Cad a Dhéanann Sapiens Linn?

Ar shaothraigh plandaí daoine sa réabhlóid talmhaíochta? Baineann Yuval Noah Harari úsáid as tráchtais contrártha den sórt sin chun an bonn a bhaint den chuntas traidisiúnta ar stair an duine.

Macasamhail de phéintéireacht uaimh Chauvet i músaem Anthropos, Brno, Poblacht na Seice.

Sapiens: Stair Achomair ar an gcine daonna
Yuval Noah Harari
Seiceálaí Harvill
Leathanaigh: 440
Praghas: Rs 2,395

Deich mbliana ó shin, thosaigh Yuval Noah Harari ag múineadh cúrsa in Ollscoil Iarúsailéim, an chathair a raibh an iomarca staire aici, ar stair an chine dhaonna. Thug sé a chuid mac léinn 13.5 billiún bliain ar ais go dtí an Big Bang, tús gach rud, a cuireadh ar aghaidh go tapa go dtí thart ar 70,000 bliain ó shin, nuair a scar na speicis sapiens ón gcuid eile den ghéineas Homo chun cultúr a fháil amach, agus bhí súil aige le post a bhí ar tí tarlú- todhchaí dhaonna, iar-fhorásach, nuair a d’fhéadfadh deireadh a bheith le ceist riachtanach an duine, Cad ba mhaith linn a bheith? Ó tharla gur féidir le speiceas a ghlac smacht teicniúil ar an domhan agus a bhfuil ann a mhianta féin a innealtóireacht, is í an cheist bhunúsach a d’fhéadfadh a bheith ann: Cad ba mhaith linn a bheith ag iarraidh?

péist glas le ceann dubh

Anuraidh, thug Coursera Harari ar líne le sraith de 64 léacht físe, atá sa Chartlann Idirlín freisin, agus d’eascair an leabhar seo as. Blurbed ag Jared Diamond, a chuir an milleán ar an rian a lean Harari go dtí an sár-cháilíocht idirnáisiúnta, is feiniméan neamhfhicsin é Sapiens: sár-dhíoltóir ab ea é agus é fós sa phreas.

Déanann Harari, i ndáiríre, an méid a rinne James A Michener i bhficsean. Insíonn sé scéal le scuabadh drámatúil a thosaíonn ag tús an ama agus a théann ar aghaidh, faoi threoir taighde grinn, go dtí an lá inniu. Seo scéal bleachtaireachta bunaidh an chine dhaonna, ag saothrú spuaiceanna ó Gorge Olduvai go Silicon Valley chun an cheist bhunúsach atá i gcroílár an fhiosrúcháin dhaonna go léir a iniúchadh, ó eipistéimeolaíocht go teoiric sreanga: Cé mise? Ach, mar a thug mac dealraitheach eile d’Iarúsailéim faoi deara sa 3ú haois BCE, níl [beagnach] aon rud nua faoin ngrian. (Eclesiastes 1: 9). Tá an litríocht acadúil fite fuaite le hinsintí iomaíocha faoi na snáitheanna a thugann Harari le chéile i Sapiens.

Dar le Harari gurb é an drochíde ar ainmhithe san fheirmeoireacht mheicnithe nua-aimseartha an choir is mó sa stair. Ní nuacht: Tá PETA, Bite Back agus daoine eile ag tabhairt aghaidh ar an ábhar le roinnt rath. Molann sé gur calaois a bhí sa réabhlóid talmhaíochta, inar ghabh plandaí daoine trí ráthaíochtaí cothaitheacha a thairiscint. Is díol suntais é, ach tá an argóint ina splinter den díospóireacht shíoraí ar sonas: an bhfuil dul chun cinn ábhartha á dhéanamh míshásta dúinn? Is é an léiriú is déanaí agus is iomráití atá air ná an smaoineamh ar oll-sonas náisiúnta, a d’fhorbair an Bhútáin ina marcóir malartach ar OTI. Ach tá sonas chomh neamh-chomhoiriúnach leis an gcreideamh sa Mháthair bandia nó sa Bhanc Domhanda, agus is gá go bhfuil teoiricí bunaithe ar chalcalas áthais amhantrach. An raibh feirmeoir i Celtic Glastonbury níos sona ná milliúnóir Bradford? D’fhéadfadh an feirmeoir agus na málaí airgid an t-ábhar a phlé, má cheadaíonn sé am, ach ní bheadh ​​réiteach le fáil mura dteastaíonn fráma tagartha comónta.

Uaireanta bíonn níos mó tuairime ag baint leis an stair ná an fhíric agus is cosúil go bhfuil níos mó den rud céanna sna caibidlí a chlúdaíonn le déanaí, nuair a bhí go leor lucht déanta tuairimí stairiúla san iomaíocht lena n-aird. D’fhéadfadh sé gur léirigh Harari éagsúlacht na dtuairimí, ach glacann sé seasaimh pholaitiúla (a d’fhéadfadh sé an bonn a bhaint de in áiteanna eile sa leabhar). Mar shampla, tugann sé le fios gur chruthaigh airgead an córas muiníne is uilíoch. Déan iarracht rud éigin a cheannach i Londain le rupees Indiach. Just iarracht. Molann Harari gurb í an impireacht an córas polaitiúil is rathúla, agus an caipitleachas an reiligiún is rathúla a bhí aici. Chuirfeadh an t-éileamh seo isteach ar speictream leathan daoine, ní hamháin Occupy.

Tá Harari ar fheabhas ina anailís ar fhairsingiú an duine san aimsir réamhstairiúil. Déanann sé é a chomhghaolú le tonnta díothaithe, ag tabhairt le tuiscint gur instinct bunúsach daonna é dúnmharú maise. Is é an rud is suntasaí a rinne sé ná rabhadh i gcoinne na matamaitice. Is é croílár na daonnachta an ollchultúr, an t-iolraitheoir fórsa a thiomáin muid chun forlámhas an domhain, ag seachaint srianta luais na bitheolaíochta. Ach is beag marcóir a mhaireann i gcultúr ábhartha na seandachtaí is iargúlta. Tátal a bhaint as an gcultúr Denisovan ó chnámh finger de chailín a bhí ina cónaí 41,000 bliain ó shin sa tSibéir. Níl mórán le déanamh, ach nochtann anailís saotharlainne go raibh a speiceas éagsúil ó Oirdheisceart na hÁise go dtí an Eoraip agus go raibh sí fite fuaite le Neanderthals agus sapiens - a bhí eatarthu féin freisin. Mar sin féin, níl aon rud ar eolas faoin gcaoi ar chaith an bhean óg ar leis an méar a laethanta, cibé acu a phéinteáil sí nó a chanadh sí, nó an raibh a cuid dlíthe go beithíoch di.

plandaí nasa le haghaidh aer glan

Nuair a aimsítear ealaín nó ceardaíocht i gcultúr ábhartha, athraítear an taifead stairiúil go radacach. Tar éis a scaoilte i mí Mheán Fómhair, scoireadh Sapiens trí dhátú na healaíne uaimh Sulawesi san Indinéis go 30,000-39,000 bliain ó shin, atá comhaimseartha leis an uaimh iomráiteach Chauvet sa Fhrainc agus a chealaíonn leis an nóisean go ndearnadh amharc-ealaín a nuáil san Eoraip. D’fhág an dá chultúr stionsail áille de lámha na n-ealaíontóirí, in ochras, a thabharfadh le tuiscint gur sinsear ealaíonta coitianta é. Is é an focal a mholtar, seachas mar a dhéanfadh nó ní foláir, idirdhealú úsáideach a dhéanamh in aois atá marcáilte ag pasts samhlaithe agus atavism polaitiúil. Molann Harari rabhadh acadúil a thabhairt freisin, agus b’fhearr fós a leabhar a bheadh ​​suimiúil murach é dá nglacfadh sé a chomhairle féin. Ar ndóigh, d’fhéadfadh sé a bheith ag déanamh sin anois. Osclaítear Sapiens le pictiúr de stionsal láimhe ó Chauvet. Sa dara heagrán, b’fhéidir go dtabharfaidh Harari aitheantas do lámh ealaíontóra eile atá marbh le fada - ón Indinéis seachas ón bhFrainc.