Tá ‘Ailceimic Inscne’ ag athrú ealaíne don 21ú haois

Cuireann an seó 140 saothar le 76 ealaíontóir i láthair ag cur béime ar nádúr trasnach, uilechuimsitheach agus domhanda na bhfeimineachas, iolra, inniu

Fós ó Shu Lea CheangÕs ÒUKI Virus RisingÓ (2018), físeán sci-fi trí chainéal. Taispeánann an tírdhreach carachtair sreabhach i dtalamh dramhaíola digiteach darb ainm Òe-trashville.Ó (Shu Lea Cheang via The New York Times)

Scríofa ag Jori Finkel

(Réamhamharc Fall)

Is féidir le suirbhé músaem ar ealaín fheimineach a eagrú a bheith chomh polaitiúil agus máirseáil na mban a eagrú, ar roinnt de na cúiseanna céanna. Tá sé de cheangal ar mhná difriúla spriocanna nó tosaíochtaí polaitiúla éagsúla a bheith acu. Tá creataí teoiriciúla iomaíocha ann, ó fheimineachas Marxach, a fheiceann an caipitleachas mar phríomhfhoinse cos ar bolg na mban, go dtí an feimineachas trasnach atá chomh feiceálach inniu, a leagann béim ar thionchar tosca mar chine agus aicme ar shaol na mban. Agus tá an coincheap maidir lena bhfuil i gceist le bheith i do bhean ag teacht chun cinn go gasta, agus infheictheacht mhéadaithe na ndaonraí sreabhach inscne, neamh-dhénártha agus trasinscneach.

Ach tá coimeádaithe ag dhá mhúsaem i California tar éis léim isteach, ag eagrú taispeántais neamhspleácha a léiríonn, le chéile, an chuma atá ar ealaín feimineach inniu - agus na saincheisteanna is práinní a bhreathnaíonn sí. Sílim nach raibh am níos ábhartha riamh ann chun smaoineamh ar chonair nua chun tosaigh don tsochaí ná anois, le háireamh paindéimeach agus sóisialta na bliana seo caite, a dúirt Apsara DiQuinzio, coimeádaí New Time: Art and Feminisms sa 21ú hAois ag Músaem Ealaíne Berkeley agus Cartlann Scannán an Aigéin Chiúin (ar a dtugtar BAMPFA) trí 30 Eanáir.

Cuireann an seó 140 saothar le 76 ealaíontóir i láthair ag cur béime ar nádúr trasnach, uilechuimsitheach agus domhanda na bhfeimineachas, iolra, inniu. Feicimid ealaíontóirí sa seó ag díriú ar shaincheisteanna mar chothromas, cúram, an comhshaol agus ceartas sóisialta, a dúirt DiQuinzio.

Thosaigh sí ag pleanáil a seó beagnach cúig bliana ó shin i ndiaidh tairiscint Hillary Clinton don uachtaránacht, ar bhuail tonn misogyny léi atá fós ag dul ar aghaidh. Thar an tréimhse chéanna, d’fhorbair beirt choimeádaí ó Mhúsaem Hammer i Los Angeles, Connie Butler agus Anne Ellegood, seó níos dírithe ar a dtugtar Witch Hunt (Deireadh Fómhair 10-Eanáir. 9, 2022) ina bhfuil 15 thionscadal substaintiúla - tá thart ar a leath nua. coimisiúin - de réir ealaíontóirí lárchúraim iarrann Butler badass nó fíochmhar, ag cur leis, tá seónna móra aon-duine dá gcuid féin tuillte acu go léir.

Tá roinnt talamh coitianta sa dá thaispeántas, faoi choimirce Chomhghuaillíocht Ealaíne Feimineach 2020 ar chuir an paindéim isteach orthu. Tá Witch Hunt, freisin, go hiomlán idirnáisiúnta, le healaíontóirí as Meicsiceo, an Bhrasaíl agus an Nigéir. Bhí cuid de dúinn ag iarraidh brú i gcoinne peirspictíocht dhian an Iarthair, bán den chuid is mó, ar fheimineachas, a dúirt Ellegood. Bhí cuid de dúinn ag iarraidh na healaíontóirí seo a fheiceáil i mbun idirphlé le chéile, cineál mar sin nuair a choinníonn tú do chóisir dinnéar fantaisíochta féin. D’fhág Ellegood an Casúr ó shin chun Institiúid na hEalaíne Comhaimseartha, Los Angeles a reáchtáil ar fud an bhaile, agus anois is é LA ICA an dara hionad don seó.

Tá ealaíontóir amháin le feiceáil i New Time agus Witch Hunt: Lara Schnitger, a bhfuil aithne uirthi as a máirseálacha feimineacha féin a eagrú agus as deilbh a dhéanamh do lucht agóide a iompar, mar shampla lingerie suite ar chuaillí a dtugann sí bataí slut orthu go pointeáilte. Tá sí le feiceáil i gcuid de New Time a bhreathnaíonn ar an gcaoi a n-úsáideann ealaíontóirí baineanna a gcuid feirge mar uirlis don athrú sóisialta - téama in aiste chatalóige Butler freisin.

Agus déanann ealaíontóirí sa dá thaispeántas iniúchadh ar shaincheisteanna a bhaineann le hobair na mban, agus déanann cuid acu saothar dofheicthe an chúraim a thugtar air. Maidir le Witch Hunt, tá físeán cruthaithe ag an ealaíontóir Stócólm, Every Ocean Hughes, faoi doula báis a threoraíonn an brón maidir le conas corp a ghlanadh agus a láimhseáil. In New Time, tá dealbh dícheangailte ag an ealaíontóir Rose B. Simpson, as an Santa Clara Pueblo i Nua-Mheicsiceo, ag iompar a hiníne óg ar a guaillí, agus tá an chuma air go bhfuil an bheirt doscartha go fisiciúil.

Ag tógáil ar thraidisiúin na 70idí, tá ealaíontóirí feimineacha inniu ag aimsiú bealaí chun aitheantas a thabhairt do na healaíontóirí mná agus na gníomhaígh a spreag iad, ag dul i ngleic leis an méid a rinne Butler - a d’eagraigh an suirbhé feimineach ceannródaíoch in 2007, WACK! Ealaín agus an Réabhlóid Feimineach - tugtar scriosadh stair na mban. Ach uaireanta bíonn an t-ómós caolchúiseach. Sreang copair weaves dúbailte Leonor Antunes chun dealbh crochta a dhéanamh i Witch Hunt a thugann aitheantas don dearthóir teicstíle nua-aoiseach Trude Guermonprez. Déanann Simone Leigh sa seó BAMPFA ceiliúradh ar an scoláire feimineach Dubh Hortense Spillers le meirge clúdaithe le bláthanna dealbhaithe in áit gruaige, ag seinm ar bhrí Laidine Hortense, nó garraíodóir.

San aistriú is drámatúla ón am atá thart, taispeánann an bheirt acu ealaíontóirí LGBTQ aire a chuir isteach ar ordlathais inscne agus binaries ina gcuid oibre. Caitheann DiQuinzio cuid amháin de New Time le téama ar a dtugann sí Ailceimic Inscne, tar éis dealbh a chuir sí san áireamh le tras-ealaíontóir Bay Area, Nicki Green, a léiríonn céimeanna éagsúla den chlaochlú pearsanta.

Ba é an t-ailceimic inscne an bealach iontach le cur síos a dhéanamh ar an méid ealaíontóirí atá ag smaoineamh ar inscne sa lá atá inniu ann, mar chatagóir athraitheach, mutating, nach bhfuil seasmhach ná seasta, a dúirt DiQuinzio, agus é ag glaoch air mar shaincheist shainiúil do fheimineachas an 21ú haois.

An coimeádaí atá san áireamh sa chuid seo ealaíontóirí neamh-dhénártha, mná cisgender, mná trasinscneacha agus fear amháin, Kalup Linzy. (Ealaíontóir físe agus taibhithe, imríonn sé carachtair baineann agus fireanna i seolta ceoldráma gallúnaí mar All My Churen.) Go stairiúil bhí fadhbanna móra ag an bhfeimineachas nuair a bhí sé eisiatach, a dúirt DiQuinzio.

Ar ndóigh ní catagóir docht acadúil nó aeistéitiúil í ailceimic inscne ach díríonn sí aird ar rud éigin níos taiscéalaíoch agus níos solúbtha, fiú draíochta: ealaíontóirí ag dul thar an dénártha dian fireann-baineann trí íomhánna sreabhach nó hibrideacha agus, i gcásanna áirithe, a gcuid ábhar a fheiceáil chomh sreabhach freisin . Labhraíomar le ceathrar cruthaitheoirí ó New Time agus Witch Hunt atá ar an mbealach seo ag cuidiú le cleachtas na healaíne feiminí a leathnú.

Vaginal Davis

Rugadh i Los Angeles é, bliain anaithnid; tá cónaí air i mBeirlín; (sí / sí)

Taibheoir agus físealaíontóir le carisma óstach seó cainte, ghlac Vaginal Davis go luath a hainm deireanach mar ómós don ghníomhaí Angela Davis. Déanann a suiteáil nua Unsung Superheroines (2021) i Witch Hunt ag ICA LA ceiliúradh ar an iliomad mná nach bhfuil chomh cáiliúil sin agus a raibh tionchar aici uirthi freisin: múinteoirí scoile, ceoltóirí punc, dearthóirí faisin faoi thalamh, ach a máthair, Mary Magdalene Duplantier den chuid is mó, a bhí ina Leispiach Black Creole.

Mar mháthair shingil, d’ardaigh sí Davis agus a dheirfiúracha i nDeisceart Los Angeles le raidhse seiftiúlacht, tuiscint dhosháraithe ar stíl - Ba í an femme deiridh í a rinne obair tí ar shála arda agus muince beag péarla, a dúirt Davis - agus glacadh go hiomlán léi dá hiníon cumasach, a rugadh idirghnéasach. Ag fás aníos, bhí na dochtúirí fireanna seo á mbrú agus á bpócáil agam i gcónaí, ach dhiúltaigh mo mháthair obráid a dhéanamh, a dúirt Davis.

Cuimsíonn Witch Hunt taifeadadh fuaime nua a rinne Davis faoina mháthair, mar aon le sraith portráidí beaga de mhná eile a chuaigh i bhfeidhm ar mo shaol - nó a chuir isteach ar mo shaol leis an joie de vivre seo agus grá leabhair agus litríochta, a dúirt Davis faoi na pictiúir . Ina measc tá Bruscar Uncail Leispiach, a bhí mar chuid de ghrúpa deighilteoir leispiach cirt mo mháthair, a dúirt sí, ag cur leis nach raibh a fhios aici riamh fíor-ainm na mná, ban-oidhre ​​an Chósta Thoir a rinneadh radacú uirthi. Rinne mé iarracht fir a phéinteáil cúpla uair, ach níl sé chomh suimiúil, a thairg sí.

Nicki Green

Rugadh é i mBostún, 1986; tá cónaí air i San Francisco; (sí / sí)

Ionchorpraíonn go leor reiligiúin rudaí searmanais atá deartha le haghaidh fir agus mná cisgender, heitrighnéasacha. Ach tá rudaí deasghnátha á ndéanamh ag Nicki Green a léiríonn nó a cheiliúrann comhlachtaí scuaine agus tras, lena n-áirítear deilbh ceirmeacha arna spreagadh ag potaireacht thraidisiúnta gorm-agus-bán.

Is Ollainnis mo pháirtí agus mar sin chaith mé go leor ama le Dutch Delftware, áit a bhfuil an dromchla bán mar an spás iontach seo le léiriú, a dúirt sí. Úsáideadh é i gcónaí mar thaifeadán staire ar bhealach an-ornáideach. Is é an rud a smaoiním air: Cén chuma a bheadh ​​ar chleachtas gorm-agus-bán dá mbeadh sé á fhorbairt agus á tháirgeadh go sainráite do dhaoine scuaine agus tras?

Iarracht amháin is ea a réad cré-earraí gloinithe trí thaobh in New Time ag BAMPFA, dar teideal Three State of Gender Alchemy (2015), an cheist sin a iniúchadh. Léiríonn na trí radharc atá péinteáilte go dlúth duine ag athrú.

Taispeánann an chéad phainéal, ar a dtugann sí ailceimic sheachtrach, grán fómhair androgyne agus ábhair eile le claochlú go fisiciúil. Ansin, taispeánann ailceimic inmheánach an figiúr ag cur soithí coipeadh i pantry. Sa tríú painéal, ailceimic spioradálta, tá an figiúr tumtha in uisce, ag baint amach suaimhneas.

Dúirt an t-ealaíontóir go bhfuil sí tarraingthe ar stair agus ar shiombalachas ailceimic ní amháin mar gheall ar a fócas ar chlaochlú ach freisin toisc go bhfuil sé ag ceiliúradh le fada an corp neamh-dhénártha nó dé-inscne mar an corp cothrom, comhchuí, soilsithe.

ÒJenny Lens, Needle in the CameraÕs EyeÓ (2021) le Vaginal Davis, ón tsraith ÒUnsung SuperheroinesÓ in ÒWitch HuntÓ ag ICA LA. Cuimsíonn an píosa meán measctha snas ingne agus scáth súl agus íocann sé ómós don ghrianghrafadóir punc-rac Los Angeles Jenny Lens. (Vaginal Davis via The New York Times)

Taispeánann deilbh ceirmeacha eile le déanaí intuarthacht an mheáin. Is ábhar tras é m'intinn, a dúirt Green. Déanann sé an cineál claochlaithe seo ó duillín leachtach go cré plaisteach, múnlaithe go cloch scagach ach deacair go vitreous, sár-dlúth, láidir. Tá an fhliuchra seo aige.

Shu Lea Cheang

Rugadh é i Taiwan, 1954; tá cónaí air i bPáras; (sí / sí)

I laethanta tosaigh an idirlín, roimh chibearbhulaíocht agus doxxing gamers baineann, ba chosúil go raibh an chibearspás ag tairiscint réimse atá neodrach ó thaobh inscne de, áit nach raibh daoine roinnte go hionsaitheach i bhfear agus baineann. Nochtann saothar ealaíne Shu Lea Cheang, ceannródaí nua na meán agus na n-ealaíon digiteacha sa Téaváin, gur fantaisíocht é seo.

Le Brandon, i 1998 - an chéad saothar ealaíne gréasáin a fuair Músaem Guggenheim - chruthaigh sí ardán agus pobal ar líne chun oidhreacht an fhir thrasinscnigh dhúnmharaithe Brandon Teena a iniúchadh.

Sa scannán sci-fi gné-fhad I.K.U. (2000), ó fhocal Seapánach do orgasm, shamhlaigh sí cineál mianadóireachta sonraí gnéis inar bhailigh oibrithe gnéis mná daonna taifid orgasm ar a dtiomántán crua inmheánach chun leasa impireacht darb ainm GENOM.

In UKI Virus Rising, ó 2018, suiteáil físe 10 nóiméad i Witch Hunt ag Músaem Hammer, tréigeadh na carachtair i dtalamh dramhaíola ar a dtugtar e-trashville. (Tá sé bunaithe go scaoilte ar chuairteanna an ealaíontóra ar dhumpaí dramhaíola leictreonacha san Ailgéir.) Tá na figiúirí den chuid is mó androgsaineach, gan aon éadaí mar mharcóirí agus gan ach leideanna na gcíoch agus na cromáin, agus iad ag teacht tríd an spallaí digiteach.

Tá a lán de mo charachtair mutating an t-am ar fad, go leor sreabhach ó thaobh inscne, a dúirt Cheang. Dúirt an t-ealaíontóir, a shainaithníonn mar cisgender agus queer, gur chaith sí fear na hÁise mar Casanova agus taibheoir mná scuaine mar an Marquis de Sade dá físeán 3x3x6, a bhí le feiceáil i Biennale na Veinéise 2019.

Zanele Muholi

Rugadh é in Umlazi, an Afraic Theas, 1972; tá cónaí air in Umbumbulu, an Afraic Theas; (siad / iad)

Is fearr aithne air as grianghraif a thógáil de bhaill de phobail LGBTQI san Afraic Theas le dhá fhiche bliain anuas, is fearr le Zanele Muholi a bheith ar a dtugtar gníomhaí físe, seachas amharc-ealaíontóir. Is minic a bhíonn an gníomhachtúlacht sin i bhfoirm oideachais: ceardlanna ealaíne a reáchtáil in Umbumbulu, a tháinig chun bheith ina scoil ad hoc do leanaí atá sáite sa bhaile le linn na paindéime.

Maidir le Muholi, a shainaithníonn mar neamh-dhénártha, ní teoiric í an fheimineachas ach rud a chleachtaim. Agus is bealach é grianghraif a thógáil chun cearta LGBTQI a éileamh i dtír nach ndéanann go leor chun iad a chosaint. Is am agus áit é seo ina raibh orm freastal ar shochraidí beagnach gach mí, mar go raibh daoine faoi réir coireanna fuatha agus iad brúidithe agus maraithe, a dúirt Muholi. Ciallaíonn sé go bhfuil gach rud a dhéanaim pearsanta go domhain. (Déanann siad féinphortráidí freisin, a bhí i bhfoirm paindéime i bhfoirm pictiúr chomh maith le grianghraif.)

Maidir leis an tsraith Brave Beauties, a tosaíodh in 2014 agus a léiríodh le déanaí i seó aonair ag an Tate Modern, dhírigh Muholi an lionsa ar 19 bean dhubh dhubh i Cape Town, Johannesburg agus i gcathracha eile, a bhfuil go leor acu san iomaíocht i bpágáin áilleachta aeracha áitiúla.

Is marthanóirí iad cineálacha éagsúla foréigin, mí-úsáid ó na tithe inar rugadh iad nó is fuath leo coireanna agus buille ar an tsráid, a dúirt Muholi. Tá cuid acu díbeartha as scoileanna.

In áit díriú ar an bpian, cruthaíonn Muholi spás - go minic sa bhaile - do na mná scíth a ligean, mothú go hálainn agus iad féin a chur in iúl, coilm agus gach rud. Tá na trí ghrianghraf ó Brave Beauties in New Time ag BAMPFA dubh-agus-bán, ag tabhairt meáchan stairiúil dóibh. I gceann amháin, Eva Mofokeng I, Parktown, Johannesburg, glacann samhail trasinscneach le údar siren scáileáin clasaiceach ag séideadh póg.

conas fíniúnacha a fhás taobh istigh

Tá grianghraf tógtha ag Muholi freisin de na mná ag baint taitneamh as an lá ar an trá poiblí, in éineacht le gaol atá ina póilín. Le fada an lá tá muid díláithrithe - mar dhaoine Dubha, mar dhaoine scuaine, mar dhaoine tras, a dúirt Muholi. Ach ní gá dúinn agóid a dhéanamh i gcónaí. Uaireanta ní gá dúinn ach spraoi a bheith againn agus a bheith saor.

Bhí an t-alt seo le feiceáil ar dtús in The New York Times.

Le haghaidh tuilleadh nuachta faoi stíl mhaireachtála, lean linn Instagram | Twitter | Facebook agus ná caill na nuashonruithe is déanaí!