Gach duine sa teaghlach: Caith siar amharclainne ar an gcomhchóras teaghlaigh

Caitheamh aimsire amharclainne naoi n-uaire an chloig is ea an triológ Mahesh Elkunchwar’s Wada a rianaíonn éabhlóid an chomhstruchtúir teaghlaigh inár sochaí.

triológ wada, Mahesh Elkunchwar, comhtheaghlach, cúrsaí teaghlaigh, comhchóras teaghlaigh, comhtheaghlaigh, teaghlach, Indiach sainráite, nuacht sainráite IndiachGlao cuirtíní: Tá an triológ Wada (Wada Chirebandi, Magna Talyakathi agus Yugant) ar stáitse ag Ram Krishna More Auditorium i Chinchwad, Mumbai. (Foinse: Rajesh Stephan)

Ag Halla Vile Parle’s Dinanath Mangeshkar Natyagriha, i Mumbai, tá an lucht féachana ag triall air go mall. Tá seomra ann do 900 duine istigh agus go luath tá an spás sin líonta go hiomlán. Tá siad ar fad i láthair chun blaiseadh a fháil de eispéireas uathúil - féachaint ar shraith drámaí ar stáitse cúl le cúl thar thréimhse naoi n-uaire an chloig. Tá na drámaí, arna stiúradh ag Chandrakant Kulkarni, mar chuid den triológ Wada. Arna scríobh ag an drámadóir iomráiteach Mahesh Elkunchwar, cuimsíonn an triológ an clasaiceach Wada Chirebandi, agus ina dhiaidh sin cuid a dó agus a trí, Magna Talyakathi agus Yugant, faoi seach. Caithfidh an drámadóir 78 bliain d’aois, a bhfuil cónaí air anois i Nagpur, a dhrámaí creidmheasa mar Holi, a cuireadh in oiriúint ina scannán le Ketan Mehta ina dhiaidh sin; agus, Party, aoir ar an mionlach ealaíne uirbeach, a bhí mar sheicheamh ag Govind Nihalani ar Ardh Satya.



Mar sin féin, in amanna Netflix, má tá súil leis go mbeidh an lucht féachana ag faire ar dhrámaí riosca, admhaíonn Kulkarni. Bhí sé muiníneach, áfach, go bhféadfadh sé déanamh go maith toisc go raibh sé, i bpáirt, ag brath ar thraidisiún saibhir na Marathi féachaint ar nataks. Bhí sé ag baincéireacht freisin ar úrnuacht an smaoineamh agus an tóir a bhí ar na téacsanna i gcoitinne. Scríobh Elkunchwar Wada Chirebandi 35 bliain ó shin ach leanann an dráma ar stáitse mar neamhspleách i dteangacha éagsúla fiú sa lá atá inniu ann, a deir Kulkarni.



Suite i wada (Ard-Mhéara) i sráidbhaile Vidarbha le linn na 1970idí, labhraíonn Wada Chirebandi faoi dhíscaoileadh an chomhtheaghlaigh trí scéal an teaghlaigh Deshpande. Tosaíonn sé le Sudhir ag teacht ó Mumbai, cúig lá tar éis bhás a athar. Tá siad le fanacht lena bhean Anjali, tá siad le fanacht ar feadh na tréimhse caoineadh 13 lá. Cuimsíonn an teaghlach a mháthair, a sheanmháthair, a dheirfiúr neamhphósta Prabha, a dheartháir níos sine Bhaskar agus a bhean chéile agus a mbeirt leanaí. Tagann an scéal timpeall ar na caidrimh tar éis do Sudhir é féin a scaradh ó aon fhreagracht i leith na staide i dteach a theaghlaigh. Is é an edifice mionú an wada siombail na n-amanna athraitheacha. Penned i 1982, rinneadh Wada Chirenbandi den chéad uair ar an stáitse i 1984, faoi stiúir Vijaya Mehta.



Le linn sos gairid, luann ball den lucht féachana, Alka Kulkarni go bhfaca sí Wada Chirebandi roimhe seo. Ach tarraingíonn sé í fós toisc go bhfuil sí i gcuimhne na n-amanna a chonaic sí. Tharla na himeachtaí seo i go leor teaghlach Maharashtrian. Shíl na baill teaghlaigh a fhanann sa sráidbhaile go bhfuil ag éirí go maith ó thaobh airgeadais leis na daoine a bhog go cathracha cé nár thuig na daoine sa chathair staid agus fadhbanna shaol an tsráidbhaile, a deir Alka, atá sna caogaidí.

Dar leis an drámadóir Ramu Ramanathan atá lonnaithe i Mumbai, tá fíor-ghile an dráma suite sa mhéid atá ag tarlú lasmuigh den stáitse. Leis an dráma seo, téann Elkunchwar i dteagmháil le todhchaíocht traidisiúin áirithe, patriarchaithe agus dinimic athraitheach caste. Bhí an drámadóir in ann impleachtaí na himirce ón sráidbhaile go cathracha a thuar chomh maith leis an ngéarchéim talúntais sa réigiún, rudaí a bhfuilimid ag caint fúthu inniu, a deir sé.



Labhraíonn an dara ceann den triológ, Magna Talyakathi, nó The Pond, faoi mhianta na mbailte beaga, ardú saibhreas an úrscéal, agus díghrádú morálta ginearálta an chumainn trí mhac Bhaskar.



Deir Kulkarni go raibh sé i láthair ag an gcéad léamh den dráma ag áit chónaithe Shriram Lagoo i 1995: Nuair a chuala mé Magna Talyakathi, ba bhreá liom dul chun cinn na gcarachtar agus bhí fonn orm é a chur ar stáitse. Ach bhí coinníoll amháin ag Elkunchwar: go gcuirfeadh sé an dá chuid ar stáitse le chéile, gan ach briseadh beag eatarthu.

cineálacha toir le hainmneacha

Fuair ​​Kulkarni tacaíocht i Vijay Tendulkar, a bhí i gceannas ar an ngrúpa amharclainne Awishkar atá lonnaithe i Mumbai, a bhí i gcroílár amharclann thurgnamhach Marathi. Sheas Awishkar isteach chun táirgeadh a dhéanamh agus cé go raibh na cleachtaí don dá dhráma ar siúl, fuair Kulkarni focal ó Elkunchwar gur phós sé an tríú cuid, Yugant.



(Foinse: Rajesh Stephan)

Ba é an chéad uair a cuireadh an triológ ar fad ar stáitse, mar sin, ná mar phíosa amharclainne turgnamhach i 1999. D’oscail sé ag Ravindra Natya Mandir i Dadar agus cuireadh ar stáitse é i Mumbai, Pune, Nashik agus Nagpur.



Eascraíonn a chinneadh an triológ a chur ar stáitse arís, anois, tar éis na mblianta seo go léir, óna ábharthacht. Má nascann mo ghlúin le Wada Chirebandi, faightear aird ar an mbarr atá ann faoi láthair na hóige in Yugant, a deir Kulkarni. Dráma 45 nóiméad a chuimsíonn soláistí agus monologaí den chuid is mó, tá Yugant suite i dtodhchaí dystópach. Tugann sé aghaidh ar aghaidh leis an mbeirt chol ceathrar Abhay agus Parag, atá anois ina 30idí déanacha agus iad ag iarraidh a gcuid fréamhacha a thuiscint agus a gcinntí a athmheas.

Tá an táirgeadh reatha, áfach, suite ar scála níos mó agus, dá bhrí sin, is féidir é a mheas níos tráchtála. Tuigeann Kulkarni go dtagann an fhadhb bhreise a bhaineann le haird an lucht féachana a choinneáil ar feadh na n-uaireanta sin go léir leis na dúshláin a bhaineann leis an triológ a chur ar stáitse, agus choinnigh sé líon na dtaispeántas teoranta do 12.



Mar sin féin, ní dearadh comhfhiosach a bhí i núíosach na triolóige ar chuid den drámadóir. Ina nóta sa leabhar Dayad a eisíodh le déanaí, a dhéanann cartlannú ar an triológ a dhéanamh, admhaíonn Elkunchwar na cáineadh i dtreo Magna Talyakathi agus Yugant, agus, cuireann leis nár tháinig an dá dhráma ón dúil i leith gimic ach óna chúlaithe cruthaitheacha mar gheall ar dhiúltaigh na carachtair bás a fháil.



Déanta na fírinne, ba chóir a rá go dtagann cuid mhaith den lucht féachana ní amháin le haghaidh scríbhneoireachta Elkunchwar ach do na haisteoirí agus do Kulkarni, atá ina ainm seanbhunaithe in amharclann tráchtála Marathi. Deir an stiúrthóir amharclainne cáiliúil Pune-bhunaithe Mohit Takalkar, a rinne gné faisnéise nua ar Elkunchwar le déanaí, go bhfuil cáil ar Elkunchwar, ach nach bhfuil tóir air sa phríomhshruth. Tá sé seo toisc go dtugann a dhrámaí aghaidh ar ábhair a fhágann go bhfuil an lucht féachana míchompordach.

Fachtóirí ag imirt
* Tá idir 12 agus 15 halla éisteachta ag Mumbai chun drámaí tráchtála Marathi a chur ar stáitse
* Measadh go raibh láimhdeachas bliantúil amharclann Marathi in 2015 ag crore Rs 15
* Feiceann an chathair idir 20 agus 30 léiriúchán nua gach bliain
* Éiríonn go maith le dráma má bhíonn os cionn 200 seó aige in aghaidh na bliana. Tá sean-dhrámaí mar Vastraharan ar siúl le blianta le níos mó ná 5,000 seó