Níl aon teaghráin ceangailte: An fáth go bhfuil Indiaigh scothaosta ag dul i gcaidreamh beo

Cad a chuireann iallach ar dhaoine scothaosta caidreamh beo a dhéanamh agus cad iad na rialacha nua rannpháirtíochta?

Bhí searmanas malairte garland simplí ag M Rajeswari agus Damodar Rao sular bhog siad isteach

Bhí M Rajeswari ag cuardach comhpháirtí oiriúnach do Damodar Rao le beagnach dhá bhliain sular aimsigh sí an cluiche foirfe. Chuir an múinteoir scoile ar scor tús le Thodu Needa, gníomhaireacht chun cabhrú le fir agus mná scothaosta singil nó baintreacha compánach a fháil dóibh féin agus bhí Rao, 64, bainisteoir bainc ar scor, ar cheann dá cliaint. De réir mar a bhuail sí leis arís chun na rudaí a bhí á lorg aige i gcompánach a phlé, mhínigh an baintreach fir di go raibh sé ag iarraidh comhpháirtí neamhspleách agus fiontraíoch, duine a roinnfeadh a spéis san oideachas.

Áit éigin le linn an chomhrá, d’fhéach Rao suas agus bhí a fhios ag an mbeirt acu ar an toirt go raibh siad ag smaoineamh ar an rud céanna. Oireann Rajeswari an tuairisc chun foirfeachta. Is beag a bhí ar eolas agam nuair a thosaigh mé air seo, go bhfaighinn compánach dom féin sa deireadh, a deir cónaitheoir Hyderabad, atá 66 bliana d’aois anois. Ó chuir Thodu Needa tús le hoibríochtaí i mí na Nollag 2010, chabhraigh Rajeswari le cluichí a éascú do bheagnach 200 lánúin os cionn 50 bliain d’aois, agus roghnaigh beagnach 95 faoin gcéad díobh, lena n-áirítear Rao agus Rajeswari, caidrimh chónaithe seachas póstaí foirmiúla.

I dtuarascáil in 2012 a d’eisigh Ciste Daonra na Náisiún Aontaithe (UNFPA) agus Help Age International i gcomhpháirt, meastar go mbeidh thart ar 80 faoin gcéad de dhaonra scothaosta an domhain faoin India agus sa tSín faoi 2050. Faoi láthair, tá thart ar 12 faoin gcéad de dhaonra na hIndia os cionn 60. Mar gheall ar fheabhsuithe suntasacha ar cháilíocht an chúraim shláinte tá méadú tagtha ar shaolré an duine aonair ar an meán. De réir a chéile, tar éis dóibh dul ar scor agus cailliúint céile, tá líon mór fear agus bean scothaosta anois ag fáil an iomarca ama idir lámha agus gan mórán daoine ag casadh orthu.

cé mhéad cineálacha torthaí citris atá ann

Na Deos lena mbaill teaghlaigh

Is sampla amháin den sórt sin é Rajeswari. Pósta ag 13 bliana d’aois le fear 21 bliain d’aois, scaradh Rajeswari óna fear céile tar éis 17 mbliana pósta. D’fhill sí ar theach a tuismitheoirí le triúr leanaí, agus d’athchrom sí ar a cuid oideachais. Lean sí ar aghaidh le hiarchéim a dhéanamh i litríocht Teileagúis agus chuaigh sí ar scoil zilla parishad ina dhiaidh sin. Is tar éis di dul ar scor, nuair a chuaigh sí chun cónaithe lena mac ba shine i New Delhi, a mhothaigh sí na chéad pangs uaigneas. Thosaigh mé ag smaoineamh ar dhaoine cosúil liomsa atá singil agus a bhraitheann go bhfuil gá le comhluadar ag an gcéim seo den saol, a deir sí. D’fhill sí ar Hyderabad, a crios compord, agus thosaigh sí ar Thodu Needa. Bhí halla fostaithe agam, ach ní raibh airgead agam chun íoc as. Ghearr mé táille Rs 300 in aghaidh an duine chun an cíos a chlúdach. Bhí tuairisc bheag i gceann de na nuachtáin áitiúla ar an gcruinniú a bhí le teacht agus ar an lá sin, chun mo choinne, tháinig thart ar 70 duine ó gach cearn den stát. Thaistil cuid acu beagnach 300 km chun freastal ar an ócáid, a deir sí.

Bhí thart ar 25 bean sa chéad ghrúpa sin, náire agus míchompord ar go leor acu ag smaoineamh go raibh gá le compánach ag a n-aois. Bhí orm a mhíniú dóibh nach mbaineann gnéas le compánach amháin, ach le nascáil mhothúchánach freisin, a deir sí. Ag an gcruinniú sin, áit a raibh lucht freastail ag dul ó oibrithe go dochtúirí, fuair a lán acu compánaigh dá rogha féin. Chun mo iontas mór, chinn thart ar 65 faoin gcéad fanacht le chéile seachas pósadh, a deir Rajeswari. Thar na blianta, níor tháinig ach an chéim sin chun solais.

cineálacha crann darach dearg

Deir Rao, comhpháirtí Rajeswari, nach ionann an dara inniú agus tús nua. Baineann an saol le coigeartuithe go léir, ach is cineál deonach é seo níos mó. Déanann tú é toisc go mbraitheann tú gur fiú é an comhluadar, a deir sé. Ó roghanna bia go nósanna codlata go gan cur isteach ar phríobháideacht a chéile, caithfidh gach lánúin teacht chun réitigh leis na rialacha nua rannpháirtíochta. Ar ndóigh, tá ról ag tarraingt choirp, ach tá comhoiriúnacht mheabhrach agus ionbhá ag an gcuid is mó díobh atá riachtanach don dara hiarracht. Ag an aois seo, tuigimid go raibh stair ag an gcomhpháirtí, díreach cosúil linne, agus go gcaithfidh sé a chuid ama agus aire a roinnt idir seo agus a leanaí. Mar sin, caithfidh duine na teorainneacha sin a urramú, a deir Rajeswari.

Deir Rao agus Rajeswari, ag a n-aois, is fearr maireachtáil le chéile freisin mar níl aon cheisteanna dlí nó maoine i gceist. Cé go gcreideann mná áirithe i roinnt an ualaigh airgeadais a bhaineann lena saol comhpháirteach, i bhformhór na gcásanna, is ar an bhfear atá sé fós. Deir go leor fir scothaosta a roghnaigh caidreamh maireachtála go ndéanann siad iarracht tuiscint neamhfhoirmiúil a oibriú amach lena dteaghlaigh chun tiomnacht a thabhairt don pháirtí tar éis a mbáis. Maidir leis na teaghlaigh freisin, bíonn sé níos éasca glacadh leis an gcaidreamh nua de bharr easpa aon oibleagáide dlíthiúla. Fáiltíonn a lán leanaí roimh an gcinneadh; braitheann cuid acu, áfach, gur chóir go mbeadh na tuismitheoirí ina gcónaí ina n-aonar agus gan ach bualadh le chéile nó dul amach le chéile ar saoire, a deir sí.

Tá Krishan Iyer (ainm athraithe) ar dhuine díobh siúd arbh fhearr leis dá theaghlach fanacht leo ná lena pháirtí Laxmi a bhfuil cónaí air. Bhuail an seirbhíseach rialtais 64 bliain d’aois le Laxmi, 54 bliana d’aois (athraíodh a ainm) trí Thodu Needa cúpla bliain ó shin. Líon Laxmi an folús mothúchánach a cruthaíodh tar éis bhás a mhná céile in 2010 agus in 2013, bhog sé go Hyderabad áit a bhfanann sé. Ach tá an bheirt ina gcónaí ar leithligh fós. Thug mé teach dom a bhí faoi úinéireacht agam agus rinne mé cinnte go bhfuil sí compordach agus go bhfuil saoirse eacnamaíoch aici, ach fanaim i dteach mo mhic leis agus lena bhean chéile. Gach lá, le dhá bhliain anuas, téim go dtí a háit agus fanaim léi tráthnóna. Ach níor bhog mé isteach léi mar tá mo mhac ag iarraidh orm fanacht leis. Ar an láimh eile, tá sí ag éirí níos seasmhaí gur chóir dom fanacht léi go buan anois.

plandaí pota lasmuigh nach bhfuil mórán uisce ag teastáil uathu

Iarratas réasúnta atá ann, ach ní mór dom a chur ar mo mhac aontú. Ba mhaith liom a theach a fhágáil go cairdiúil, a deir Iyer, a bhfuil triúr leanaí aige óna phósadh roimhe seo.
Ní raibh mórán cúraim ag Satyanarayan Kapoor, seasca seacht mbliana d’aois, fostaí HMT ar scor, faoi smachtbhannaí sóisialta fad is a bhí a leanaí inchúisithe lena chinneadh maireachtáil in éineacht le Indira, baintreach ar bhuail sé leis in 2013. Nuair a rith a bhean chéile ar shiúl i 2009 agus phós a bheirt iníon agus mac ina dhiaidh sin, fuair Kapoor é féin ag deireadh scaoilte. Bhí sé ar scor faoin am sin freisin agus bhí na laethanta sínte gan stad. Líon Indira an neamhní sin agus shocraigh an bheirt bogadh isteach tar éis searmanas malairte garland simplí i láthair an dá theaghlach - triúr leanaí Kapoor agus mac agus iníon-dlí Indira. Cén úsáid a bhaintear as athphósadh nuair is é an rud atá á lorg againn ná comhluadar? a fhiafraíonn Kapoor.

Bhraith Meena Lambe, 55, ar an mbealach céanna nuair a bhuail sí le Arun Deo, 66, baincéir ar scor agus baintreach fir ag seanóir le chéile i Pune, tar éis 27 bliain ina cónaí mar bhaintreach. Tar éis sraith cruinnithe nuair a shocraigh an bheirt a bheith le chéile, bhí Deo ar fad le pósadh, ach theastaigh ó Lambe maireachtáil le chéile. Phós siad sa deireadh - bheinn ceart go leor liom féin sé lá sa tseachtain, ach ar an seachtú lá, bhainfeadh an t-uaigneas an ceann is fearr orm, a deir sí - ach dá dtabharfaí rogha di, roghnódh sí caidreamh beo i gcónaí seachas an pósadh. . Bhí eagla orm srian a chur ar mo neamhspleáchas. Bhí mo pháistí trí agus seacht mbliana d’aois nuair a bhí mé i mo bhaintreach - thug mé suas iad go léir ina n-aonar agus chuir sé neamhspleáchas fíochmhar orm. Bhí faitíos orm go mbeadh orm an iomarca comhréitigh a dhéanamh, a deir sí.