Blag: Cén fáth nach raibh mé greannmhar AIB Knockout Roast

Toisc go gortaíonn sé. Nuair a ghlaonn taobh bóthair-Romeo buama orm, gortaíonn sé.

Baill de Chuideachta Coiméide All India Bakchod

Le Cheshta Rajora

Nuair a thagann ár Honey Singh nach bhfuil chomh mór sin le chéile le cineálacha eile Dé Sathairn Kudi Dé Sathairn, roinneann gach duine againn ‘liobrálacha’ ar an mbaile an fearg atá orainn faoin mbealach a chuireann an t-amhránaí i gcoinne na mban. Sroicheann ár n-angst foircinn eile. Tá a fhios againn go bhfuil sé seo thar a bheith abominable agus mar sin táimid ag ardú i dteannta a chéile.

Ach AIB Knockout Rósta. Ar bhealach éigin shleamhnaigh sé síos inár scornach go maith. Cén fáth?

Ó, tar ar, ba ‘joke’ a bhí ann. Sea, ligeann seánra na greann duit a lán rudaí a dhéanamh agus fáil réidh leis. D'úsáid scríbhneoirí agus drámadóirí ó immemorial an greann mar an seánra is oiriúnaí chun údarás a chur ar ceal agus chun éagóir an Stáit agus na sochaí a aibhsiú.

Ach nuair a d’amharc mé ar an AIB Roast, rinne mé gáire, cinnte go ndearna mé, ach le hiccups. Rinne mé gáire, ní ag na scéalta grinn (más ann dóibh), ach ag an inniúlacht láidir agus chomh furasta agus a dúradh rudaí áirithe. Gáire mé, ach le míshuaimhneas. Chuir guth i mo chluasa greim orm áit éigin. Ní fhéadfainn ach gáire agus codladh a dhéanamh. Bhí sé deacair orm a fháil amach cén fáth a ndearna mé gáire agus fós mhothaigh mé míchompordach.

Cad a chuaigh cearr leis an greann seo gur tharraing sé aird níos mó air ná mar a bhí tuillte aige?

bándearg agus corcra bláthanna crochta

I gcás go leor, ba ghníomh liobrálach é. I gcás go leor eile, ceann forásach. Liobrálach. Focal bréige. Cad is ‘liobrálach’ ann don tsochaí nua-aimseartha - a bheith in ann spás a chruthú chun ‘rud ar bith’ a dhéanamh is mian le duine? Focail mhionn. Sea. An bhfuil an cumas focail mhionn a úsáid go hoscailte liobrálach? Ní hé an cheist anseo ná eagla a bheith orainn roimh ár ngnéasacht agus ár gcomhlachtaí. Is céim i dtreo ‘oibiachtú’ breise ár gcuid corp iad focail mhionn agus mhí-úsáideacha, má dhéantar iad a dhíchódú. Táimid laghdaithe go dtí nach bhfuil ionainn ach péire magairlí. Cad é faoi fhocail faoi mhionn a fhágann go bhfuil na coimeádáin agus na traidisiúntaithe mar a thugtar orthu mar is maith linn iad a lipéadú míchompordach, agus na comh-liobrálaigh ag úsáid an F-fhocail go hoscailte?

Toisc go gortaíonn sé. Nuair a ghlaonn taobh bóthair-Romeo buama orm, gortaíonn sé. Nuair a chloisim fear ag glaoch ar # *% &% & eile, gortaíonn sé. Cén fáth a mbeinn ag iarraidh asal a scríobh i mo scrúdú agus ní masa? Is bóthar sleamhain í an teanga. Is í an cheist is mó ná cé chomh radacach is atá an liobrálacha seo? Déanaimis é seo go díreach. An comhartha dul chun cinn é a bheith in ann poill éagsúla sa chorp a ghlaoch go hoscailte ar na sráideanna? Cén ‘deireadh radacach’ atá againn i gcuimhne?

Dara. Deirtear go ndearnadh é ar fad do charthanacht. An gá dúinn péire magairlí a ghlaoch chun carthanas a ardú? An dtiocfaidh an lucht féachana chun íoc as carthanas ach amháin nuair a bhíonn a fhios aige go bhfuil machnamh maith á dhéanamh air?

Tríú. Chonaic an seó go leor scéalta grinn ciníocha scáinte ar an bhfear dorcha freisin. Cén fáth? Tá sé cosúil le bheith i measc dornán fear a dhéanann gáire ormsa, ag rá gur bean thú ionas go mbeidh tú ag cócaireacht, agus go gciontaím iad agus iad ag iarraidh a seastáin a ghlanadh ag rá, bhí sé i ndícheall, nach bhfuil ciall agat greann? Sea. Is é an chéad réamhriachtanas le haghaidh greann ná aithint. Má scoilteann tú magadh nach dtuigeann aon duine, titfidh do ghreann cothrom. Mar sin bímid ag imirt go sábháilte agus ag scoilteadh sean-scéalta grinn Sardarji nó an Black-hum, chun é a choinneáil ginearálta! WOW. Dul chun cinn.

Ceathrú. Ba chóir dúinn bualadh bos, bualadh bos mall do Karan Johar as teacht amach as an closet. Ach déanaimis athbhreithniú air seo. Uimhir a haon. Cén fáth go gcuireann gnéasacht agus roghanna gnéis duine an oiread sin imní orainn? Uimhir a dó. Cé chomh neamhcheangailte atá an homaighnéasachas seo? Cén fáth ar aontaigh Karan teacht amach agus a bheith in ann rud éigin mar seo a rá, Is é sin mo sheasamh, Ranveer sa spás ‘comic’? Ar cheart go mbeadh áthas nó imní orainn?

Cúigiú. Is breá linn liobrálaigh ár saoirse cainte. Déanaimid ceiliúradh ar chumhacht peann agus neart an mike. Ach cé a chinnteoidh nach ndeirtear aon rud agus gach rud? Cá stopann an tsaoirse seo agus a dtosaíonn an fhreagracht? Céard atá muid ag ligean a cheadú sa spás poiblí oibriú, in ainm Saoirse cainte - mígheanas, graosta, oibiachtú, foréigean meabhrach-briathartha? Mar gheall air seo bhí an gnéas Breithlá, na línte Doiléirigh agus na súile Gorma againn.

cineálacha coitianta cáise bán

Séú. An lucht féachana. Tá lucht féachana ag fás atá réidh le gach siamsaíocht dheireanach a chaitheamh ó fhoinsí den sórt sin. Sa spás poiblí daonlathach, saor in aisce, liobrálacha, tá an tomhaltachas seo agus an foréigean meabhrach agus briathartha ag déanamh rud éigin inár n-intinn. Le táirgeadh agus tomhaltas an tomhaltachais seo, cén náisiún radacach forásach, liobrálach atáimid ag bogadh i dtreo?

Seachtú. Tá nádúr foréigneach bunúsach ag focail mhionn. Cealaigh daoine, in oiriúint feirge, an tsraith dheireanach cuibheas trí dhul i muinín ‘Mks and the Bks’. I riocht suaimhneach intinne, ní théimid i muinín na sainmhínithe seo riamh ar ‘liobrálachais’.

Is cuma cé chomh spleodrach is atá mé faoi mo chearta, is mise an duine a mhothaíonn míchompordach gach uair a imríonn gnéas Breithlá i mo ghiomnáisiam. Nó b’fhéidir nuair a chliseann carr le greamán buachaill súgartha ar chúl anuas ar mo rickshaw, le Suthen ard Bhen **** ag buamáil as na woofers.

Tá Cheshta Rajora ag saothrú a cuid Béarla (Onór.) Ó Choláiste Daulat Ram, Ollscoil Delhi. Is tuairimí pearsanta iad na tuairimí a chuireann an t-údar in iúl