Bhí portráid an ghrianghrafadóra Seapánaigh Natsuko Tominaga de Kailash Sen 65 bliain d’aois miongháire a tógadh ag an Ma Saraswati Kushth Ashram in Indore ar taispeáint ag Ionad Idirnáisiúnta India Delhi mar chuid de thaispeántas le déanaí dar teideal Our Lives a thugann léargas ar shaol na ndaoine sin a ndeachaigh tionchar orthu lobhra. Insíonn an míniú don ghrianghraf don lucht féachana faoi eispéireas Sen, conas a dhiúltaigh siopadóirí aon rud a dhíol dó agus conas a lean sé ar aghaidh le cineálacha eile idirdhealaithe tar éis an ionfhabhtaithe. Tugann scéal Hari Har Nand, 60 bliain d’aois, grianghraf de léine bán briosc agus dhoti gorm agus dubh, sinn go Nav Nirman Kushth Ashram in Allahabad. D'oibrigh Nand uair amháin mar oibrí oilte, agus an t-eolas mór aige ar shaoirseacht agus ar chócaireacht ach bhí air é a thabhairt suas. Chríochnaigh sé ar na sráideanna mar bhacach.
Le 16 bliana anuas, tá Tominaga ag obair go dícheallach mar ghrianghrafadóir foirne d’Fhondúireacht Nippon, a raibh baint aige le ceithre scór bliain anuas maidir le deireadh a chur leis an lobhra. Tugtar galar Hansen air go coitianta, mar gheall ar fhionnachtain an bhaictéir ba chúis le lobhra ag an dochtúir Ioruach Gerhard Armauer Hansen i 1873, tá Tominaga ag déanamh doiciméadaithe ar shaol na ndaoine sin atá ag fulaingt ón lobhra agus an stiogma agus an t-idirdhealú a bhíonn acu ina saol laethúil. Mar thoradh air seo rinne sí grianghraf d’othair lobhra i 40 tír, lena n-áirítear a cuairt ar an tír le déanaí. Chuir sé iontas orm an chaoi a raibh teaghlach leathnaithe ceithre ghlúin ag teaghlach amháin. A mhalairt ar fad, sa tSeapáin, níor cheadaigh beartais an rialtais san am atá thart sliocht a bheith ag othair lobhra. Bhuail mé le teaghlach eile freisin, áit ar diagnóisíodh ceann an teaghlaigh, an t-athair, leis an lobhra agus shocraigh an teaghlach ar fad bogadh chuig ashram chun idirdhealú ina leith a sheachaint, a deir sí.
dwarf crainn shíorghlasa crios 5
Agus an India ag tuairisciú an chuid is mó de chásanna lobhra, tuairiscíodh níos mó ná 1,35,000 cás nuachta in 2016 amháin, agus bhí níos mó ná 60 faoin gcéad díobh siúd a raibh tionchar orthu ar fud an domhain. Tá teacht an idirdhealaithe chomh mór sin go gcaithfidh an chuid is mó díobh siúd a bhfuil tionchar ag an lobhra orthu dul i muinín cónaí i gcoilíneachtaí in éineacht le daoine eile a dtéann an galar baictéarach ainsealach i bhfeidhm orthu. Rinne Tominaga grianghraf de Dharam Nath Tiwari ag an Sai Baba Kushth Ashram, a chonacthas le bindealáin fillte timpeall mhéara dífhoirmithe a chosa, agus bróga cothroma deartha go speisialta a chuireann ar a chumas siúl. Tar éis dó a dhiagnóisiú i 1978, b’éigean dó dul ar iarraidh óna shráidbhaile i Bihar, áit a gceapann mórchuid na gcomharsan agus a chairde go bhfuil an fear 80 bliain d’aois marbh anois. Ag iarraidh ar dhaoine machnamh a dhéanamh ar an gcaoi a bhfuil lobhra ina ghalar a mbíonn idirdhealú ollmhór mar thoradh air, tá sé mar aidhm ag Tominaga, 49, gur féidir lena grianghraif athrú sóisialta a chruthú. D’inis Babita Kishore Ajnare as Indore don ghrianghrafadóir faoina seanathair a adhlacadh beo mar gheall ar an lobhra.
ciaróg ollmhór i mo theach
I measc 90 grianghraf, lámhachadh 50 san India, agus 40 i dtíortha eile lena n-áirítear an Spáinn, an Rúis, an Úcráin agus an Úisbéiceastáin. Sa ghrianghraf ó 2014 tá Hoshizuka Keiaienm, bean scothaosta atá lonnaithe ag sanatorium lobhra sa tSeapáin, a thugann léargas ar dhlí deighilte déine na tíre a aisghaireadh i 1996. Tháinig ginmhilleadh éigeantach mar ghnáthghné do na daoine a d’fhulaing agus cuireadh go leor acu i bpríosún gan triail más rud é rinne siad iarracht rith amach ón áitreabh. Mar sin b’éigean do dhaoine a mbaile agus a dteaghlach a fhágáil. Ní raibh an rud a rinne an rialtas agus na daoine dóibh oiriúnach, a deir Tominaga, ag cur leis, ba mhaith liom go mbeadh a fhios ag daoine nár cheart go mbeadh lobhra mar chúis leis an idirdhealú toisc gur daoine muid uile agus nach bhfuil muid difriúil óna chéile.