Topi Ki Dastaan ar siúl Nuair a chuirfear ceist orm, amach anseo, cad a bhí á dhéanamh agam, mar ealaíontóir, nuair a bhí fórsaí an chomhchoitiantachta ag roinnt daoine mo thíre, beidh freagra agam, a deir Tarique Hameed, bunaitheoir an ghrúpa Delhi, Wings Cultural Society, a dhéanfaidh mé abair, ‘Bhí mé ag léiriú Topi ki Daastaan.’ D’imir scéal an chaidrimh Hiondúch-Moslamach Dé Domhnaigh i gcoinne chúlra áirsí Mughal agus jharokhas ag ionad 328 bliain d’aois atá, inniu, Meánscoil Sinsearach Angla-Araibis, in aice le Geata Ajmeri i Sean-Deilí. D'eagraigh Purani Dilli Walo Ki Baatein é mar chuid de thionscnamh chun filleadh ar ghnéithe suntasacha na gcomharsanacht stairiúil. Tá Topi ki Daastaan curtha in oiriúint d’úrscéal Hiondúis, Topi Shukla, le Rahi Masoom Raza, agus athraíonn sé timpeall ar bheirt bhuachaillí, an príomhcharachtar Brahmin eponymous agus a chara, Iffan, Moslamach.
Ceanglaíonn na buachaillí scéalta ‘timthriallta agus seanmháithreacha’ sula ndéanann cleaver fí na Deighilte tástáil ar a gcairdeas. Tá Hameed, stiúrthóir an phíosa, fite fuaite i dtagairtí polaitiúla comhaimseartha agus i dtráchtaireachtaí a thugann imeall aoir géar don scéal. Má tá siombail lóis ar topi, is cosúil go dtacaíonn an té a thacaíonn leis an BJP, ciallaíonn siombail rothaíochta gur Samajwadi an duine agus, má tharraingítear broom ar an gcaipín, toh aadmi aam dikhayi deta hai, a dúirt Hameed, a sheinn an scéalaí agus Topi, Níor cruthaíodh topi den sórt sin go dtí seo a chiallaíonn gur Indiach an té atá ag caitheamh. Tá sé seo toisc, le bheith Indiach nó le breathnú Indiach, ní gá duit caipín a chaitheamh.
Chuir an córas fuaime lochtach isteach go minic ach, de réir mar a bhailigh na dílis le haghaidh paidreacha tráthnóna ag an sean-mhosc os coinne an spáis taibhithe agus na héin ag crónán ar a mbealach chun fara, phéinteáil an seisear taibheoirí ar an stáitse radhairc chluastuisceana na linne, go háirithe aois na neamhchiontachta nuair a thugann Topi cuairt ar theach Iffan agus nuair a dhearbhaíonn sé, Ní ithimid rud ar bith a mbíonn baint ag miyans leis. Ina dhiaidh sin, tosaíonn Topi ag ceistiú foirmiú na Pacastáine agus é ag teacht mar ionchorprú ar chaos na hIndia iar-Neamhspleách. Níl muid anseo chun labhairt faoin gcaoi a bhfuil Hiondúigh agus Moslamaigh bhai-bhai. Cén fáth ar chóir dúinn a bheith chomh bewakoof? a d’fhiafraigh Hameed le linn an léirithe, An ndeirimid go laethúil lenár ndeartháir is sine nó níos óige gur bhai-bhai muid?