Caithfidh Deilí greim a choinneáil ar a cultúr cosmopolitan: Scríbhneoir Rana Safvi

Deir an scríbhneoir-scoláire Rana Safvi go bhfuil sé riachtanach do Delhi greim a choinneáil ar a cultúr cosmopolitan. Tagann a leabhar is déanaí ‘The Forgotten Cities of Delhi’ chun cinn ag am nuair a dhéantar iarracht dhomhain stair na hIndia a athscríobh le léirscriosadh na Mughals.

Coinníonn Rana Safvi go bhfuil sé tábhachtach do Deilí greim a choinneáil ar a cultúr cosmopolitan. (Foinse: IANS)

Bhí cultúr cosmopolitan i bpríomhchathair na hIndia i gcónaí agus tá sé riachtanach greim a choinneáil air, a deir an scríbhneoir-scoláire iomráiteach Rana Safvi, a sholáthraíonn a leabhar is déanaí, The Forgotten Cities of Delhi, turas domhain ar stair seandálaíochta Delhi. Ach tagann a leabhar ag am nuair a tháinig faisean chun léirscriosadh na Mughals, agus b’fhéidir de gach stair a bhaineann le rialóirí Moslamacha. Tá reachtóirí a bhfuil punanna suntasacha acu tar éis nimh a spochadh arís agus arís eile; Tá bóithre agus stáisiúin iarnróid á n-athainmniú mar iarracht chrua stair na hIndia a athscríobh.

Má tharlaíonn sé gur throid an chéad chogadh de neamhspleáchas Indiach faoi bhratach an Impire Mughal Bahadur Shah Zafar, is léir nár ghlac deighiltí reiligiúnacha fréamh san India.

Déanta na fírinne, throid Rani Laxmibai de Jhansi agus Nana Saheb faoi bhratach Mughal - agus ní bratach na Peshwas. Chroith aontacht Hiondúch-Moslamach 1857 bunsraitheanna Impireacht na Breataine. Bhí go leor rannán mar thoradh ar an deighilt agus an riail chórasach agus sa deireadh bhí deighilt na hIndia againn, a dúirt Safvi, a scríobh leabhair cháiliúla roimhe seo mar Where Stones Speak: Historical Trails i Mehrauli, le IANS in agallamh.

Thagair sí do ráflaí fiáine ar WhatsApp de na huaireanta ceaptha ag na Mughals agus rinne sí iarracht an stair a athscríobh chun aghaidh a thabhairt ar na rudaí míchearta sin agus mhaígh sí go bhfuil an chuid is mó díobh gan bhunús.

plandaí a thugann dea-fhortún

Cad a fhágann go bhfuil sí chomh daingean ina creideamh?

Taispeánann iniúchadh ar aon leabhar nó úrscéal a scríobhadh in Delhi agus Lucknow in Urdais (an teanga a úsáidtear sna hamanna sin) sochaí uirbeach an-aonchineálach agus, tríd is tríd, ábhar uirbeach. Scríobhaim agus aistrím ó na foinsí Urdais seo agus déanaim a oiread agus is féidir liom chun na scéalta seo a bhaineann le bonhomie agus comhchuibheas comhchoiteann a thabhairt amach.

Is tasc suas an cnoc é toisc go bhfuil sé níos éasca WhatsApp nó físeán bréige a léamh agus a chreidiúint, go háirithe i gcás líon mór Indiach leochaileach nach bhfuil rochtain acu ar bhuscair nuachta bréige nó ar fhíor-stair, a choinnigh sí.

Nuair a fiafraíodh di an bhfuil sé de fhreagracht ar scoláirí agus ar thaighdeoirí cosúil léi féin na fíricí agus na taifid stairiúla a chur in iúl don rialtas, dúirt sí go ndéanann sí a cuid trí labhairt amach ar gach ardán a bhfuil rochtain aici air - na meáin shóisialta, scríbhinní agus láithrithe teilifíse.

Aontaím go bhfuil sé mar fhreagracht orainn agus labhraíonn staraithe mar Irfan Habib, Romila Thapar, Ramachandra Guha amach, ach féachtar lena nguthanna a dhímheas ar na meáin shóisialta ionas go gcaillfidh siad creidiúnacht. Ach leanann siad gan aird. Níl ionam ach friotal beag san aigéan guthanna sin, ach déanaim iarracht mo chuid a dhéanamh.

Níor idirghníomhaigh mé riamh go díreach le duine ar bith sa rialtas ná níor tugadh cuireadh dom riamh páirt a ghlacadh, cé gur bhreá liom, ar mhaithe le mo thír féin. Níl aon tuairim agam an bhfuil mo ghuth - cibé rud is fiú é - tugtha faoi deara nó cloiste riamh. Leanaim ar aghaidh ag déanamh an rud is fearr is eol dom, is é sin an fhírinne a scríobh, a labhairt agus seasamh leis mar a múineadh dom.

Ag mionléiriú, dúirt Safvi faoi na 10 dynasties a rialaigh Deilí, bhí ochtar ag gairm an chreidimh Mhoslamaigh. Thóg siad príomhchathracha a d’fhéadfadh dul in iomaíocht le príomhchathracha iontacha Lár na hÁise.

Mar sin seachas go leor cathracha, séadchomharthaí, córas ioncaim agus riaracháin talún a thabhairt dúinn, thug na ríthe Moslamacha seo stíl ailtireachta Ind-Ioslamach uathúil dúinn, a léirítear i go leor dár bhfoirgnimh nua-aimseartha. Is féidir ainmneacha a athrú agus iad a athrú ach ní féidir a stair a dhiúltú fad is a fhanfaidh na séadchomharthaí seo ina seasamh, a dúirt sí.

Agus mar fhocal scoir, luaigh sí focail an Bhoird: Cad atá in ainm? Bheadh ​​boladh milis ar an rud a dtugaimid rós faoi aon ainm eile air.