I bhfolach i radharc soiléir

Sa bhaile don daonra manach is mó ar domhan, tá Mundgod i Karnataka fós ina dhomhan nach bhfuarthas amach go leor.

I bhfad ón slua madding: Manach ag Mainistir Drepung Gomang. (Foinse: Grianghraf sainráite le Arul Horizon)

Tá sé 6 rn agus is cosúil go bhfuil oráiste gealbhruthach na gréine ag dul in iomaíocht go ciúin leis an bhfarraige marún ag dul trí bhóthar foirceannadh thíos. Athraíonn siad araon go draíochtúil an tírdhreach a bhí chomh dull agus lom. Ní fada uainn, fuaimeanna gong le rialtacht rithimeach, ag treorú na manach a bhfuil marún iontu go halla urnaí ollmhór na mainistreach. Go gairid, éiríonn cantaireachtaí boga paidreacha na maidine i dteannta leis an ghrian taobh amuigh.

Cúpla ciliméadar uaidh, tá idirbheart níos praiticiúla leis an ngrian ar siúl. Tá clóis agus clóis ar a bhfuil cuma rópaí fada tanaí á crochadh go cúramach ar shreangáin a shíneann trasna scioból mór. De réir mar a líonann cuirtíní snáitheanna bána an seomra, déanann na manaigh aoibh gháire le sástacht na gréine geal, anois ard go leor suas sa spéir. Is léir go dtriomóidh na snáitheanna a bhfuil siad díreach crochta trasna orthu laistigh de lá. I gceann 24 uair an chloig, bheadh ​​na manaigh ar ais ag The Noodle Factory chun na sreangáin núdail úra a bhailiú. Dhéanfadh sé ansin, b’fhéidir, béile amháin do na 3,000 manach corr de Champa Uimh. 2. Obair ar maidin déanta go maith, socraíonn an grúpa go mug te tae Tibéidis salainn agus píosa aráin. Is bricfeasta é do na 8,000 manach ar fud lonnaíocht Doeguling de Mini-Tibéid Mundgod i Karnataka.

Tá Mundgod suite taobh istigh de Karnataka, uair an chloig ó Hubli agus 300 km ó Goa. Is baile beag neamhchasta panchayat é a bhfuil an lonnaíocht manach is mó ar domhan ann. Le thart ar 8,000 manach thar dhá champa ag Lonnaíocht Tibéidis Doeguling, tá na huimhreacha i bhfad níos airde ná iad siúd ag Bylakuppe, ceann de na ceithre lonnaíocht Tibéidis i Karnataka. Is dócha go bhfuil sé seo toisc go bhfuil Bylakuppe i gcomharsanacht áiteanna turasóireachta mar Coorg agus Mysore. Nuair a thagann daoine ann, tugann siad cuairt air freisin. Ach, anseo, is baile measartha anaithnid é Mundgod atá i bhfolach ar an taobh istigh - níl aon díol spéise do thurasóirí in aice láimhe agus, mar sin, cailltear é gan ainm coibhneasta, a deir Tenzin Khentse, 42, a tháinig go Mundgod mar bhuachaill óg 14 bliana d’aois baile dúchais i Ladakh.

Ní cheadaítear eachtrannaigh isteach sa limistéar cosanta seo freisin gan pas a thógann sé go minic trí nó ceithre mhí a fháil. Ní hionann gach ceann acu agus turasóirí a spreagadh chun an Shangri la beag a iniúchadh.

Ach tá anaithnideacht, b’fhéidir, endemic do chuspóir Mundgod. Tearmann a bhí ann ar dtús dóibh siúd a theith ón Tibéid tar éis do na Sínigh seilbh a ghlacadh air, inniu, tá sé tagtha chun cinn mar shuíochán foghlama agus oideachais do na manaigh. Tá seacht mainistir ann le hallaí paidir ornáideacha, díonta deartha go healaíonta agus mandalas dealbhaithe go dlúth. Is manaigh iad na ceithre ollscoil mhainistreach anseo, a thagann anseo de ghnáth faoi 10-12 bliana d’aois agus a fhanann ar feadh 25 bliana ar a laghad chun staidéar a dhéanamh ar na téacsanna reiligiúnacha. Roghnaíonn go leor acu fanacht mar mhúinteoirí agus mar threoraithe don ghlúin níos óige.

Is í Mainistir Drepung freisin áit a bhfuil an seachtú Ling Rinpoche, athchomhdháil gúrú Dalai Lama, ag saothrú a chuid oideachais le 20 bliain anuas. An bhliain seo chugainn, céimíonn sé ag searmanas mhór. Bhí mé bliain go leith d’aois nuair a thángthas ar an athchomhdháil. Ní cuimhin liom mórán, ach dúradh liom go bhfuarthas amach é seo i sraith tástálacha. Mar shampla, i measc go leor rosairí, phiocfainn ceann mo réamhtheachtaí srl., A deir sé.

Seisiún staidéir agus díospóireachta ag ceann de na mainistreacha i gCampa 2. (Foinse: Grianghraf sainráite le Arul Horizon)

Tá daonra iomlán na Tibéidis i Mundgod thart ar 15,000, agus manaigh agus mná rialta iad 70 faoin gcéad díobh. Tháinig na Tibéidigh go Mundgod i 1966 nuair a thug rialtas Karnataka timpeall 4,500 acra talún dóibh le socrú. Tar éis dóibh teitheadh ​​ón Tibéid tar éis ionradh na Síne, bhunaigh siad 11 champa anseo - manaigh dhá cheann acu agus daoine coitianta sa chuid eile. Anois, áfach, tá thart ar 170 acra den talamh sáraithe ag an roinn foraoise, a deir Thinsey Gyaltso, rúnaí in Oifig an Ionadaí Doeguling Athlonnaithe Tibéidis a bunaíodh chun aghaidh a thabhairt ar shaincheisteanna na Tibéidigh le cabhair ó rialtais áitiúla agus stáit. . Ní aithnítear Tibéidis, fiú iad siúd a rugadh anseo, mar náisiúnaigh Indiacha. Tugtar Teastas Clárúcháin dóibh, ar cruthúnas aitheantais é. In ionad pas, tá Cárta Aitheantais buí eisithe dúinn. Is minic a chaitheann sé seo fadhbanna, go háirithe nuair is gá taisteal thar lear, a deir Gyaltso, a rugadh agus a tógadh anseo.

Cúpla míle síos an bóthar tá Scoil Búdaíoch Loseling, dírithe ar oideachas Tibéidis. Cé go múintear gach ábhar do mhic léinn ó Chaighdeán I go V mar a shocraíonn an CBSE, ó Chaighdeán VI ar aghaidh, ní dhéanann siad staidéar ach ar an mBúdachas.

Tá an córas scrúdaithe do na manaigh an-dian. Bíonn trí chineál tástálacha acu ag gach céim - i scríbhinn, ó bhéal, agus díospóireacht oscailte chun doimhneacht a gcuid eolais agus tuisceana a thástáil, a deir Khentse, fiú agus mic léinn i mbun díospóireachtaí beoite ar áitreabh Mhainistir Drepung.

Gach bliain, céimíonn 25-30 manach, ach admhaíonn Khentse go bhfuil líon na manach a thagann isteach sa mhainistir ag titim gach bliain. Níos luaithe, bhí seacht n-ochtar clainne ag teaghlaigh agus sheol siad duine chuig an mhainistir ar chúiseanna eacnamaíocha agus mar chiall dualgais. Anois, le teaghlaigh níos lú, tá sé seo ag athrú, a deir Khentse, a chuir a thuismitheoirí féin go Mundgod ag aois 14. Admhaíonn sé gur thóg sé go leor ar dtús stop a chur lena bhaile agus lena theaghlach a chailleadh. Ach, an rud a chuidigh liom ná gur seoladh go sonrach mé le bheith i mo chompánach le Ling Rinpoche, a bhí anseo mar bhuachaill óg de 10. Ba mhór an onóir é sin. Tháinig mé ar a scáth agus táim in éineacht leis 24 × 7 365 lá. Anois, táim sásta gur roghnaíodh an saol seo dom, a deir an fear ar a dtugtar Tsetan i Mundgod níos coitianta.

Is iomaí duine, áfach, a roghnaigh an saol seo dóibh féin. Tháinig Tenzin Dechen, 36, ceann de na 230 bean rialta ag bean rialta Jangchub Cholling i Mundgod, anseo i 2005 le haghaidh staidéir Búdaíocha. Bhí mé 19 mbliana d’aois nuair a shocraigh mé a bheith i mo bhean rialta. Ní raibh aon deacracht agam glacadh leis an saol seo mar ba é mo chinneadh féin é. Theastaigh uaim dul go dtí doimhneacht an Bhúdachais. Níor chaill mé mo shaol ar ais sa bhaile riamh. Tá suaimhneas intinne iomlán ann, a deir Dechen.

Seachas saincheisteanna aitheantais a thagann óna stádas dídeanaí, bíonn cásanna idirdhealaithe ann ó am go chéile. Tríd is tríd, áfach, is cosúil go gcónaíonn na Tibéidigh agus muintir na háite go cothrom síochánta. Déanta na fírinne, tá rath ar chuid mhór de gheilleagar Mungond mar gheall ar na lonnaíochtaí - mar gheall ar na mainistreacha a bheith ann, tá éileamh mór ar tháirgí áitiúla.

Taobh istigh de chistin mhainistir i Mundgod. (Foinse: Grianghraf sainráite le Arul Horizon)

Is scéal beag suimiúil ann féin an chistin ag gach ceann de na mainistreacha. Agus na mílte manach le beathú, tá gach rud faoi ar scála mór - ó na huirlisí gigantacha a úsáidtear, go dtí méid na gcomhábhar agus na n-amhábhar a théann isteach sa roghchlár laethúil. Maidir leis an arán laethúil don bhricfeasta, úsáidimid thart ar 350 kg de phlúr, 50 kg de ghee nó blonag agus 40 kg de shiúcra. Ag am lóin arís, thart ar 500 kg de phlúr agus 50 lítear ola atá ann, agus tráthnóna úsáidtear 200 kg de rís agus 75 kg dal gach lá, a deir Tenzin Thinlay, atá i gceannas ar an gcistin. Tá na béilí, meascán de miasa Indiach agus Tibéidis, frugal. Tá an chistin vegetarian, ach tá lamas nach bhfuil vegetarian saor chun dul chuig bialanna síos an bóthar agus indulge ina rogha momos agus thupkas. Téann an chuid is mó de na Tibéidigh nach manaigh isteach san fheirmeoireacht agus sa talmhaíocht.

Tá sé ag luí na gréine agus tá grúpa manach ag filleadh ar na brúnna agus brúann grúpa eile bearna rotha a bhí á úsáid acu chun an bóthar a dhéanamh. Tá go leor saothair déanta ag na manaigh ar mhaithe le leas an phobail. Bhí géarghá leis an mbóthar seo sa cheantar. Ós rud é nach bhfuil cearta vótála againn, is minic a dhéantar neamhaird de na hiarrataí seo. Dá réir sin, i go leor cásanna, déanaimid an obair linn féin cibé áit is féidir linn, a deir Tseten.

Tá sé i bhfad ó dheireadh an lae do na manaigh seo áfach. Le go leor uaireanta an chloig anois, léireoidh siad téacsanna Búdaíocha mar ullmhúchán don díospóireacht mhór atá sceidealta an lá dar gcionn. Tá sé dorcha lasmuigh, ach leanann an cuardach ar solas.