Ar Chladach na hAimsire: Cuireann Mezquita-Catedral i Cordoba bealach ilchisealach chun an domhan a fheiceáil

Tugann Mezquita-Catedral de Cordoba sa Spáinn léargas géar ar am atá thart inar ghlan sibhialtachtaí agus a tháinig le chéile i mbearta comhionanna. Cuireann sé bealach ilchisealach ar fáil chun an domhan a fheiceáil - Visigoth, Rómhánach, Biosántach, Caliphate, Arabach, Gotach, Renaissance agus Baróc, iad uile faoi aon díon amháin.

An taobh istigh néal den Mezquita-Catedral i Cordoba. Séipéal Visigoth a bhí ann i dtosach, ansin mosc Ioslamach a athraíodh ina ardeaglais Chaitliceach ina dhiaidh sin. (Foinse: Íomhánna Thinkstock)

Is minic a bhíonn impireachtaí ag imbhualadh agus ag scaipeadh óna chéile, fiú agus ríochtaí eile ag brostú isteach chun atógáil a dhéanamh ar bhruscar socraithe na hoidhreachta a bhí ann cheana. Maireann roinnt leagáidí, áfach, mar mheabhrúcháin diongbháilte ar an iliomad stair atá feicthe acu le himeacht ama. Is áit amháin den sórt sin é Cordoba, an chathair Andalucía i ndeisceart na Spáinne agus is é an Mezquita-Catedral de Cordoba, suíomh amháin den sórt sin.

Bhí na Crusades tar éis dola a thógáil ar leithinis na hIbéire. Sa bhliain 1492, chríochnaigh Isabella agus Ferdinand (an Bhanríon Isabella I as Castile agus King Ferdinand II as Aragon) an Reconquista (cogaí chun Leithinis na hIbéire a rialú), rud a d’fhág go bhfuair an Eaglais cumhacht ar ais agus deireadh a chur le Moslamaigh agus Giúdaigh. Bhí Isabella agus Ferdinand tar éis dul isteach i Granada agus gheall siad saoirsí reiligiúnacha. Ach bhí gach gealltanas briste. Is féidir rianta den sciúradh a lean a fháil fós sa Spáinn chomhaimseartha. Tá ainmneacha, radharcanna agus fiú ealaín a leag béim ar mhuiceoil (mar shampla, muiceoil a chrochadh taobh amuigh de thithe, chun a chruthú nach raibh aon rud Giúdach nó Moslamach fút) anois mar théamaí sínithe faoi shaol na Spáinne. Go minic, bíonn feasacht na dtreochtaí seo fréamhaithe san aineolas faoi eagla na géarleanúna a chuir tús leis an gcleachtas an Chríostaíocht a thaispeáint.

Glanadh an Spáinn óna saol Arabach-Ioslamach-Moor, ach mhair Alhambra, an coimpléasc mosc is mó san Eoraip, i Granada. B’fhéidir, áfach, gur díol spéise i bhfad níos mó an teist níos casta ar an stair - an Mezquita-Catedral de Cordoba.

Ardeaglais atá ag feidhmiú go hiomlán ó 1146, thosaigh an Mezquita-Catedral mar struchtúr Rómhánach-Visgothic, ansin rinneadh mosc di i 786, agus chonacthas trí shíneadh leathan agus cuireadh minaret leis.

Malartaíonn an Hagia Sophia in Iostanbúl freisin idir a bheith ina heaglais agus ina mosc agus tá láithreacht ghránna aici. Ach mar gheall ar an tuiscint ar chumar cultúir is cosúil a thugtar sa Mezquita-Catedral tá sé difriúil óna chéile.

Shíl Abd al-Rahman-I, an rialóir a thóg é, gur spás cothrománach é, agus ní iontas ingearach é. Deir na daoine a bhfuil cur amach acu ar mhoscanna dá chuid ama go bhfuil an t-idirdhealú tábhachtach. Meastar go bhfuil struchtúr eile cosúil le Cruinneachán na Carraige in Iarúsailéim nó Mosc na Damaisc mar ómóis ingearacha do mhórgacht Dé. Ach measadh go raibh sé seo ag teacht arís leis an gcoincheap bunúsach de spás urnaí cothrománach Ioslamach simplí.

Radharc Cordoba, an Spáinn ar Dhroichead na Róimhe agus Ardeaglais Mhosc ar Abhainn Guadalquivir. (Foinse: Íomhánna Thinkstock)

Osclaítear na colúin agus na áirsí óir agus daite dearga a mhaisíonn na taobh istigh san áit speisialta do Ummayads guí, nár scriosadh fiú nuair a rinneadh ionad an mhosc ina shéipéal. Tá uasteorainn iontach sa spás inar ghuigh na Ummayads, le inscríbhinní i nglas domhain a choinníonn áilleacht na n-amanna a ndearnadh iad.

cineálacha éagsúla crann silíní

Ní cheadaíonn an Mezquita-Catedral salat nó namaz, ach is eaglais feidhmiúil í; cé go ndearna Moslamaigh na Spáinne achomharc deireanach in 2014 chuig an Vatacáin chun paidreacha a cheadú, diúltaíodh don iarraidh. Fógraíodh gur láithreán Oidhreachta Domhanda é i 1984 agus, in 2014, mar Shuíomh le Luach Uilíoch Sármhaith.

Is féidir an dealbh de pholaiméir cáiliúil Andalucía Ibn-Rushd nó Averroes a fheiceáil ina shuí go comhaimseartha agus tú ag déanamh do bhealach amach as cathair Cordoba - nod eile nach bhfuil gann go leor le rannchuidiú smaointeoirí de bhunadh Arabach sa réigiún. De réir mar a d’imigh fealsúnacht na Gréige san Eoraip mar a thugtar air ag dul i léig na hEorpa, bhí Cordoba an-sásta le dioscúrsa níos nuaí ar fhealsúnacht, díospóireachtaí ar leigheas agus go leor eile. Nuair a d’oscail an ‘Enlightenment’ an Eoraip arís, níor tháinig cuid mhór de smaointe na Gréige chun cinn ach mar gheall ar aistriúcháin a bhí caomhnaithe ag na smaointeoirí Arabacha. Mar sin féin, ní pacáistí cúiréireachta ón am a chuaigh thart a bhí san Eoraip, ach dioscúrsa fealsúnachta i bhfad níos airde agus níos airde.

Tugann an Mezquita-Catedral bealach ilchisealach den sórt sin chun an domhan a fheiceáil. Visigoth, Rómhánach, Biosántach, Caliphate, Arabach, Gotach, Renaissance agus Baróc, iad uile faoi aon díon amháin.