Ag siúl síos an aisle leis féin

Malartaíodh brídeacha, a thrádáil a n-aithreacha le haghaidh tochrais, go foirmiúil ag an altóir. Ach fós lean aithreacha orthu ag siúl a n-iníonacha síos an aisle mar óráid don traidisiún

Meghan Markle ina gúna bainise. (Foinse: kensingtonroyal / nstagram)

Scríofa ag Danielle Braff

Níor thóg sé ach 60 soicind do Meghan Markle rian na mbrídí a athrú go deo.

Chuaigh Markle, Bandiúc Sussex, isteach ina aonair searmanas bainise in 2018, ag siúl leathbhealach síos aisle Shéipéal Naomh Seoirse sula ndeachaigh sé leis an bPrionsa Charles. Ansin, sheas an prionsa ar leataobh agus chríochnaigh an bhanríon a turas chuig an Prionsa Harry, a phós sí.

Fuair ​​mé spreagadh ó Meghan Markle, a dúirt April Brown, teiripeoir pósta agus teaghlaigh i Miami, a phós in 2019 faoin tuath Shasana. Bhraith mé go raibh sé de chumhacht agus de shaoirse agam siúl liom féin, agus ní raibh fonn orm ach smaointe ársa d’athar a thabhairt leat.

Máirseáil mall ach seasmhach a bhí ann i dtreo na héabhlóide seo.

Malartaíodh brídeacha, a thrádáil a n-aithreacha le haghaidh tochrais, go foirmiúil ag an altóir. Ach fós lean aithreacha orthu ag siúl a n-iníonacha síos an aisle mar óráid don traidisiún.

Go dtí seo.

In 2013, dúirt 82% de na daoine a ndearna YouGov suirbhé orthu, gnólacht taighde margaidh agus anailísíochta sonraí sa Bhreatain, gur chóir d’athair na brídeoige a iníon a thabhairt uaidh; trí bliana ina dhiaidh sin, thit an líon sin go 61%. (Ní dhearnadh aon suirbhéanna móra ina dhiaidh seo.)

fabht stríocach dubh agus bán le sciatháin

Nuair a shiúil Lauren Nolan, comhairleoir neamhspleách i Nua Eabhrac, síos an aisle le haghaidh a bainise beag ré paindéime i mí Mheán Fómhair ar éadan uisce Long Island City ag Suiteáil Ealaíne Luminescence i bPáirc Hunters Point, rinne sí é ina haonar.

Is dóigh liom go láidir gur traidisiún ar fiú caitheamh leis an traidisiún fadbhunaithe a bhaineann le hathair nó le fear mór le rá eile a bheith ag siúl bean síos an aisle, a dúirt Nolan. Bhraith an traidisiún seo i gcónaí comhlán macánta dom, fréamhaithe go domhain sa tírghrá, agus an nóisean go gcaithfidh bean baint a bheith aici le fear.

Ina áit sin, dúirt Nolan, nuair a bhuail sí lena fiance ag an altóir, go raibh sí ag déanamh comhchinneadh a saol a chur le chéile, seachas a bheith rannpháirteach i bpíosa láimhe idir fir.

Bhí meon den chineál céanna ag Marina Gershon, puipéadóir 36 bliain d’aois a phós in 2017 ar fheirm i Freeville, Nua Eabhrac, roimh a bainise. Bhí sí ag lorg searmanas a léirigh go fírinneach í féin agus a fiance, agus mar sin ba í Lily Gershon - as Amharclann Puipéad LilyPad agus deirfiúr na brídeoige - a puipéad ollmhór. Cheadaigh siad freisin feisteas aoi-éadaí roghnach agus seirbheáladh bia óna bhfeirm. Scrios siad traidisiúin ar bith a mheas siad a bheith seanchaite.

Dealraíonn sé go bhfuil traidisiún atá bunaithe ar úinéireacht an athar ar an iníon as dliteanas airgeadais agus hidéil eile dá samhail chomh cuí le damh muiceola a thabhairt do mo pháirtí, a dúirt Gershon. Tógann smaoineamh na húinéireachta, go ginearálta, go leor ceisteanna dúinn, agus cé go bhfuil sé rómánsúil rudaí a scríobh atá scríofa ar candies Lá Vailintín mar ‘Be mine,’ fágann an smaoineamh é sin a rá le duine is breá liom drochbhlas i mo bhéal.

Shiúil cara Gershon, Marietta Synodis, síos an aisle i gcuimhne ar athair Synodis ’, a fuair bás gan choinne. Shíl muid gur bealach é nach bhféadfadh Marietta siúl síos an aisle liomsa amháin, ach cuimhne a hathar a urramú freisin, mar ba é seo a ról ina bainise dá mbeadh sí le ceann a fháil, a dúirt sí. Cé nach leanaim traidisiúin thraidisiúnta, tá meas agam ar dhaoine eile a roghnaíonn na tonnta sin a thiomána más é sin an rud a bhraitheann ceart dóibh.

Tagann an treocht siúlóide-síos-an-aisle-aonair ag am nuair a bhíonn lánúineacha ag céim amach ó chreataí bainise traidisiúnta i ngach réimse den cheiliúradh, ó dhath an gúna go dtí an méadú ar dheasghnátha siombalacha (i gcoinne eaglais nó cinn shibhialta) , a dúirt Valentina Ring, bunaitheoir The Stars Inside, cuideachta pleanála bainise atá lonnaithe i Londain. Tá lánúineacha ag fáil níos mó smachta agus saoirse ar struchtúr agus ábhar an tsearmanais féin, a dúirt Ring.

Is breá le go leor brídeacha an smaoineamh a n-neamhspleáchas agus a neart a urramú trí bheith ag siúl síos an aisle leo féin, nó ag siúl síos lena bhfianna, ag siombail an bheirt acu ag dul i dtreo a dtodhchaí mar chomhionanna, a dúirt Ring.

Sin é an fáth gur shiúil Leigh Luerman, innealtóir bogearraí i Louisville, Kentucky, síos an aisle taobh le taobh lena fiance le linn a bainise 2018 ag Drioglann Buffalo Trace i Frankfort, Kentucky.

Bhí cuid de neamhréitithe leis an gcoincheap go dtabharfaí ar shiúl é, ach freisin, bhí saol le chéile ag mo bhean chéile ansin, a dúirt Luerman. Bhíomar ag iarraidh tabhairt faoi seo le chéile.

Le linn a searmanas i Gloucester, Massachusetts, níor bhreithnigh Gabi Toth fiú an smaoineamh siúl síos an aisle gan a fiance. Ba í an bhainis a bhí acu, ní raibh tuairimí láidre acu faoi thraidisiúin choitianta agus ba chosúil go raibh an dá shraith tuismitheoirí sásta a bheith fágtha amach as an searmanas, a dúirt Toth, leabharlannaí.

Bónas amháin ag siúl síos an aisle le do fiance? Déan an nóiméad sin a roinnt go fírinneach leis an duine a bhfuil tú ar tí pósadh, a dúirt Rocío Catalina Mora, saorcheoltóir i Vermont.

Ba é an mothúchán ba draíochtúla ar domhan é siúl lena chéile síos an aisle, a dúirt Mora. Faighim shivers fós síos mo spine nuair a smaoiním air. Ní siúlóid fhada a bhí ann, ach ba é a bhí sa chomhrá go litriúil: ‘Is breá liom tú, déanaimis é seo.’ Siúil cúpla céim, ‘Ó, mo Dhia, tá siad uile anseo dúinn,’ a dúirt Mora.

Agus cé go n-éilíonn go leor reiligiúin próiseas na bainise, a mbíonn claonadh ag tuismitheoir amháin nó an bheirt acu ag siúl na brídeoige chuig a groom, tá traidisiún iomlán difriúil ag Cumann Reiligiúnach na gCairde (Quakers).

Sa traidisiún Quaker, tugann an lánúin iad féin dá chéile, a dúirt Sara Pearce, kinesiologist cliniciúil 32 bliain d’aois agus úinéir Aspire Sports Therapies i Greensboro, Carolina Thuaidh. Phós Pearce, Quaker, in 2016 i Carolina Thuaidh i dtraidisiún na Quaker.

Ní seilbh í an bhrídeog atá le tabhairt dá céile nua: Is é an bealach traidisiúnta é siúl síos an t-aisle le chéile, agus ba chosúil go raibh an smaoineamh go dtabharfaí uaidh eachtrannach agus corraithe, a dúirt Pearce. D'iarramar ar an sagart ó chruinniú mo Chairde a bheith i gceannas ar ord na seirbhíse, ach níor phós sé muid - phósamar a chéile.

Fós féin, ba mhaith le go leor lánúineacha tábhacht a dteaghlach (agus a n-aithreacha) a aithint le linn a gcuid searmanais bainise - le siúlóid an aisle nó gan é.

Phós Rebecca Sloan, úinéir gnó beag 34 bliain d’aois in Ontario, taobh amuigh ar fheirm bheag fraocháin Ontario in 2018. Chun an fonn a chur ar a bpósadh agus a dtodhchaí le chéile mar chomhionanna, bheartaigh Sloan agus a fiance siúl isteach ina searmanas agus síos an aisle le chéile.

Ina ainneoin sin, theastaigh uainn fós ómós a thabhairt dár dteaghlaigh agus dár gcairde, agus iad a bheith páirteach sa searmanas ar bhealach a thaispeánfadh na róil thábhachtacha atá acu inár saol, a dúirt Sloan.

Rinne siad é seo trí bhíthin láimhe, ar traidisiún Ceilteach é ina gceanglaíonn an lánúin a lámha le ribíní chun siombail a dhéanamh de cheangal dhá shaol. Bhí ceithre ghrúpa de bhaill teaghlaigh agus de chairde acu, agus chabhraigh gach ceann acu ribín a cheangal timpeall a lámha fad a léadh siombalachas an ribín.

Ar an mbealach seo, bhíomar in ann searmanas a dhearadh a léirigh go mór dúinn mar lánúin agus ár luachanna, a dúirt Sloan.