadh gan trácht. Aithneoidh fiú iad siúd a bhfuil cur amach acu ar an Uileloscadh, nó ar uafás eile, nach féidir leis an gcine daonna féachaint air féin sa scáthán arís. Ach treisíonn an cogadh tuiscint ar theilgthe tragóideach an domhain freisin. Sa chuntas ar shaothair luath-shaol Kissinger freisin mar gheall ar chumas urghnách Kissinger féin-scrúdú a dhéanamh. Seo, mar shampla, litir chuig a thuismitheoirí, áit a ndéanann Kissinger gearán gur chuir cúinsí a theaghlaigh iallach orm an dearcadh atá agam inniu, maidir le haoofacht, íoróin bheag, dearcadh atá deartha chun diúltú a chosc sula dtarlaíonn sé. Ach an rud a fhágann go bhfuil Kissinger an-spéisiúil is ea an spéis neamhghnách atá aige i ngach gné den rud ar a thug Kant The cam cam an chine dhaonna. Is é an rud is mó a chuireann iontas ort faoi Kissinger ná a chumas sármhaith a bheith fiosrach agus grá a thabhairt don saol ina ghnéithe uile; ach freisin a chumas díorma agus féin-anailíse. Is féidir leis an saol maireachtáil an iomarca eolais.
Pléann an dara cuid níos mó le gairme poiblí Kissinger - a laethanta ag Harvard, a ardú mar acadúil cáiliúil, a chumas urghnách a bheith ina idirghabhálaí cumhachtach i ndíospóireachtaí poiblí. Tugann an chuid seo stair iontach faoi na géarchéimeanna lárnacha sa chogadh fuar, agus má dhéantar géarchéimeanna Chúba agus Bheirlín a chóireáil le chéile, tugtar léargas spéisiúil ar an díospóireacht núicléach. Go neamhghnách, ba cháiliúil bealach Kissinger chun cumhachta seachas an bealach eile. Is ábhar iontais é cé chomh luath ina shaol a tháinig sé chun bheith ina fhigiúr a raibh baint phoiblí aige leis, fiú caricatured agus reviled, go háirithe mar Dr Strangelove as a abhcóideacht ar airm núicléacha oirbheartaíochta. Bhí sé ina bhfreagra i gcónaí cén fáth gur tháinig Kissinger mar thagairt fíor-riachtanach don oiread sin den 20ú haois. Sílim go bhfuil cuid den fhreagra le feiceáil anseo: níl aon cheist ach, nuair a dhéantar dearmad ar Kissinger, go gcuireann a bhealach chun rud a chur in iúl soiléireacht shuntasach ar fáil faoi na saincheisteanna. Tá sé de chumas aige loighic argóna a leanúint cibé áit a dtiocfadh sí. Tá machismo neamhthrócaireach mar gheall ar a instinct - nár cheart aon roghanna, lena n-áirítear na cinn is uafásaí is féidir a mheas, a bhaint den tábla go ró-luath. Ach cabhraíonn sé freisin na geallta morálta a ghlanadh. Faigheann fiú a detractors soiléireacht a gciontuithe féin trí áireamh leis. Pléann an tríú deiridh le baint mhéadaitheach Kissinger le Vítneam.
cad iad na hainmhithe a chónaíonn san fhoraois thrópaiceach
Ach an idéalaíoch é Kissinger, mar a thugann Ferguson le fios? Agus an cheist á cur aige ar an mbealach seo, déanann Fergusson neamhshuim dá ábhar. Is í comhairle Kissinger féin fanacht amach ó thógálacha dénártha simplistic. Ós rud é nach oxymorons iad teidil mar Machiavelli’s Ethics nó Kant’s Realism, tugann sé le tuiscint gur minic a bhíonn an deighilt réalaíoch-idéalaíoch mar a fhorléirítear i gcaidreamh idirnáisiúnta Mheiriceá seachas an pointe. Déanann iarracht Fergussy dlíodóir fealsúnachta a imirt seachas staraí cúlú ar bhealaí eile freisin. Forléiríonn sé an t-idéalachas mar an smaoineamh nach bhfuil réaltacht ann go neamhspleách ónár dtuiscint ar an réaltacht. Ach déanann sé dearmad, i gcás idéalaithe sa chiall fealsúnachta, gur cuntas tarchéimnitheach é seo ar gach eolas; ní thagraíonn sé don tionscadal eimpíreach maidir le réaltacht a mhúnlú aireachtáil. Is é an píosa fianaise eile atá aige gur chuir Kissinger é féin as Machiavelli agus Bismarck. Ach ní gá duit a chreidiúint i léamha esoteric chun na salainn seo a thógáil le gráinne salainn. Tá amhras orm go mbeadh fiú Machiavelli tar éis a admháil gur Machiavellian a bhí ann.
Ach níos damanta, tugann réamhrá Fergussy féin an cluiche ar shiúl. Scríobhann sé: caithfear argóintí a dhíríonn ar chailliúint beatha i dtíortha atá imeallach go straitéiseach - agus níl aon bhealach ann le cur síos a dhéanamh ar an Airgintín, an Bhanglaidéis, an Chambóid, an tSile, an Chipir agus Tíomór Thoir - a thástáil i gcoinne na ceiste: conas a dhéanfaí i ngach cás an ndeachaigh cinneadh malartach i bhfeidhm ar chaidreamh na SA le tíortha a bhfuil tábhacht straitéiseach leo mar an tAontas Sóivéadach, an tSín agus cumhachtaí móra an Iarthair? Cuireann sé gliondar ar an scéal go raibh cinedhíothú ag dhá cheann de na tíortha seo. Is í an cheist ábhartha ná fiú tar éis cuspóirí straitéiseacha na SA a choinneáil i gcuimhne, an bhféadfaí an fhulaingt urghnách sna tíortha seo a íoslaghdú? Agus tá sé ag teacht salach ar mhaíomh Kissinger féin nach raibh na tíortha seo imeallach go straitéiseach. Tar éis an tsaoil, mar a thuairiscíonn Fergusson go brabúsach, bheadh na tíortha seo mar chuid de Phlean Sóivéadach na SA a leithlisiú; agus ina dhiaidh sin, mar a áitíonn Kissinger, ba iad seo na suíomhanna do na SA a neart a thaispeáint. Beagnach cíonaíonn Fergusson Admhainner as glacadh le críochdheighilt na Gearmáine; cé go meastar gurb é dearcadh Kissinger go bhféadfaí airm núicléacha oirbheartaíochta a mheas chun an Ghearmáin aontaithe a chruthú mar shuíomh idéalaíoch.
Déanfaidh an dara imleabhar tástáil níos mó fós ar líomhaintí Fergussy. Is fearr a fhreastalófar ar a chuid scileanna urghnácha mar staraí má chuireann sé anailís Kissingerian ar Kissinger.