Rinceoir Kathak Jatinder Arora Nayyar ar an bhfoirm damhsa a thabhairt chuig taobh istigh Punjab

Sa bhliain 2010, d’aimsigh Nayyar, atá anois ina máthair le beirt agus ina múinteoir eolaíochta, a paisean a cailleadh le fada an lá nuair a bhuail sí le múinteoir Kathak, Deepak Arora.

Sa bhliain 2010, d’aimsigh Jatinder Arora Nayyar, a paisean a cailleadh le fada an lá nuair a bhuail sí le múinteoir Kathak, Deepak Arora.

Scríofa ag: Mandavi Mishra

Bíonn an chéad chéim i dtreo aisling lán le dúshláin i gcónaí, agus ní hionann agus Jatinder Arora Nayyar, ar thosaigh a ghrá do Kathak ag aois 11, le linn a céad ranga i Dharamkot, baile beag i Punjab. De réir mar a tháinig deireadh leis an rang, bhí a fhios ag Nayyar gurb é seo an rud ba mhaith léi a dhéanamh an chuid eile dá saol. Ach ba ghearr a mhair an t-áthas, mar ní raibh aon mhúinteoirí ar an mbaile a d’fhéadfadh cabhrú léi leanúint ar aghaidh ag foghlaim níos faide ná na rudaí bunúsacha.

planda lorg crann pailme beag

Sa bhliain 2010, d’aimsigh Nayyar, atá anois ina máthair le beirt agus ina múinteoir eolaíochta, a paisean a cailleadh le fada an lá nuair a bhuail sí le múinteoir Kathak, Deepak Arora. Thaistilfeadh sé ó Gurugram go Karnal uair sa tseachtain chun Kathak a theagasc agus shocraigh Nayyar a cuid oiliúna a fháil ón áit a d’imigh sí. Ó shin i leith tá an fhoirm damhsa mar chuid lárnach dá saol. Anois is é Nayyar stiúrthóir Chumann Acadúil Ceoil agus Damhsa Gurukul, Chandigarh, a bhfuil a phríomhoifig i Gurugram. Táim tiomanta an grá do dhamhsa clasaiceach Indiach a athinsint agus an fhoghlaim a dhéanamh inrochtana do dhaoine i Punjab, deis a chaill mé i m’óige, a deir Nayyar, 41 bliain d’aois, a bhfuil a ghúrú, Deepak Arora, ina dheisceabal sinsearach le Pt Rajendra Gangani den Jaipur Gharana. Tá an gharana ar eolas mar gheall ar a bhuanna agus a bhakti ras. Tá an stíl tréithrithe ag obair láidir coise agus chakkars. Thug Kathak brí nua do mo shaol. Cuidíonn an damhsa le duine tuiscint a fháil ar an saol agus ceangal a dhéanamh lena ghnéithe iomadúla, le mo ghúrú ag múineadh dom conas gné nua a nuáil agus a fháil amach i ngach comhdhéanamh, cuireann sé leis an rinceoir.

Ag labhairt di faoi thionchar cheol agus damhsa an iarthair ar fhoirmeacha ealaíne traidisiúnta Indiach, deir Nayyar gur dhearbhaigh a gúrú i gcónaí go gcuireann tionchair éagsúla lenár bhfoirmeacha éagsúlachta agus damhsa mar flamenco agus comhleá gan uaim le Kathak. Mhúin Deepakji dúinn i gcónaí go bhfuil éabhlóid ríthábhachtach agus fad is atá croí na foirme ealaíne clasaiceach láidir, ní dhéanfar an traidisiún a chaolú go deo, a deir Nayyar.

Tá Arora agus Nayyar tar éis Smarami Deepak Kala Utsav a choimead, féile a thugann foirmeacha éagsúla damhsa Indiach chun tosaigh, lena n-áirítear Kathak. Is é an smaoineamh is mó ná eilimintí d’fhoirmeacha éagsúla damhsa clasaiceach a nascadh agus meas a bheith acu ar nuances gach ceann acu. D’fhás an acadamh damhsa go horgánach le cúpla bliain anuas agus tá sé oscailte do dhuine ar bith os cionn cúig bliana d’aois. Tá an ealaín ann do chách agus ní dhéanann sí idirdhealú ar bhonn inscne, aoise, caste nó réigiúin. Is é 59 an mac léinn is sine atá againn agus tá brí éagsúil ag Kathak le gach duine. Do roinnt daoine, tá sé cosúil le yoga rithimeach nó caitheamh aimsire, ach do dhaoine eile b’fhéidir gur rogha ghairmiúil nó paisean é. Mar mhúinteoir, tá sé mar aidhm agam Kathak a thabhairt chuig an taobh istigh de Punjab ionas go mbeidh mise, freisin, an-tábhachtach chun tallann a chothú, a deir an rinceoir