Grá idéalach: Bíonn daoine ag brath ar chaidrimh, ar intimacy agus infidelity

Ní coincheap nua é infidelity - is scáth-théarma é a chuimsíonn gach rud ó chaimiléireacht go strae agus adhaltranas (do lánúin phósta). Le fada an lá, úsáideadh é chun díospóireachtaí fiabhrasacha a thionscnamh i dtaobh an bhfuil sé inghlactha nó nach bhfuil

Póstaer de leagan athlánaithe 2019 de ‘Pati Patni Aur Woh’ a phléigh faoi ábhar an easláine.

Ní raibh mé ach ag múscailt ar maidin nuair a fuair mé téacs ó mo chara R a dhearbhaigh: Is é infidelity a teip sa chumarsáid. Bhí mé groggy fós, ach bhí R cúpla uair an chloig romham - tá sé ina chónaí i gcrios ama difriúil - agus mar sin de, i dtuairim le haghaidh comhrá bríomhar nach féidir leat a bheith agat ach amháin tar éis duit cupán caife a ísliú. Agus ós rud é nach raibh, choinnigh mé mo ghuthán ar leataobh agus chodail mé roinnt eile go dtí go raibh sé in am ardú faoi dheireadh, i mo chrios ama.

D’fhan an méid a bhí le rá ag R, áfach. Thuig mé freisin go raibh rud éigin suas leis. Chuir sé in iúl dom faoi dheireadh na deacrachtaí a bhí aige ina shaol - den chuid is mó faoi chothromóid réchúiseach lena chomhpháirtí, a iarpháirtnéir, a buachaill reatha, agus R féin - sáite sa lár cosúil le leanbh beag a cailleadh ar domhan. Chlaon mé go athshondach agus mé ag éisteacht, ag tairiscint comhairle aon uair a d’fhéadfainn; ach ag éisteacht den chuid is mó.

Nuair a bhí an glao thart, thosaigh mé ag smaoineamh ar na castachtaí faoi chaidrimh nua-aimseartha. Bhí mealladh ar R, rud a d’fhág go raibh sé bíseach, agus anois níor lorg sé ach roinnt soiléireachta agus roinnt achair ón diúltachas ar fad. Ar an drochuair dó, tá an tír ina bhfuil sé ina chónaí thar a bheith costasach, gan trácht ar an mbagairt ó víreas marfach atá ag cur stad ar dhaoine aon rud a dhéanamh - fiú tithe a athrú ar an ábhar sin.

Níl R ina aonar. Ar fud an domhain tá go leor daoine ann a chaithfidh déileáil le constaicí na paindéime, agus baineann go leor de le rudaí a dhéanamh amach, líne a tharraingt, spás a iarraidh, agus an caidreamh a thástáil sa deireadh. Ní coincheap nua é infidelity - is scáth-théarma é a chuimsíonn gach rud ó chaimiléireacht go strae agus adhaltranas (do lánúin phósta). Le fada an lá, úsáideadh é chun díospóireachtaí fiabhrasacha a thionscnamh i dtaobh an bhfuil sé inghlactha nó nach bhfuil. Cé gur briseadh é an infidelity do roinnt daoine - ní chuirtear ceisteanna - do dhaoine eile, níl sé chomh mór sin. Mar shampla, nuair a d’iarr óstach seó cainte cáiliúla mór le rá ar Bollywood A-lister a cuid tuairimí ar dhéileálaithe caidrimh, d’fhreagair sí go pras: infidelity mhothúchánach. Sa seó céanna, nuair a cuireadh an cheist chéanna ar aisteoir eile, ní raibh ach infidelity ráite aici.

Is dhá ghné iad infidelities mothúchánacha agus fisiciúla a théann amach as an gcrann a mbíonn torthaí mí-oiriúnachta orthu. Cé go bhféadfadh go gciallódh siad an rud céanna do dhaoine áirithe - tá tú ag caimiléireacht ar do pháirtí ag deireadh an lae - do dhaoine eile, d’fhéadfadh sé go ndéanfadh duine díobháil níos mó ná an ceann eile.

Mothaíonn an t-údar Ishan (25) atá bunaithe i Deilí, áfach, go bhfuil intimacies mothúchánacha agus fisiciúla chomh gortaithe céanna. Rud tobann is ea infidelity fisiceach, a thaispeánann go bhféadfadh an duine a bheith ag plé le rud éigin - is briseadh é domsa. Mar aon le heasláine mhothúchánach, mar má tá tú ag infheistiú an oiread sin i duine, atá ag lorg sásaimh mhothúchánach ó dhuine eile ansin, léiríonn sé go mb’fhéidir nach mairfidh do chaidreamh i ndáiríre, a deir sé. Tá caidreamh ag Ishan faoi láthair, ach lig iar-chomhpháirtithe síos í san am atá thart. Tá rudaí caolchúiseacha ann - tá a fhios agat go bhfuil siad ina luí nuair nach féidir leo tú a fhéachaint sa tsúil, nó meas a bheith acu ar aon rud rómánsúil a dhéanann tú dóibh, toisc go n-itheann an chiontacht iad i ndáiríre. Caidreamh idéalach domsa ná caidreamh ina bhfuil muinín fhrithpháirteach, macántacht agus comhbhá. Cé go bhfuil maithiúnas tugtha agam do chomhpháirtithe mí-oiriúnacha san am atá thart, tháinig mé chun a thuiscint anois nach rud é a dhéanfainn níos mó, a deir sé.

sainaithint crann silíní trí choirt

Scrúdaíodh smaoineamh an easláine i scannáin ina mbíonn príomhcharachtair mná beagnach i gcónaí ag taispeáint trócaire i leith a gcomhpháirtithe mí-oiriúnacha. Seo scannán ón scannán ‘Ijaazat’, a bhfuil ardmholadh ag dul dó.

Cuireann bainisteoir tionscadail 34 bliain d’aois atá lonnaithe i mBengaluru macalla as a chuid smaointe a deir, ar choinníoll anaithnideachta, go gcuireann mímhacántacht de chineál ar bith as di. Táim i gcaidreamh faoi láthair, ach bhí taithí mhíthaitneamhach agam le hiarpháirtnéir nach raibh an-ionraic liom. Fuair ​​mé amach faoin infidelity i bhfad níos déanaí, tar éis dúinn briseadh suas. Ag breathnú siar, thuig mé go ndearna mé neamhaird de bhratacha dearga maidir le macántacht agus easláine a d’fhéadfadh a bheith ann. Is é an t-instinct atá agam muinín a bheith agam, agus ní thagann amhras orm go nádúrtha, a deir sí, ag cur leis nach bhfeiceann sí difríocht idir easláine choirp agus easláine mhothúchánach, agus nach bhfuil sí sásta maithiúnas a thabhairt do pháirtí mí-fhoighneach.

Scrúdaíodh smaoineamh an easláine go forleathan sa chultúr pop freisin, go háirithe i scannáin ina mbíonn príomhcharachtair mná beagnach i gcónaí ag taispeáint trócaire i leith a gcomhpháirtithe mí-oiriúnacha. Is maith le scannáin Masoom (1983), Silsila (1981), Ijaazat (1987), Saol i… Metro (2007), Réalt rac (2011) chun cúpla a ainmniú, rinne siad iniúchadh ar na trópaí. Ansin bhí roinnt cinn slapstick cosúil leis an maisc saincheadúnas agus Gan Iontráil (2005), nó fiú leagan rehashed 2019 de Pati Patni Aur Woh atá tar éis plé a dhéanamh ar an ábhar le málaí saor.

In alt in 2017 do An tAtlantach dar teideal ‘Why Happy People Cheat’, Esther Perel nótaí: Ar feadh na mblianta, d’oibrigh mé mar theiripeoir leis na céadta lánúin a ndearna an t-easláine dochar dóibh… Ar fud na cruinne, tá raon na bhfreagraí a fhaighim nuair a luaim easláine ó dhaoradh searbh go glacadh éirí as go comhbhá cúramach go díograis thar barr.

Ní féidir le Anu Raveendran, tríocha bliain d’aois, mam fanacht sa bhaile ó Kerala, a bhí pósta le trí bliana anuas, na cúiseanna a chuireann faoi deara daoine a cheilt ar a gcomhpháirtithe. Ní dóigh liom go bhfuil aon rud ar a dtugtar ‘caidreamh idéalach’. Ní féidir leat tagarmharcanna a shocrú. Sna trí bliana de mo shaol pósta, tháinig mé chun a thuiscint go bhfuil go leor athraithe agam. Cé go bhfuilim sásta go hiomlán maithiúnas a thabhairt do mo pháirtí má bhí siad mí-fhoighneach, ba mhaith liom an chúis atá taobh thiar de a fháil amach. Is minic a cheileann daoine nuair a bhíonn aird ag teastáil uathu, agus mar sin ba mhaith liom a fháil amach an raibh an locht orm áit éigin. Murab amhlaidh an scéal agus má tá an chúis go hiomlán difriúil, ní dóigh liom go mbeadh sé ionam maithiúnas a thabhairt dóibh. Níor labhair m’fhear ná mé faoi seo go dtí seo; b’fhéidir anois gur féidir linn an comhrá seo a bheith againn, a deir sí.

Fós ón scannán 1981 ‘Silsila’.

Is é an Dr Aarti Dahiya, saineolaí caidrimh agus bunaitheoir ‘Niyati le Aarti’, a mheá air seo. Chonaic mé go mbíonn sé deacair acu teacht ar ais chuig a chéile i gcás neamh-chomhoiriúnachta idir comhpháirtithe. Féadann easpa cúraim agus gan a ndóthain grá a chur in iúl do dhaoine dul ar strae ón gcaidreamh atá acu cheana féin. Déanta na fírinne, ní ceist í inscne fiú amháin, mar go bhfeicim go leor cásanna ina dtagann bean a rinne caimiléireacht ar a páirtí, chugam le haghaidh seisiún comhairleoireachta. Tá sé tábhachtach do lánúin díriú ar rogha agus roghanna a chéile agus luach a chur orthu. Is féidir le daoine maithiúnas a thabhairt dá gcomhpháirtithe caimiléireachta, agus an dara seans a thabhairt dóibh, a mhíníonn sí.

damháin alla donn le bolg mór

Cuireann an Dr Dahiya in iúl freisin go mbíonn daoine ag gníomhú go neamhbheartaithe uaireanta nuair nach dtugann a gcomhpháirtithe a ndóthain airde orthu. Cé go ndiúltaíonn an ghlúin reatha comhréiteach a dhéanamh, feicim freisin go bhfuil níos mó agus níos mó lánúineacha sásta suí síos agus comhrá a bheith acu faoina bhfuil ag tarlú dá gcuid caidreamh agus an méid is féidir leo a dhéanamh chun é a shábháil.

I mBostún, SAM, síleann Samrudhi, 27 bliain d’aois - atá ag obair san earnáil forbartha - gurb é an caidreamh idéalach atá aici an caidreamh atá aici anois. Táim pósta leis an bhfear dar dáta mé ar feadh cúig bliana. Táimid thar a bheith oscailte agus cumarsáideach maidir lenár riachtanais, eagla agus saincheisteanna, agus an chaoi a dteastaíonn uainn go réiteofar iad. Ag an leibhéal an-bhunúsach, is dóigh liom gur caidreamh idéalach é caidreamh ina mbraitheann tú go gcloistear agus go bhfeictear tú; nuair is leasanna agus caitheamh aimsire coitianta iad. Is cinnte gurb é infidelity an briseadh is fearr do m’fhear agus mé féin, agus bhí plé déanta againn air fiú ag tús an chaidrimh, a deir sí.

Deir Samrudhi go raibh sí i gcaidreamh fadtéarmach le duine a rinne caimiléireacht uirthi arís agus arís eile, go mothúchánach agus go fisiceach. Chuir sé i bhfolach é uaim ar feadh blianta, rud a thug amach a lán tréithe tocsaineacha ionam. Bhí amhras orm i gcónaí agus amhras air. Ba mhaith liom i gcónaí ionradh a dhéanamh ar a phríobháideacht, cluaisíní a choinneáil air, a bheith amhrasach faoi na daoine a mbeadh sé ag crochadh amach leo; mar bhí eagla orm i gcónaí go ndéanfadh sé mealladh orm. Ag an bpointe seo den saol, is cinnte nach mbeidh mé ag maitheamh do pháirtí a bhí mí-fhoighneach.

Cé go mbraitheann Samrudhi go bhfuil baint bheag ag baint le heasláine mhothúchánach agus choirp, deir an Dr Dahiya go bhféadfadh infidelity fisiceach dochar níos mó a dhéanamh. Má tá an dá chomhpháirtí ag obair, agus gafa go domhain lena gcuid post, b’fhéidir nach bhfaighidh siad an t-am i gcónaí labhairt lena chéile agus dearcadh an pháirtí eile a thuiscint. Mar sin, aon uair a bheadh ​​seisiúin chomhairleoireachta againn, thuigfidís é seo agus dhéanfadh siad pointe am a thabhairt dá chéile. Faoi dheireadh, éiríonn siad níos compordaí freisin. Ach mura bhfuil sástacht choirp ann, d’fhéadfadh fadhb dhochoiscthe a bheith léi, mar fhocal scoir.