Tosaíonn litir phríosúnaigh chuig leannán: B’fhéidir nach sroichfidh na focail seo tú riamh

Is é atá ag Agha Shahid Ali’s The Country Without a Post Office ná cumha an fhile Caismíris dá bhaile agus dá mhuintir. Cén fáth nach bhfuil Deilí bainte amach ag a ghuth go fóill?

agha main



Sa tír gan oifig an phoist, scuabadh na tithe thart ar nós duilleoga le dó nuair a lasann saighdiúirí é, lasann siad na lasracha, déanann siad ár ndomhan a dhó go papier-mâché tobann. Sa tír sin, tosaíonn litir phríosúnaigh chuig leannán: B’fhéidir nach sroichfidh na focail seo tú riamh.



Is í an tír gan oifig poist Kashmir.



Tháinig bailiúchán dánta Agha Shahid Ali, The Country Without a Post Office, a foilsíodh i 1997, isteach i bParlaimint na hIndia seachtain ó shin, nuair a rinne airí BJP magadh ar an tír i ndán Shahid don India, agus chonaic siad nach raibh oifig an phoist chomh beag le Forbairt na hIndia agus díotáil ghortach i gcoinne an Phríomh-Aire Narendra Modi.

Ba é an dán, áfach, cumha an fhile Caismíris as a theach agus a mhuintir a scriosadh. Ní gá go gcaithfidh polaiteoirí filíocht a léamh ach ní saothar liteartha eisceachtúil amháin iad dánta Shahid - déanann siad cur síos beoga ar shaol daoine ag deireadh glactha na mbeartas agus na ndlíthe atá frámaithe i dteach na Parlaiminte sin. Fuair ​​Shahid bás i Meiriceá i 2001, na mílte míle ón mbaile a raibh grá aige dó, ach tá sé fós ina ghuth is cumhachtaí, ina aithriseoir ar a thragóid, a phian agus a mhian.



Is é gile agus mí-ádh an fhile seo go leanann a mhachnamh brónach ar chinniúint Kashmir ag teacht i gcrích arís agus arís eile. Nuair a crochadh Afzal Guru, a ciontaíodh as a ról in ionsaí na Parlaiminte i mí na Nollag 2001, faoi rún i Tihar an 9 Feabhra, 2013, mhaígh údaráis an phríosúin gur sheol siad litir chun a theaghlach a chur ar an eolas faoina chinniúint a bhí le teacht lá sular seoladh chuig an chroich. Shroich an litir a theaghlach dhá lá déanach. Ní raibh cead ag Afzal slán deiridh a rá lena bhean Tabassum agus lena mhac naoi mbliana d’aois Ghalib. Ar an 12 Feabhra, tháinig litir dheireanach Afzal - slán le 10 líne in Urdais - abhaile. Ní raibh aon teachtaireacht phearsanta ann. In ionad a bheith ag caoineadh, scríobh sé, ba cheart go mbeadh meas ag a mhuintir ar an stádas atá bainte amach aige trína dheireadh. Deir údaráis na bpríosún gurbh í seo an t-aon litir a scríobh sé, éileamh nach gcreideann duine ar bith ina theach. Níor tugadh aon cheann dá chuid earraí pearsanta ar ais dá theaghlach.



Nuair a ainmníodh an ócáid ​​a eagraíodh chun crochadh Afzal Guru i JNU a phlé i ndiaidh dhán Shahid, níorbh fhiú a mhaíomh go raibh easpa oifigí poist san India - ach agóid ar son saoirse Kashmir a nascadh le guth file beloved.

Tá scéal, áfach, faoi oifig an phoist i Srinagar i 1990 taobh thiar de dhán Shahid. Meabhraíonn Irfan Hassan, cara óige le Shahid: Bhí sé 1990. Bhí mé ag siúl le cara i Jawahar Nagar, an-ghar do mo theach, nuair a chonaic mé doras oifig an phoist ajar. Bhí madraí sráide ag dul isteach agus amach. Stop mé agus chuaigh mé istigh. Chonaic mé carn litreacha. D’fhéach mé tríd an gcarn seo agus fuair mé roinnt litreacha a seoladh chugam. Shahid as Meiriceá a bhí seolta acu. Chonaic mé a chuid litreacha chuig a athair freisin. Phioc mé na litreacha seo agus chuaigh mé abhaile, a deir Irfan. Scríobh sé litir chuig Shahid ag cur síos ar an eachtra. Nuair a bhí a dheartháir ar tí imeacht go Chennai, thug Irfan an litir dó. Ba é sin an t-aon bhealach a bhféadfainn litir a sheoladh chuig Shahid, ’’ is cuimhin leis. Seo mar a rugadh an dán.



Lal Chowk Tréigthe i Srinagar. (Cartlann Express)Lal Chowk Tréigthe i Srinagar. (Cartlann Express)

Deir Irfan go bhfuil teachtaireacht obair Shahid gan athbhrí. Is cuntas é ar a ndearnadh dúinn toisc go dteastaíonn uainn a bheith saor, ’’ a deir sé. Rinne mé gáire nuair a chuala mé faoin bplé sa Pharlaimint (faoi dhán Shahid). Níl sé greannmhar. Taispeánann sé nach féidir leo a fheiceáil fós cad atá ag tarlú i Kashmir.



Rugadh Shahid i 1949 i dteaghlach Moslamach Caismíris. Is oideachasóir iomráiteach i Kashmir é a athair, Agha Ashraf Ali. D’fhás Shahid aníos agus cuireadh oideachas air i Srinagar. Tar éis tréimhse ghairid teagaisc in Ollscoil Delhi, chuaigh sé go dtí na Stáit Aontaithe. Chuirfeadh sé deoraíocht iolrach air féin ach ba mhian lena chroí i gcónaí an baile a d’fhág sé ina dhiaidh. D’fhillfeadh sé gach samhradh agus bhuail mé leis den chéad uair i 1995, nó, b’fhéidir, 1996.

Ciallaíonn Shahid finné in Araibis agus grá sa Pheirsis. Níl aon amhras ach go raibh sé ina fhinné ar a raibh á dhéanamh i dteach a ghaoil. Thug sé tír air. Dúirt sé liom gur bhuail mé leis beagnach gach uair. Ní raibh ach neamhspleáchas iomlán mar fhreagra ar thragóid Kashmir, a dúirt sé. I ndán Tréadach, scríobh Shahid: Buailfimid arís, i Srinagar / le geataí Villa na Síochána, / ár lámha ag bláthú ina ndorn / go bhfillfidh na saighdiúirí na heochracha agus go n-imeoidh siad…



In I See Kashmir as New Delhi ag Midnight, labhraíonn sé faoi Rizwan, 18 mbliana d’aois, a mharaigh saighdiúirí gar do mo shráidbhaile i Bandipore. Ba dlúthchara le hathair Shahid athair Rizwan, Molvi Abdul Hai agus bhí an dá theaghlach gar. ‘Rizwan, is leatsa é, a Rizwan, is leatsa é,’ ‘mé ag caoineadh / agus é ag céim níos gaire, tá muinchillí a pheran stróicthe… ../–‘ Ná habair le m’athair go bhfuair mé bás, ’a deir sé, / agus Leanaim é trí fhuil ar an mbóthar / agus na céadta péire bróga na caoineoirí / a fágadh ina ndiaidh, agus iad ag rith ón sochraid, / íospartaigh na lámhaigh. Ó fhuinneoga cloisimid / caoinimid máithreacha, agus tosaíonn sneachta ag titim / orainn, cosúil le fuinseog. Dubh ar imill lasracha, / ní féidir leis na comharsanachtaí a mhúchadh, / na tithe a leagann saighdiúirí meán oíche ar ceal, / tá Kashmir ar lasadh: ’Ba é jinaza Rizwan an chéad eispéireas dá leithéid dom i laethanta tosaigh an éirí amach. Cuireadh é in aice le mo shráidbhaile.



I ndán eile, Dear Shahid, scríobhann sé litir chuige féin. Caithfidh gur chuala tú gur maraíodh Rizwan. Caomhnóir Geataí Paradise. Gan ach ocht mbliana déag d’aois. Inné ag Hideout Cafe (chuir gach duine ceist ort fút), dúirt dochtúir - a bhí díreach tar éis cóireáil a dhéanamh ar bhuachaill sé bliana déag d’aois a scaoileadh saor ó ionad ceistiúcháin: Ba mhaith liom ceist a chur ar na daoine a bhfuil an t-ádh orthu: Ar nocht aon rud ina líne Cinniúint é sin an ndéanfaí fíocháin a lámha a ghearradh le scian? Deir Irfan go raibh sé le Shahid, nuair a bhuail siad leis an dochtúir sin i gcaifé ar Lána Lambert i Srinagar. Cosúil le teach Shahid, scriosadh an Hideout Café sna tuilte a báthadh Srinagar in 2014.

bláth buí le lár dorcha

Is minic a chuirfeadh Shahid tomhas ar a chairde: Fiafraíodh d’ealaíontóir, má tá do theach trí thine, cad é an chéad rud a thógfá amach? Agus ansin freagair: Tógfaidh mé an tine amach. Is éard a bhí i gceist lena chuid oibre, dar le Irfan, tine an leatrom a thógáil amach as a theach.



Ní raibh filíocht Shahid teoranta do mhianta Mhoslamaigh Caismíris amháin, áfach, tá sé ag caoineadh imirce an mhionlaigh Kashmiri Pandit freisin. Litir grá spleodrach is ea Farewell ó Mhoslamach Caismíris go Pandit Caismíris: Ag pointe áirithe chaill mé rian ort / Déanann siad éadóchas agus glaonn siad suaimhneas air / Nuair a d’imigh tú adhlacadh fiú na clocha. / ní bheadh ​​airm ag na daoine gan chosaint ... Is mise gach rud a chaill tú. Níor thug tú maithiúnas dom / Coinníonn mo chuimhne ag dul i dtreo do staire. / Níl aon rud le maitheamh. Ní féidir leat maithiúnas a thabhairt dom ./ D’fholaigh mé mo phian fiú uaim féin; Nocht mé mo phian dom féin amháin / Tá gach rud le maitheamh. Ní féidir leat maithiúnas a thabhairt dom ./ Mura bhféadfá a bheith ionam ar bhealach éigin, cad nach mbeifí in ann ar domhan?



Cé gur dhearmad teideal dán Shahid rud éigin eile sa Pharlaimint, is mian liom go dtuigfeadh a chomhaltaí onóracha cad a chuireann as dóibh i Kashmir. Is í an teachtaireacht í i gceann de scéalta grinn Shahid faoi chasadh air ag aerfort Barcelona. Chuir slándálaí frisked orm agus ansin d’fhiafraigh sé an raibh aon rud á iompar agam a d’fhéadfadh a bheith contúirteach do phaisinéirí eile, a dúirt sé uair amháin. Dúirt mé 'Tá. I dtosach báire, d’fhiafraigh sí: cad é? Dúirt mé léi, díreach mo chroí.