‘Tá sé tábhachtach do shaol polaitiúil an lae inniu a gcuid botún a dhéanamh go poiblí’

Déanfaidh an guthaíoch clasaiceach carnach TM Krishna ‘The Edict Project’ iarracht cheolmhar a dhéanamh ar edicts cáiliúla King Ashoka a athfhionnadh - fealsúnachtaí a labhraíonn faoi shochaí níos daonna atá tógtha ar ionbhá agus comhbhá

Comhdaíonn an t-amhránaí clasaiceach carnach TM Krishna achainí in Ard-Chúirt Madras ag tabhairt dúshlán Rialacha TF 2021. an Ionaid (Grianghraf: Amit Mehra)

Maidir leis an Rí Ashoka, an tríú monarc d’impireacht Mauryan a thug ionradh ar Kalinga agus a bhuaigh an cogadh clúiteach a d’fhág na mílte marbh, ba é an carnán colossal ba chúis le féin-réadú. Mar atá doiciméadaithe, sheas an t-impire i measc na marbh agus na ndaoine a fuair bás i gcatha Dhauli (in aice le Bhubaneshwar) agus fuair sé a bhua go dona mar gheall ar an bpian agus an fhulaingt a thug sé. D’athraigh an bua gruama ní amháin a shaol ach tháinig sé chun bheith ina chonradh suntasach don todhchaí, do na glúine le tuiscint a fháil ar thodhchaíocht an chogaidh. Ní hamháin gur thiontaigh Ashoka go Búdachas agus bhunaigh sé réimeas bua tar éis tragóid an chogaidh a thuiscint ach leag sé amach freisin leasuithe, beartais agus cóid iompair mhorálta i bhfoirm a chuid edicts agus iad a shnoí i gcloch in áiteanna éagsúla ar Impireacht Maurya a bhí scaipthe ar fud na hIndia, na Pacastáine, Neipeal agus na hAfganastáine. Tá thart ar 34 dromchla - carraigeacha agus piléir chloiche - a bhfuil níos mó ná 100 eagar orthu. Tá na daoine i Prakrit i script Brahmi agus tá siad inscríofa ar philéir i go leor áiteanna sa tír. Tá daoine eile sa Ghréigis agus san Aramaic.

Amhránaí clasaiceach carnach TM Krishna Tháinig mé trasna ar na heagarthóirí agus iad ag piocadh anuas ar ábhair an bhunreachta agus an daonlathais le cúpla mí anuas. Dá mhéad a phléigh sé le fealsúnacht Ashoka, is é an rud is suntasaí a bhí le feiceáil in aimsir an lae inniu. Mar sin shocraigh Krishna iad a chanadh sa traidisiún Carnatic. Tá an Ashoka bunathraithe lárnach dár ndaonlathas ar an oiread sin bealaí - ó na siombailí go dtí na smaointe a chuimsíomar. Bímid inár gcónaí in amanna a bhíonn chomh líonta le fuath agus fearg. Tá ceist á cur ar eitic an rialachais, ar eitic a bheith ina saoránaigh agus ar smaointe bunúsacha an bhunreachta, agus an bhfuil siad bailí fiú. Is féidir linn argóint a dhéanamh fúthu seo. Ach tá an t-ábhar iontach seo againn freisin a thug Ashoka dúinn i bhfoirm a chuid eagarthóireachta, a bhaineann leis an saol eiticiúil agus polaitiúil-sóisialta. Mar sin shíl mé cén fáth nach ndéanfá ealaín as agus is é sin nuair a tháinig an smaoineamh cumadóireachta chun cinn, a deir Krishna, agus í ag cur síos ar ‘The Edict Project’, an fóram is déanaí aige maidir le stair, ealaín agus polaitíocht a nascadh. Sclábhaítear taibhiú an tionscadail, le ceithre eagar, le bheith ar YouTube, Facebook agus Instagram (@tmkrishna) ag 6 in ar 14 Deireadh Fómhair - an lá ar ghlac BR Ambedkar leis an mBúdachas.

cé chomh minic is féidir liom mo cactus a uisce

Cé gur féidir a rá gurb é seo an chéad iarracht ar na heagarthóirí cáiliúla a chanadh, is é seo an chéad uair a cuireadh an teanga ina bhfuil siad inscríofa –Prakrit - ar cheol.

cén chuma atá ar dhuilleoga crann hickory

Thosaigh próiseas Krishna le tuiscint a fháil ar na edicts. Chuir Shravasti Dhammika comhairle air, manach Búdaíoch Astrálach a sheol na ceithre eagar dó, agus Naresh Keerthi, ollamh le litríocht Sanscrait i Scoil an Teangeolaíochta agus an Léinn Liteartha, Ollscoil Chinmaya, Kochi. Chuidigh spéis Keerthi i stair liteartha Sanscrait, Prakrit, Cannadais, Tamailis agus Teileagúis le Krishna bríonna agus fuaimniú na bhfocal a fháil amach, a bhí gar do Sanscrait ach nach Sanscrait fós. Thaifead Keerthi an aithris agus sheol sé chuig Krishna iad. Tá na edicts in go leor áiteanna, mar sin caithfidh tú breathnú ar leaganacha agus canúintí éagsúla. Thug Naresh dom an leagan a chomhlánaíonn an bhrí. Seachas an fuaimniú, tá fuaimniú sa cheol chun an sreabhadh a chur ina cheart. Mar sin thóg sé tamall orm foghlaim agus déanamh amach conas a bhí na heagráin le canadh, a deir Krishna, a chaith an dá mhí dheireanacha ag obair ar an tionscadal, a thabharfar fotheidil dó.

Go bunúsach labhraíonn na heagarthóirí faoi dharma nó dhamma agus tá ceann de na daoine a sheinnfidh Krishna faoi aiféala Ashoka tar éis dó costas an chogaidh a thuiscint agus machnamh a dhéanamh ar a ghníomhais féin go poiblí. Tá féin-mhachnamh an phobail suntasach. Tá sé tábhachtach do shaol polaitiúil an lae inniu - a gcuid botún a iarraidh agus a bheith i seilbh an phobail. I gceann de na heagráin, deir Ashoka, ‘céard faoi dhaoine i gceantair nár chuir mé i gceangal leo, b’fhéidir nach cuid den ríocht iad, ach gur cuid den talamh iad freisin’. I dtír ina bhfuilimid ag caint faoi CAA agus NRC, féach ar an teachtaireacht ansin. Tá siad seo chomh hábhartha gur mhothaigh mé go raibh sé in am iad a athfhionnadh le ceachtanna do rialóirí an lae inniu, a deir Krishna, a deir gur gá na heagarthóirí a theagasc i scoileanna, áit a bhfoghlaimíonn mic léinn den chuid is mó faoi gur piléir agus poist iad seo ach ní na cinn iarbhír fealsúnacht a léiríonn siad. Tá siad chomh gar dár mbunreacht. Ba cheart go mbeimis in ann iad a aithris i gCeanada, Tamailis, Urdais agus Hiondúis, i measc rudaí eile, a deir Krishna, a deir gur cuid den phróiseas comhroinnte é áit a bhfuil súil aige go gcomhoibreoidh daoine eile nó go gcruthóidh siad a leagan féin de na heagráin. Beidh sé suimiúil má sheinntear na heagráin mar rolla rac ‘n’, a deir sé.