Beyond Utility

Scríobhann Jean Tirole le macántacht athnuachana faoi ról eacnamaithe sa tsochaí, smaointe riachtanacha na heacnamaíochta agus na saincheisteanna móra beartais inár gcuid ama

Agóideoir ag rally Occupy Wall Street i SAM i 2011. Wikipedia

Ní eacnamaí reatha an mhuilinn é Jean Tirole. Chuir sé go mór le heacnamaíocht phoiblí, teoiric chluiche, teoiric eagraíochta tionscail, anailís ar mhargaí airgeadais, agus réimsí gaolmhara. In 2014, bhuaigh sé an Duais Nobel san Eacnamaíocht. Níos tábhachtaí fós, is scoláire prionsabail é atá tiomáinte ag an gcreideamh gur féidir leis an eacnamaíocht cuidiú leis an domhan a dhéanamh ina áit níos fearr, mar a thugann sé air. Sa leabhar seo, scríobhann sé le soiléireacht agus macántacht mhór faoi smaointe riachtanacha na heacnamaíochta, ról eacnamaithe sa tsochaí, agus raon leathan saincheisteanna beartais.

Tá an leabhar roinnte ina chúig chuid. Pléann an chéad dá cheann, atá dírithe ar eacnamaíocht agus eacnamaithe faoi seach, go bunúsach nádúr an disciplín, a phríomhléargais, agus micreascóp ghairm na heacnamaíochta. Roinneann Tirole smaointe soilsithe ar go leor saincheisteanna eiticiúla, mar theorainneacha morálta an mhargaidh agus aincheisteanna eacnamaí acadúil a fheictear freisin mar intleachtóir poiblí. Tabhair aire duit, tá roinnt bearnaí trua ann. Sa chaibidil ar ghnáthshaol taighdeora, mar shampla, níl aon rud den sórt sin ann, agus pléitear ceisteanna modheolaíochta ina ionad. Faigheann duine an tuiscint ar workaholic, sáite ina theoiricí. Tá súil agam go bhfuil an tuiscint mealltach.

Pléann an tríú cuid le creat institiúideach gheilleagar nua-aimseartha. Áitíonn Tirole go bhfuil an stát agus an margadh comhlántach, contrártha le dé-dhéine steiriúil an stáit agus an mhargaidh a théann go minic trí dhioscúrsa poiblí. Tá a lán le déanamh ag an stát maidir le teipeanna sa mhargadh a cheartú, dreasachtaí príobháideacha a thabhairt ar aon dul le leas an phobail, agus aghaidh a thabhairt ar neamhionannas eacnamaíoch. Faoi réir sin, is fearr daoine aonair agus gnólachtaí príobháideacha a fhágáil faoi chinntí eacnamaíocha, go háirithe an úsáid is fearr is féidir a bhaint as faisnéis dhíláraithe. Tá teorainneacha leis an gcur chuige liobrálach clasaiceach seo, mar a thugann Tirole air: tá freagrachtaí ar an stát seachas teipeanna margaidh a cheartú (is sampla amháin é idirdhealú caste a chosc), agus tarlaíonn go leor den saol eacnamaíoch lasmuigh den stát agus den mhargadh (comhar deonach, mar shampla, oibríonn iontais i go leor comhthéacsanna). Mar sin féin, tá an cur chuige seo táirgiúil go leor laistigh dá theorainneacha.

Díríonn an ceathrú cuid ar dhúshláin mhaicreacnamaíocha roghnaithe: athrú aeráide, beartas margaidh saothair go príomha, todhchaí an tionscadail Eorpaigh, agus rialáil airgeadais. Áit eile sa leabhar, tagann Tirole trasna mar an t-eacnamaí seanfhocal dhá lámh, a fheiceann frith argóint i ngach argóint. Ar na dúshláin chriticiúla seo, áfach, glacann sé taobhanna. Mar shampla, molann sé go láidir praghas aonair do charbón ar fud an domhain, cibé acu a bhaintear amach é le cáin charbóin nó le ceadanna astaíochtaí intrádála. Maidir le margaí saothair, déanann sé cuid de rialacháin neamhréasúnach na Fraince a shaothrú (má cheapann tú go bhfuil margaí saothair na hIndia rialaithe go dona, téigh go Páras), agus déanann sé argóint ar son oibrithe a chosaint seachas poist.

Pléann an chuid dheireanach den leabhar saincheisteanna beartais a bhaineann le forbairtí teicneolaíochta le déanaí mar dhigitiú, robots agus intleacht shaorga. Tá dúshláin ollmhóra roimh chuid de na forbairtí seo, a bhaineann le rialáil éifeachtach, cearta maoine intleachtúla, cosaint sonraí agus todhchaí na fostaíochta mar shampla. Tá baint mhór ag argóintí Tirole leis an India, áit gur ar éigean a chuaigh na saincheisteanna seo i ndioscúrsa poiblí, cé go bhfuil aird á tabhairt anois ar chuid acu i gcomhthéacs na díospóireachta ar Aadhaar.

Déanann an leabhar sár-obair chun teorainneacha traidisiúnta na réasúnaíochta eacnamaíche a leathnú, ag tógáil ar an-chuid taighde le déanaí i réimsí mar eacnamaíocht iompraíochta, teoiric cluiche agus eagrú tionsclaíoch. Níl Homo economus, an maor glóirithe nach bhfuil in ann idirdhealú a dhéanamh idir réasúntacht agus féin-leas, i gceannas níos mó. Pléann Tirole spreagthaí féideartha eile, imeacht coitianta ó réasúntacht, agus tionchar noirm shóisialta ar iompar an duine. Leis na dul chun cinn seo agus le dul chun cinn eile le déanaí, is disciplín níos ilúsáidte í an eacnamaíocht ná riamh - is beag, is cosúil, atá thar a cumhachtaí anailíse.

Tá Tirole, cosúil le go leor eacnamaithe, feasach ar na cumhachtaí seo agus measann sé go bhfuil sé de dhualgas air oideachas a chur ar an bpobal. An bhféadfadh sé a bheith, áfach, go bhfuil a lán le foghlaim ag eacnamaithe féin? Smaoinigh, mar shampla, ar cheist na margaí airgeadais, agus go sonrach ar ghéarchéim airgeadais 2008. Áitíonn Tirole go diongbháilte gur theip ar institiúidí rialála ba chúis le géarchéim 2008. Tá an cheist fós - conas a chuaigh eacnamaithe in éineacht leis an ragús dírialála airgeadais ba chúis leis an ngéarchéim? Cé mhéad acu a labhair nó a scríobh ina choinne? An ndearna siad imscrúdú ar an gcaoi ar chinntigh an nexus stát-chorparáideach go ndearnadh brabúis a phríobháidiú, caillteanais a náisiúnú, mar a thugann an t-údar air? An bhfuil baint ag claonadh na gairme eacnamaíche le bheith bog ar chumhacht chorparáideach leis an bhfíric go mbaineann eacnamaithe leas as go minic, abair i bhfoirm deontas, duaiseanna, sainchomhairleachtaí, sonraí, junkets, féasta agus a leithéid? Is é sin go díreach a thuarfadh a modh réasúnaíochta féin. Admhaíonn Tirole go hachomair gur chuir coinbhleachtaí leasa doiléir ar bhreithiúnas cúpla eacnamaí sna hábhair seo, ach is cosúil go bhfuil sé rud beag bacach. Is é fírinne an scéil go bhfuil an ghairm ar iarraidh i mbun gnímh, am mór.

In ainneoin roinnt críoch scaoilte, is measúnú luachmhar é an leabhar seo ar staid na heacnamaíochta inniu agus ar an gcaoi ar féidir leis cur leis an leas coiteann. Is féidir é a úsáid mar réamhrá don disciplín do neamh-eacnamaithe, agus mar chineál cúrsa athnuachana d’eacnamaithe. Mar aon leis sin, tugann sé léargas sothuigthe tarraingteach ar ról eacnamaithe sa tsochaí, nó ar a ról féideartha ar a laghad. Má smaoiníonn tú ar eacnamaíocht mar eolaíocht bhrónach, tá an leabhar seo riachtanach. Thairis sin, is cúis áthais dom é a léamh. Tá an t-údar ar cuairt mar ollamh sa Roinn Eacnamaíochta, Ollscoil Ranchi