Chuir Serena Williams torrach nocht ar ghrianghraf clúdaigh Vanity Fair Ar chlúdach Vanity Fair, tá Serena Williams beagnach nocht, eitneach, ag nochtadh a bolg torrach, seodra ag slabhra tanaí tanaí. Molann a cuid gruaige oscailte fluidity, ag iompar fuinneamh atá gan teorainn, gan cheangal. Ina fhuinneamh nádúrtha, amh go léir, is cosúil go bhfuil Williams fíochmhar, diaga agus baininscneach gan locht, ag glacadh le máithreachas ina ghlóir go léir. Tríd an ngrianghraf, tugann an réalta leadóige an áilleacht as a bheith torrach (atá ceangailte go traidisiúnta le spásanna príobháideacha), i gcomhthéacs poiblí níos mó ár bhfóin, deasc agus saol. Tá éadach lúthchleasaí tréigthe aici, agus í nocht, tá sí ag ceiliúradh mná, máithreachais agus a corp. Agus é sin á dhéanamh, tá Williams (i ngan fhios dó féin) tar éis idirphlé tábhachtach a thionscnamh. Idirphlé diana atá ann, ach ceann atá riachtanach.
Cé gur mhol a dílseoirí í, tá daoine fánacha imeallacha ann a chuireann in aghaidh Williams ‘ag nochtadh’ í féin. Ó chuaigh an grianghraf go víreasach, tá cáineadh mór faighte aici as nude a chur - as an bhfeiniméan is nádúrtha a thaispeáint. Chuir go leor daoine an lipéad air mar ‘disgusting’ agus ‘trashy’.
I sochaí an lae inniu a bhfuil íomhá uirthi, tá cuma fhisiciúil tábhachtach. Más duine cáiliúil thú, tá tábhacht leis go heaspónantúil. Tugtar airgeadra substaintiúil do chomhlachtaí mná cáiliúla, b’fhéidir níos mó ná a gcuid oibre. Caithfidh siad a bheith aclaí, toned agus inmhianaithe. Chomh fada agus a chloíonn siad le hionchais an ‘gaze fireann’ uileláithreach, déantar mná a ghlóiriú. Bhí an nude baineann i bpéintéireacht an Iarthair ann chun goile de mhian gnéasach fireann a chothú, scríobh John Berger, agus é ag plé conas a léiríodh mná i bpictiúir Eorpacha, in Ways of Seeing. Bhí sí ann le breathnú uirthi, curtha sa chaoi is go raibh a corp ar taispeáint do shúil an lucht féachana. Glactar leis gur fear an breathnóir, nó an lucht féachana, sa chás seo.
Ní mór, dá bhrí sin, corp mná a bheith ann chun freastal ar mhian an lucht féachana. Meastar go bhfuil aon athrú ón ‘a bhfuil súil leis’ neamh-inmhianaithe, agus dá bhrí sin, faoi réir cáineadh. I saol na glamour, áit a bhfuil áilleacht ethereal nasctha go dlúth le cé chomh maith is féidir leat-Photoshop - coilm, saille bolg, marcanna stráice agus mná torracha nach bhfuil figiúr. Agus má thaispeánann bean - cosúil le Williams - go neamh-paiteolaíoch í, bíonn náire ar a corp. Nuair a bhíonn duine cáiliúil ag súil leis, cúlaíonn sí go doiléir go sealadach, amach ó ghlaineacht na soilse agus na glamour.
Ba cheart ceiliúradh a dhéanamh, áfach, ar a bheith torrach - tá sé go hálainn, cumhachtach agus is é an t-aon chúis atá leis an gcine daonna. Níor chóir é a shunned taobh thiar de dhoirse. Níor chóir go mbeadh sé cumhdaithe in éidí flapacha balún. Ba cheart gur sainchumas do bhean céim thábhachtach ina saol a léiriú, go siombalach.
Ba í Demi Moore an chéad duine a chuaigh amach agus a bolg torrach a thaispeáint don domhan. Bhí sé ann do chlúdach Vanity Fair. Ag marcaíocht tonn na feimineachais siar i 1991, bhí Moore tar éis cúpla stoirm a mhúscailt i saol na ndaoine cáiliúla. Ach lean an íomhá sin ar aghaidh le stádas íocónach, cult a bhaint amach. Rinne sé steiréitíopaí a rampáil; ag cur tús le treocht do dhaoine cáiliúla mar Natalie Portman, Britney Spears, Mariah Carey, Christina Aguilera (agus Williams anois) a oireann a leanúint.
San India, nuair a bhíonn bean cáiliúil ag iompar clainne, cloíonn sí leis na noirm shóisialta gan íoc agus tógann sí ‘am saor’ chun a leanbh a bheith aici. Imíonn sí ó na scáileáin teilifíse agus téann sí as an radar. Má théann sí amach go poiblí, déanann sí amhlaidh agus í lán-éadaí lena bolg i bhfolach de réir dealraimh, seachas aclaíocht. I ndáiríre ansin, tá bolg torrach san India fós i gcéim suthach - agus níl ach cúpla réalta tar éis iarracht a dhéanamh é sin a athrú. Ó Konkona Sen Sharma go Lisa Haydon agus Celina Jaitley, tá dornán acu tar éis seasamh go dána leis an gceamara agus iad ag iompar clainne. Os a choinne sin, ghlac Kareena Kapoor Khan leis an mantel an rampa a shiúil mar bhrídeog agus í ag iompar clainne, ag tabhairt dúshlán don choinbhinsiún sóisialta nach féidir le bríde Indiach a bheith lena leanbh roimh phósadh.
Mar sin féin, aon uair a athraítear coinbhinsiúin chultúrtha le hiarracht iad a athdhéanamh, bíonn spleodar sóisialta beagnach láithreach ar ancaire sa mhoráltacht. Cé go bhfuil cúlslais shubstaintiúil faighte ag Williams, is é an rud tábhachtach ná gur spreag sé seo an plé ar íomhá choirp, ar ghnéasacht na mban agus ar mháithreachas. Agus sin a theastaíonn uainn anois.