Karma Sutra: Cén fáth go mbraitheann muid ‘oh chomh uaigneach’ fiú amháin i slua?

Táimid chomh gafa leis an saol oibiachtúil gur beag smaoineamh a bhíonn againn don strainséir seo seachas strainséirí a bhfuil cónaí orthu i ngach duine againn.

Is é an leigheas ar ár n-uaigneas ná iniúchadh a dhéanamh ar ár bhféin suibiachtúil. (Foinse: Íomhánna Thinkstock)

Is mór an trua go bhfuilimid fós ‘ó chomh uaigneach’ in ainneoin a bheith beannaithe le dámh na réasún a ligeann dúinn ár dtimpeallacht a thuiscint agus cumarsáid a dhéanamh lenár gcomh-dhaoine i roinnt teangacha.

cineálacha éisc is coitianta

Ach cad é is cúis linn a bheith chomh uaigneach ar an bpláinéad seo a bhfuil daonra maith ann? Cén fáth go dtugann láithreacht na ndaoine láithreacht chompordach dúinn ar an mbealach is fearr ach nach ndéanann siad aon rud chun ár n-uaigneas a mhaolú?

Dealraíonn sé go bhfuil an tuiscint atá againn ar uaigneas beagnach chomh dosháraithe agus a mhaígh na daoine críonna go mbeadh eagna. Ní dhéanann aon iarracht ar é a réiteach ach sinn a leithlisiú tuilleadh. Más rud é go mbraitheann muid go bhfuilimid ligthe síos mar gheall ar ár neamhábaltacht déileáil leis agus an neamhshuim ‘daoine eile’ maidir lenár ngá le ceangal a dhéanamh sna ballaí. Agus táimid ar ais go dtí ár bpríosún uaigneach.

Leigh Nios mo

• Karma Sutra: Cén difríocht atá idir ‘spioradáltacht’ agus ‘reiligiún’?
• Karma Sutra: Tá dhá chineál eolais ann; a shaothróidh tú?
• Karma Sutra: Athraíonn séasúir, agus mar sin athraíonn céimeanna an tsaoil
• Karma Sutra: ‘Be a Light Unto Yourself’
• Chun aghaidh a thabhairt ar dhúshláin an tsaoil, féachaim siar ar chuimhní cinn m’óige; seo an fáth

Tá an domhan agus a réaltacht oibiachtúil agus suibiachtúil ó thaobh nádúir de. Tugann domhan oibiachtúil an tírdhreacha geografaigh agus asbhaintí eolaíochta agus loighciúla faisnéis agus eolas aonfhoirmeach dóibh siúd a lorgaíonn é. Ach tá domhan suibiachtúil an duine aonair timpeallaithe ag ceantair ina bhfuil dorchadas do-airithe. Ní fios dúinn doimhneacht ár bpearsantachta, ár n-aislingí, ár n-eagla. Tá daoine ionainn féin a mbímid leo nuair a bhíonn muid faoi lé spreagthaí seachtracha. D’fhéadfadh an féin seo a thagann chun tosaigh iontas nó iontas a chur orainn. Cibé bealach é, is cinnte go gcuireann sé isteach orainn toisc nach eol dúinn é.

Táimid chomh gafa leis an saol oibiachtúil gur beag smaoineamh a bhíonn againn don strainséir seo seachas strainséirí a bhfuil cónaí orthu i ngach duine againn. B’fhéidir go bhfuil eagla orainn roimh an strainséir seo. Ba mhaith linn a chreidiúint go bhfuilimid uile den tuairim go bhfuil daoine ionainn. Agus tá ár n-iarracht ar fad dírithe ar a bheith mar tháirge ár n-aeroiriúnaithe. Le bheith mar a bhfuiltear ag súil linn a bheith, an méid a bhfuiltear ag súil linn a rá ... Mar dhaoine sóisialta tá sé sláintiúil toisc go bhfuil ord na sochaí i gceist agus toisc go dtugann ár ngníomhartha intuartha an chobhsaíocht nach mór di a bheith rathúil. Ach a bheith ag súil leis an tsochaí seo, a bhfuil Is cuid den domhan oibiachtúil é, is cleachtadh neamhbhalbh é ár n-uaigneas a leigheas.

Is é an leigheas ar ár n-uaigneas ná iniúchadh a dhéanamh ar ár bhféin suibiachtúil. An strainséir nó na strainséirí a bhfuil cónaí orthu i ngach duine againn. Doimhneachtaí agus sraitheanna suimiúla ár bpearsantachta atá ag fanacht le taiscéaladh. Cé muid? Cén fáth go bhfuilimid mar atá muid? Cad a theastaíonn uainn i ndáiríre? Cén fáth ar tháinig muid chun bheith ann? Cé a spreagann muid chun leanúint ar aghaidh in ainneoin na n-uireasa atá againn?

crainn a bhláthaíonn bláthanna corcra san earrach

Le bheith tumtha i ndoimhneacht ár mbeatha is cosúil le bheith ar oileán gan iniúchadh ag fanacht le fáil amach. Is caidreamh ar feadh an tsaoil é. A luaithe a fhaighimid eolas ar an saol inmheánach ilghnéitheach seo, scoirimid de bheith uaigneach. B’fhéidir go bhfuil muid inár n-aonar ach ní bhíonn muid uaigneach arís.