Iarsmaí an Lae

Déanann leabhar nua ceiliúradh ar na léaráidí casta den Mewar Ramayana, ceann de na lámhscríbhinní is sine a mhaireann den téacs cáiliúil.

Léaráid ón Mewar Ramayana, atá curtha san áireamh i leabhar nua Ramayana (Roli Books)

Iniata laistigh de fhráma buí agus dearg, ag tomhas 19 x 35 cm, péinteálann Sahibdin an rud a thuairiscíonn an t-údar JP Losty mar cheann de na bunú is áille d’ealaín Rajput ón 17ú haois. Sa radharc ón eipic Ramayana, feictear Ram, Sita agus Lakshman ag treorú saol suaimhneach i dtimpeallacht serene Chitrakoot, áit a phéinteálann an t-ealaíontóir a dhuilleoga agus a bhfollán giolcach i gcoinne carraigeacha corcra agus crainn daite daite.

Tá an intricacy le feiceáil, mar aon le scil an mháistir-ealaíontóra Sahibdin, a ceiliúradh mar cheann de na péintéirí is ceannasaí i Scoil Mewar sa 17ú haois. Tá an léaráid ar cheann de na céadta a chum sé dá phátrún Rana Jagat Singh sna 1640idí. Tá sé i measc na gcumadóireacht éagsúla ar a bhfuil anois, is féidir a rá, na léaráidí is fearr den Ramayana a choimisiúnaigh rialóir Hiondúch agus dá ngairtear an Mewar Ramayana. D'éiligh Sisodia Rajputs of Mewar gur tháinig siad ón nGrian agus go raibh siad uimhrithe i measc a sinsear Ram féin, agus mar sin choimisiúnaigh Jagat Singh an lámhscríbhinn ollmhór seo mar chineál de stair theaghlaigh a shinsear, cosúil leis na stairí maisithe glóir sinsear ag impirí Mughal na hIndia. nótaí a mbeadh cur amach aige féin agus ag a athair Karan Singh orthu óna gcuairteanna ar Chúirteanna Mughal, tugann sé faoi deara Losty, iar-choimeádaí na mbailiúchán fairsing amhairc Indiach i Leabharlann na Breataine. Cé go gcuireann sé in iúl, murab ionann agus an chuid is mó de lámhscríbhinní maisithe Hiondúcha eile na linne - a briseadh suas, a scaipeadh agus a cailleadh dá bharr - tá an ceann seo tar éis maireachtáil, beagnach, (cé go bhfuil sé scaipthe), thug sé saol eile dó i bhfoirm an fhoilseacháin Ramayana (Roli Books), áit a ndéanann sé féin agus a chomhúdar Sumedha V Ojha aithris ar an eipic, gar d’fhormáid Ramayana Singh, ag cur pictiúir iontacha Sahibdin le téacs a thugann sonraí faoi eipeasóid éagsúla an Ramayana.

Déanann roghnú na bpictiúr athfhoilsithe ceiliúradh ar an léiriú scéil. Tar éis dó dul i gcion ar dtús ar chuid d’imleabhair an Mewar Ramayana i mbailiúchán Mhúsaem na Breataine go luath sna 70idí, tugann Losty le fios go raibh sé ina mháistir-ealaíontóir fiú sular thosaigh Sahibdin ar an tionscadal seo, agus an Ragamala á thabhairt aige. le Gita Govinda agus Rasikapriya. Bhí réamhshonraí sna tacair níos lú seo inar oibrigh a chuid ealaíontóirí amach conas téacsanna clasaiceacha Hiondúcha a laghdú go dtí dhá ghné an eitleáin pictiúr, nótaí Losty. Bhí scála níos mó ag an Ramayana, áfach, agus leathanach iomlán ar gach pictiúr, agus an téacs naofa ina dhiaidh sin i bhformáid chothrománach na pothi. Is é an t-aon bhealach a d’fhéadfadh Sahibdin gach eipeasóid spéise sa téacs a áireamh ná dul ar ais chuig coinbhinsiún na hiriseoireachta comhuaineacha, mar atá le fáil i ndeilbh ársa Búdaíocha agus freisin ar bhallaí péinteáilte phluais Ajanta. Cuireann Losty na carachtair chéanna le feiceáil arís agus arís eile laistigh de phéintéireacht amháin chun dul chun cinn spásúil nó ama sa scéal a léiriú.

Agus iad roinnte sna heachtraí éagsúla ón Ramayana, lena n-áirítear an Bal Kanda, Ayodhya Kanda, Sundar Kanda agus Uttara Kanda i measc rudaí eile, in obair Losty agus Ojha, freisin, tá an téacs ag gabháil leis na léaráidí. Cé go scríobhann Ojha scéal an eipic, tugann Losty anailís mhionsonraithe ar an obair scuabtha, ag cabhrú ina léamha. Pléann sé ní amháin stíl an mháistir Sahibdin ach freisin ealaíontóirí eile na cúirte a chuidigh leis an Mewar Ramayana. Ag tagairt do phictiúr a léiríonn an radharc nuair a chuirtear Ram ar an eolas faoi bhás Dashratha, mar shampla, tugann Losty dá aire go sáraíonn Sahibdin an t-údar ar mhaithe le níos mó léirithe. Déanann sé neamhaird ar ord ceart na mórshiúlta do dheasghnátha sochraide Hiondúcha mar a thugtar i dtéacs Valmiki (baineannaigh is óige don duine is sine, ansin fireannaigh mar an gcéanna, ie, Seeta, Lakshman, Ram) ionas gur féidir leis Bharat agus Shatrughn a thaispeáint ag tacú lena ndeartháir is sine ar a mbealach síos go dtí an abhainn, agus Lakshman agus Seeta ina dhiaidh sin. Léirmhíníonn sé go dílis Valmiki sa Yuddha Kanda.

Cé go ndearna Leabharlann na Breataine na lámhscríbhinní maisithe den tacar atá ar úinéireacht aici a dhigitiú, le cuid dá imleabhar curtha i láthair ag Maharana Bhim Singh as Mewar don Chaptaen James Tod a thug chun na Breataine iad in 1823, ní hamháin go ndéanann an foilseachán le déanaí athrá ar an eipic Ramayana ach níos tábhachtaí fós léirítear an lámhscríbhinn maisithe go mór agus an lámhscríbhinn is sine a mhaireann.

áit a cheannach dwarf crainn silíní ag gol