Seomra Trialach

Athchruthaíonn an stiúrthóir Zuleikha Chaudhari cás cúirte Bhawal sensational de na 20idí le taispeántas-cum-taibhiú, dar teideal Rehearsing the Witness.

Zuleikha Chaudhari, stiúrthóir amharclainne Zuleikha Chaudhari, Rehearsing the Witness, cás cúirte Bhawal, ealaín amharclainne, taispeántóir, caintZuleikha Chaudhari ag a stiúideo Shahpur Jat i Deilí. (Grianghraf Express le Amit Mehra)

D'eascair stoirm fhíochmhar agus thit toirneach tríd an talamh créamtha agus corp an phrionsa ag ullmhú don phiorra. Tá gach cuntas difriúil ar an méid a tharla an lá sin i Darjeeling, 1909 - lena n-áirítear an raibh Kumar Bhawal, zamindari i Dhaka, marbh riamh.
Ach i mí na Nollag 1920 nó Eanáir 1921, bhí sanyasi le marc regal air i Dhaka agus thosaigh ráflaí ag scaipeadh go raibh an Kumar ar ais. Téann stiúrthóir na hamharclainne Zuleikha Chaudhari i mbun an cháis chúirte a lean ina léiriúchán nua, dar teideal Rehearsing the Witness, chun saincheisteanna níos mó aitheantais agus aisteoireachta a iniúchadh. Tugann an dráma fad-achair, leis na haisteoirí Mallika Taneja, Prayas Abhinav, Saif Ali agus Shivam Pradhan, deis do lucht féachana féachaint ar dhéanamh an léiriúcháin - ó chuairteanna éisteachta agus an seó deiridh go cartlann d’ábhar tagartha agus fearais - thar roinnt laethanta i Nollaig agus Eanáir. Sleachta as agallamh:



Bhí cás dúnmharaithe sensational san India le feiceáil i ngach ré. Cad a tharraing tú chuig cás cúirte Bhawal?
Tugadh isteach an t-ábhar seo trí ghrianghraif. Tá 90 grianghraf ag Fondúireacht Alkazi ón gcás cúirte; is ábhar fianaise ar fad é. Baineann an cás seo le céannacht an dara Kumar de Bhawal. Dúirt a lán daoine, a dheirfiúr san áireamh, gurb é an sanyasi é, agus dúirt go leor daoine, a bhean chéile san áireamh. Fuair ​​a bheirt deartháireacha eile bás agus a n-eastát imithe i léig i gCúirt Bardaí na Breataine. Mar sin, chomhdaigh an sanyasi nó an gearánaí cás i gcoinne Chúirt Bardaí na Breataine. Tharla an triail idir 1930 agus 1946. Tá grianghraif againn den Kumar sula ndeachaigh sé go Darjeeling, tá grianghraif den ghearánaí gléasta mar an Kumar toisc go raibh siad ag iarraidh meaitseáil a dhéanamh. Maidir liomsa, tá ceist an aitheantais agus an bhfuil sé ina teanndáileog ceangailte go láidir le ceist an aisteoireachta agus conas a ghlacann duine le ceist eile, agus cé chomh maith agus a ghlacann duine leis.



3 ainmhí san fhoraois báistí trópaiceach

Ní bhaineann do chuid drámaí ach le féachaint ar amharclann. Conas a chumasc Rehearsing the Witness ealaín agus amharclann?
Feidhmím leis na hamharcealaíona freisin, le mo chuid suiteálacha, agus tháinig an tionscadal seo chun cinn ó smaoineamh ar an léiriú mar thaispeántas. Is lú an léiriúchán stáitse atá sa phíosa agus is athachtú agus atriail níos mó é, agus tá spás an ghailearaí ag aistriú freisin. Osclaítear an taibhiú an 17 Nollaig agus, ón 18ú go dtí an 23ú, beidh an spás ina óstach ar chleachtaí le triúr taibheoirí a imríonn Kumar nó an gearánaí, an bhean chéile agus an deirfiúr. Tá glao trialach oscailte imithe do dhaoine triail a bhaint as na codanna seo chomh maith le deighleoga ó theistiméireachtaí grianghrafadóirí, dochtúirí agus dhlíodóirí a léamh. I mí Eanáir-Feabhra, éiríonn an spás cosúil le céim ina mbeidh an taibhiú deiridh ar siúl. Feidhmíonn sé mar thaispeántas freisin, mar sin beidh an t-ábhar tagartha ábhair ar fad ar bhreathnaigh mé air agus rianta de na rudaí a tharla sa spás, lena n-áirítear na cleachtaí, na fearais agus na cultacha ar fáil.



An féidir leis an lucht féachana siúl isteach agus amach ón léiriú?
Bhí mé ag obair leis an smaoineamh gur cás é seo a lean ar aghaidh ar feadh 16 bliana. Má shuíonn tú ann don lá ar fad, feicfidh tú leagan an-láidir de. Má shuíonn tú ann ar feadh tamaill ghairid, gheobhaidh tú cuid de. Tá sé ag brath go mór ortsa mar an lucht féachana mar nílim ag gaisteoireacht ort. Is é an smaoineamh atá ag an taispeántas, murab ionann agus dráma, nach bhfuil tú i bhfostú in áit ar bith. Ní dhúnann na doirse. Seo mar a oibríonn léirithe clasaiceacha, mar shampla Kathakali. Fanann daoine ar feadh tamaill bhig, imíonn siad agus tiocfaidh siad ar ais. Nuair a théann duine chun ealaín a fheiceáil, ní sheasann éinne agus deir, ‘Is pictiúr an-mhaith é seo agus caithfidh tú féachaint air ar feadh 20 nóiméad’.

Cén fáth ar léigh tú an dráma seomra cúirte seo mar iniúchadh níos mó ar na sainmhínithe ar fhéiniúlacht?
Ag an bpointe seo, conas nach féidir smaoineamh ar fhéiniúlacht? Is freagra é ar an am a bhfuilimid. Baineann gach rud le cé hé ceann. An bhfuil tú Hiondúch nó Moslamach? Cad a éilíonn tú? Cad iad na teorainneacha is féidir leat dul isteach mar gheall ar cé tú féin? Conas is féidir leat a iarraidh dul isteach áit éigin eile? Chuir mé an-spéis, le fada an lá, ag smaoineamh ar cad is aisteoireacht ann toisc gur rud an-áirithe é i gcomhthéacs na hamharclainne ach, nuair a smaoiníonn tú air sa chiall is mó, bíonn go leor iarmhairtí ann. Conas a fheidhmíonn duine é féin? Cén t-aitheantas a chuireann tú amach, má deir tú ‘D’fhág mé mo thír agus ba mhaith liom teacht agus cónaí i do thír féin?’ An nóiméad a bhfuilimid áit ar bith, caithfimid a bheith in ann a rá cé muid féin agus déantar é seo leis an Cárta Aadhar agus gach cineál cártaí aitheantais. Baineann cás coir le cás Bhawal ach tá sé an-Rashomon freisin. Is éard atá i gceist le bheith i do sanyasi ná tú féin agus d’aitheantas a thabhairt suas; clúdaíonn siad a gcorp le luaithreach chun a n-indibhidiúlacht a mhaolú. Tá sé suimiúil go bhfuil bás iarbhír ann sa chás chomh maith le bás domhain spioradálta agus fealsúnachta.



Tá d’amharclann an-difriúil ón bhfoirm a chleacht Ebrahim Alkazi, do sheanathair, ach an ndeachaigh sé i bhfeidhm ort ar bhealach ar bith?
I ndáiríre níor labhair mo sheanathair liom riamh faoin ealaín agus mé ag fás aníos. Ní amháin, ‘Oh is maith liom ealaín mhaith’ ach freisin cad is ealaín ann agus cad ba cheart a bheith á déanamh aici agus conas a léann duine íomhánna. Bhí sé ina stiúrthóir amharclainne, bhí gailearaí aige agus is bailitheoir grianghraf é freisin agus bhí mé ag smaoineamh ar na naisc eatarthu.



Tionólfar an taibhiú i Seomra Ealaíne Mumbai, Foirgneamh Pipewala, Ceathrú Lána Pasta, Colaba, Mumbai, ón 17 go 23 Nollaig, 4 in - 7 in, agus idir 6 agus 9 Eanáir, 2 in - 5 in. Ritheann an taispeántas ón 18 Nollaig go dtí an 20 Feabhra. Déan teagmháil le: office@mumbaiartroom.org