![]()
Ar an lá deireanach dá chuairt in Ahmedabad, agus é ag siúl i dtreo gheata an Shodhan Villa, lena phróitéin, d’fhéach BV Doshi, ailtire Francach Le Corbusier siar agus dúirt sé, Lig do na glúine teacht agus a leithéid d’fhoirgneamh a fheiceann tú anseo a dhéanamh . Beagnach sé scór bliain ina dhiaidh sin, tá an teach a thóg Corbusier i láthair buailte, flaithiúil. Is ciúb é i gcoincréit, ach é deartha ionas nach bosca séalaithe go heirméiteach é ach oscailte d’eilimintí an nádúir. Tá na seomraí ar foscadh faoi scáth parasol dín, agus osclaíonn siad amach chuig ardáin mhóra atá ag breathnú amach ar linn snámha. Is teach é atá i gceist chomh mór le haghaidh príobháideachta agus atá sé taithí a fháil ar an taobh amuigh, ar sholas na gréine chomh maith le scáth.
pictiúr de dhuilleog darach bioráin
Cé go n-aithnítear gairme Charles-Édouard Jeanneret-Gris san India le struchtúr greille cosúil le Chandigarh, cathair a thóg sé chun fís nua-aoiseach an chéad phríomh-aire Jawaharlal Nehru a bhaint amach, is beag atá ar eolas faoina nasc le Ahmedabad. Idir 1951 agus 1957, thug Corbusier cuairt ar an gcathair arís agus arís eile, ar chuireadh ó mionlach cathartha Ahmedabad - úinéirí muileann agus mahajans a bhí ag iarraidh líneáil ailtireachta nua-aoiseach don chathair ársa. Sa tréimhse sin, dhear sé cúig fhoirgneamh, dhá theach - Shodhan Villa agus Sarabhai Villa - agus dhá fhoirgneamh poiblí - foirgneamh Mill Owners ’ar bhruach na Sabarmati agus músaem, an Sanskar Kendra.
Sna 1950idí, nuair a tháinig Le Corbusier chun na hIndia ag áitiú Jawaharlal Nehru, bhuail sé le Surottam Hutheesing, ceannaire úinéirí muileann Ahmedabad. I 1952, nuair a thug sé cuairt ar an gcathair, choimisiúnaigh an tionsclaitheoir mór le rá agus iar-mhéara Chinubhai Chimanbhai é chun Foirgneamh Úinéirí an Mhuilinn a dhearadh agus obair ar cheithre choimisiún eile i gcomhairle le Hutheesing agus Kasturbhai Lalbhai, na barúin teicstíle eile a bhí ina gcinnteoirí tábhachtacha de an chathair ar ais ansin, a deir Abhinava Shukla, rúnaí ginearálta ag Cumann Úinéirí Muileann Teicstíle Ahmedabad ar leis an bhfoirgneamh agus a chothabhálann é.
Nuair a dhúisigh an chathair agus chodail sí le rithim na muilte, ba spás poiblí rathúil é an foirgneamh. De réir mar a tháinig laghdú ar na muilte, rinne an foirgneamh amhlaidh, go dtí gur athbheochan ailtirí agus lucht acadúil é cúpla bliain ó shin. Is léiriú é an foirgneamh a tógadh idir 1954 agus 56 ar chiúb le foirmeacha saor in aisce laistigh de, ag cruthú spásanna comhaimseartha chun a thuiscint ar fhoirgnimh thraidisiúnta Indiach traidisiúnta a chur in iúl. Tá sé ag iarraidh a chosa a aimsiú arís agus athnasc a dhéanamh leis an gcathair trí imeachtaí agus úsáid mhachnamhach spáis, a deir BV Doshi, a d’oibrigh le Corbusier ar feadh ceithre bliana i bPáras agus a d’fhill ar Ahmedabad chun na foirgnimh seo a mhaoirsiú idir 1951-54, go dtí go ndearna sé chuir sé tús lena chleachtas féin.
Dhearadh Corbusier an Sanskar Kendra i 1954, a cheap sé mar mhúsaem de dhéantús an duine, traidisiún móréilimh agus taighde eolaíoch. Rinne sé soláthar do ghairdín dín, ciúb glas le eidhneán ag fás ar fud an domhain le haghaidh éifeacht fuaraithe, agus glasraí ag fás ar an díon. Is maith le Doshi é le ‘bosca thermos’, a cruthaíodh chun aerchóiriú saorga a fháil, agus aeráil crafted chun an limistéar taispeána is fearr a chruthú do thaispeántais. Níor tógadh gairdín an dín riamh, agus níor úsáideadh an músaem go dtí gur chuir ailtirí cathrach-bhunaithe é mar mhúsaem cathrach sa bhliain 2000.
ainmhithe a chónaíonn i bhforaoisí trópaiceacha
Sa Villa Sarabhai, freisin, is spás orgánach é an díon, agus léiríonn sé smaoineamh Corbusier taithí a fháil ar ailtireacht laistigh de bhosca bríce barróg talún an-simplí. Bhí an Villa Sarabhai i gceist do mháthair agus do bheirt leanaí agus bhí struchtúr measartha níos cluthar aici, balla comhthreomhar le cruinneachán Catalónach, tucked away sa greenery.
Bhí foirgnimh Corbusier sofhreagrach don aeráid agus intuigthe go háitiúil, tráth a raibh an nua-aoiseachas cúisithe i gcónaí as egocentrism, a deir Yatin Pandya, ailtire atá lonnaithe sa chathair. Thóg sé dhá bhliain an teach a chríochnú, ó 1953 go 1955, agus ba chúis áthais dom é a bheith agam. Bhogamar sa teach i 1955 agus cé go bhféadfadh sé a bheith íocónach ag breathnú siar, ní raibh ann ach baile dúinn, a dúirt Suhrid Sarabhai, a bhí ina chónaí i Villa Sarabhai lena mháthair Manorama agus a dheartháir Anand. Meabhraíonn Sarabhai, a bhí 12 ansin, gur mhol sé swing a lig do dhuine léim isteach sa linn snámha ag an teach.
De réir Doshi, ní ailtire amháin a bhí i Corbusier a chuir leagan Eorpach d’ord agus simplíocht ar aeistéitiúil hibrideach mhaireachtáil na hIndia ach duine a raibh tionchar aige air. Is cuimhin leis Corbusier a thógáil timpeall na cathrach. Ag siopa seodóir beag bídeach i Manek Chowk, luigh sé síos ar an urlár agus thomhais sé é, agus fuair sé amach nach raibh sé níos mó ná fad a choirp. Nuair a thug sé cuairt ar Sarkhej Roza, coimpléasc mosc agus tuamaí i Makharaba in aice le Ahmedabad, dúirt Corbusier le Doshi: Cén fáth ar gá duit cuairt a thabhairt ar an Acropolis san Aithin nuair a bheidh sé agat anseo?
cineálacha crainn pailme i lár florida
Is é a chuid oibre san India an chéad imoibriú a rinne sé leis an Dara Cogadh Domhanda, dul chun cinn teicneolaíochta mar thoradh ar mhian daonna neamhshrianta a d’fhág tubaiste daonna. Nuair a bhí sé anseo, fuair sé amach conas a bhí daoine ina gcónaí go fial i gcomhaontú leis an dúlra agus le torthúlacht; chuaigh sé i bhfeidhm air. Thug sé seo dúshlán dó a theoiricí féin a cheistiú a tháinig suas leis sna 1920idí, agus rinne sé é sin trína chuid oibre in Ahmedabad, a deir Doshi.
Tugann Doshi tuairisc ar an gcaoi ar tharraing foirgnimh Corbusier ailtire Meiriceánach Louis Kahn ón 20ú haois go Ahmedabad. Nuair a d’iarr mé ar Louis Kahn teacht go Ahmedabad chun an IIM-A a dhéanamh, ba é an tarraingt ba mhó dó foirgnimh Corbusier anseo. Ghlac sé leis an tasc gan fiú comhaontú a shíniú mar chomhartha urraim do Corbusier a mheas sé a ghúrú cosúil le Eklavya, toisc nár bhuail siad lena chéile riamh, a deir sé.