Amhráin Misneach

Is mór an misneach scéal an ghníomhaí Dalit Bant Singh agus a iníon Baljit. Is gearr go mbeidh deis ag Mumbai é a chloisteáil go pearsanta

Bant Singh.

Bhí dhá chileagram de khoya ag Bant Singh ina mhála agus é ag rothaíocht abhaile tráthnóna an 5 Eanáir, 2006. Bhí an khoya ag teastáil óna bhean chun milseáin a dhéanamh do lohri, agus bhí Singh ag smaoineamh air seo agus ar nithe eile nuair a chuir gang isteach é. d’fhir óga a rinne ionsaí air, ag briseadh a ghéaga go splinters. Bhuail siad air toisc gur Dalit bródúil agus mífhoighneach é Singh i sochaí roinnte caste. Ba ghníomhaí saothair é, a dhiúltaigh bogha a dhéanamh os comhair na gcastaí uachtaracha, fiú ag bualadh amach as a stuaim féin mar fhear gnó beag, seachas a bheith ag tuitim ar réimsí duine eile mar oibrí. Dlí neamhscríofa amháin a bhí anseo, briste. Bhris Singh duine eile nuair, i 2002, rinne fir uachtair caste a iníon Baljit - a bhí ina naoú mac léinn caighdeánach ansin - a ghéarú, agus in ionad glacadh le roinnt airgid agus coinneáil ciúin, thug sé na rapists chun na cúirte.

Féach ar Cad Eile atá ag Déanamh Nuachta

conas a insint má tá boilb nimhiúil

Bhí an t-ionsaí air i gceist mar shampla do gach Dalit eile a chuir fonn orthu dul os a gcionn féin, ach, mar a scríobhann an t-iriseoir Nirupama Dutt ina leabhar, The Ballad of Bant Singh: A Qissa of Courage, níor éirigh leis an guth a thost ba é sin Bant Singh. B’éigean a chosa agus a lámh amháin a chur amú tar éis an ionsaí, ach an t-ochtú lá déag tar éis dó a ghéaga a chailleadh, sheinn Singh a chuid amhrán agóide agus bróid arís.

conas crann darach a fheiceáil

Clúdach an leabhair Ballad of Bant Singh: A Qissa of Courage

Ní tharraingíonn an radharc air trua, ach meabhraíonn sé dúinn cad is brí le misneach. Taispeánann sé dúinn nach bhfuil aon rud chomh dona nach féidir leat é a throid, a deir Dutt, a bheidh i Mumbai le Singh agus Baljit chun freastal ar an Tata Literature Live! An Mumbai LitFest, a thosaíonn inniu. Beidh an triúr i mbun comhrá ar dhá ócáid ​​dhifriúla, leis an iriseoir ag cur agallaimh ar an athair agus ar a iníon faoina scéal. Beidh Singh ag léiriú cuid de na hamhráin spleodracha a sheinneann sé ag slógaí. Tá Bant gan athrú; seinneann sé ón traidisiún béil, agus tá go leor dá chuid amhrán spreagtha ag an bhfile réabhlóideach Sant Ram Udasi. Bhuail Bant, i ndáiríre, le Udasi nuair a bhí sé ina bhuachaill óg agus tá sé ag canadh ó shin, a deir Dutt, Cibé áit a dtéann sé, osclaíonn daoine suas é agus tá siad an-te dó. Tagann a dhícheall trasna, agus freagraíonn daoine go láidir dá scéal.

Cé gur labhair Singh faoina scéal agus gur sheinn sé ag imeachtaí éagsúla ar fud na tíre, lena n-áirítear Féile Litríochta Jaipur níos luaithe i mbliana, is é seo an chéad uair a bheidh Baljit, atá pósta anois agus máthair le triúr, ag taisteal chun a scéal a insint roimh lucht féachana. Ba í an t-aon uair a labhair sí go poiblí roimhe seo ag rally tar éis ionsaí a dhéanamh ar Bant, a deir Dutt, Déanta na fírinne, bhí drogall orm agallamh a chur uirthi le haghaidh mo leabhair, mar mhothaigh mé uafásach faoi na cuimhní sin a athbheochan. Ach dúirt sí liom nach raibh sé seo ar bith i gcomparáid leis na cineálacha ceisteanna a chuir na póilíní agus an chúirt uirthi. Agus thuig mé gurb iad na hang-ups meánaicme a bhí ag coinneáil ar ais mé. Nuair a chuaigh tú trí rud uafásach, faigheann tú an misneach labhairt amach, agus is í Baljit iníon Bant an bealach ar fad.