April Fool’s Day 2017: Cén fáth a ndéanaimid Lá, Bunús, Stair agus Suntasacht April Fool a cheiliúradh
Cé go bhfuil staraithe fós neamhchinnte faoi fhréamhacha beachta lá amadán Aibreán, meastar gurb é an míniú is coitianta ar a thús ná athrú an fhéilire ón Julian go dtí an ceann Gregorian.
B’fhéidir go bhféadfaimis bunús lá na n-amadán i mí Aibreáin a fháil san atmaisféar foriomlán merrymaking a chonacthas ar fud an domhain leis na cianta i rith an ama den bhliain nuair a ghéilleann an geimhreadh don earrach. (Foinse: Íomhánna Thinkstock) Is é an t-am sin den bhliain arís é nuair is féidir le daoine ciontacht nialasach a ól. Tá a fhios gur ón Eoraip a tháinig ceiliúradh lá amadán mhí Aibreáin ach níor cuireadh a urramú ar bhealach ar bith le saol an Iarthair. San ord domhanda domhandaithe an-nasctha a bhfuilimid inár gcónaí ann, bhí tiomantas an 1 Aibreán mar lá do amadán, an-tógálach (agus conspóideach fiú).
Cé go bhfuil staraithe fós neamhchinnte faoi fhréamhacha beachta lá amadán Aibreán, meastar gurb é an míniú is coitianta ar a thús ná athrú an fhéilire ón Julian go dtí an ceann Gregorian. I 1582, rialaigh an Pápa Gregory XIII an féilire nua le tosú ón 1 Eanáir, in ionad ceiliúradh na bliana úire go dtí seo ag deireadh mhí an Mhárta. Chuir an Fhrainc an t-athrú seo ar an bhféilire bliantúil i bhfeidhm den chéad uair. Lean líon mór daoine ar fud na hEorpa, áfach, le féilire Julian. Mar thoradh air sin, thosaigh na daoine a ghlac leis an bhféilire nua ag tagairt do na cinn a dhiúltaigh athrú mar ‘amadán’, agus mar sin ag marcáil tús traidisiúin a leanfaimis ag breathnú air sna cianta atá le teacht.
Mar sin féin, ní chuireann an míniú móréilimh seo ar lá amadán Aibreán suas nár aistrigh gach tír san Eoraip chuig féilire na Gregorian ag an am céanna. Mar shampla, níor ghlac Sasana leis an bhféilire nua go dtí 1752. Mar sin féin, bhí coincheap na n-amadán Aibreán ar eolas go maith faoin am sin.
fabhtanna beaga dubha le sciatháin sa teach
Míniú amháin eile ar bhunús an traidisiúin seo is ea an nós a bhí ag an earrach le haghaidh maise éadroma a chreidtear a breathnaíodh ar fud áiteanna éagsúla ar domhan leis na cianta. Mar shampla, sa Róimh ársa rinneadh féile darb ainm ‘Hilaria’ a cheiliúradh an tseachtain deiridh de Mhárta, mar an lá ar aiséirí Dia Attis. Mar an gcéanna san India déantar Holi a cheiliúradh le linn an ama chéanna den bhliain mar ócáid le haghaidh jubilation spraíúil trí dathanna a spraeáil ar a chéile. B’fhéidir go bhféadfaimis bunús lá na n-amadán i mí Aibreáin a fháil san atmaisféar foriomlán merrymaking a chonacthas ar fud an domhain leis na cianta i rith an ama den bhliain nuair a ghéilleann an geimhreadh don earrach.