Black Rage: Leabhar Meiriceánach a bhfuil dearmad déanta air le fada agus a ábharthacht le caidreamh caste san India comhaimseartha
Bhí cruachta na n-aoiseanna an-chliste, mar a déarfá, ag nochtadh leabhar a raibh dearmad mór air dar teideal Black Rage. An t-inscríbhinn ar an mbileog duilleog léite, San Francisco, 8 Eanáir, 1969.
Rachel Dolezal, bean bhán a shainaithníonn go bhfuil sí dubh Tá tairiscint úr curtha i láthair ag Rachel Dolezal maidir le caidreamh cine sna SA - bean dhubh gafa i gcorp bán, chun idiom a fháil ar iasacht ó na cogaí inscne. De réir mar a chuaigh Meiriceá go dána áit nach ndeachaigh fear nó bean, dubh nó bán riamh roimhe seo, ar saoire i Kolkata, go neamhbhalbh taitneamhach, bhí mé ag brabhsáil leabharlann mo mháthair-i-dlí. Toisc go raibh sé ann. Agus toisc go raibh sé ag cur báistí.
Anois, tá an leabharlann phearsanta seo cosúil le tochailt seandálaíochta. Tá strata aige, ceann acu ag dul siar go dtí na seascaidí, nuair a bhí lucht acadúil Indiach ag plé le teicteonaic cine, aicme, caste agus inscne, agus ag lorg cosúlachtaí in eispéireas Mheiriceá le cine. Bhí athrú teicteonach de chineál éigin anseo. B’fhéidir go raibh taise monsoon ina chúis le mór-scriosadh leabhar. B’fhéidir gur thit duine de ghadairí clúiteacha na cathrach anuas. Bhí cruachta na n-aoiseanna an-chliste, mar a déarfá, ag nochtadh leabhar a raibh dearmad mór air dar teideal Black Rage. An t-inscríbhinn ar an mbileog duilleog léite, San Francisco, 8 Eanáir, 1969.
Ba bhliain tosaithe agus deireadh í sin. Rugadh Unix, Arpanet, an 747 agus an Bearna. Bhí an chéad albam Led Zeppelin le feiceáil, agus ghearr na Beatles a rianta deireanacha agus tógadh grianghraf cáiliúil díobh ag trasnú Abbey Road. Foilsíodh an Godfather, agus dhún an Saturday Evening Post. D'éirigh Lyndon B Johnson agus Charles de Gaulle as a phost i bhfabhar Richard Nixon agus Georges Pompidou. Chuir Kissinger tús le buamáil rúnda na Cambóide, agus sheol Teaghlach Manson a spré marú féin. Agus mar a bhí i gcónaí, chuaigh ceist an chine salach.
bláthanna beaga bídeacha gorm le hionaid buí
Osclaíodh Black Rage, a foilsíodh an bhliain roimhe sin, le trí cheist a bhfuil spéis chomhaimseartha iontu san India. De réir cosúlachta bhí Meiriceá Bán ag fiafraí: Cad é an diabhal atá ag teastáil ó niggers (sic) ar aon nós? Rinne gach grúpa eitneach eile an dréimire leis féin. Cén fáth nach ndéanann na daoine dubha mar an gcéanna? Coinníonn siad ag rámhaíocht faoina gcearta. Bhuel, tá cearta ag daoine bána freisin. Tóg amach an focal nigger. Ní úsáidimid an cineál sin teanga san India. Cuir SC / ST ina ionad agus tiocfaidh an-eolas ar na hargóintí. Seo iad na rants an-mhaith a chloiseann tú gach uair a bhíonn áirithintí sa nuacht. Sa lá atá inniu ann, tá rath ar an N-fhocal sa chultúr pop mar bhéas. Ach ní leomhfadh aon fhoilsitheoir comhaimseartha an suaitheadh seo a athchló ar an gclúdach tosaigh, ó léirmheas ón New York Times: Ceann de na leabhair is tábhachtaí ar an Negro a bhí le feiceáil le deich mbliana anuas. Agus labhraíonn an seaicéad cúil gan staonadh faoin éadóchas atá ar an bhfear dubh i Meiriceá - an streachailt chun daonnacht agus beanachas a bhaint amach…
Nochtann teanga na ndoiléire sin ina haonar cé chomh fada agus a tháinig an dioscúrsa ar chomhionannas ó rinne na húdair, na síciatraithe dubha William H Grier agus Price M Cobbs, scrúdú den chéad uair ar an gcúis go raibh sé chomh deacair é a dhathú deich mbliana ar fad tar éis deireadh a chur le deighilt go dlíthiúil sa SAM. D’fhéadfadh go gcabhródh an taithí chomhthreomhar le míniú a thabhairt ar an bhfáth go bhfuil sé deacair a bheith i do dhuine caste nó treibhe san India, 25 bliana tar éis na n-agóidí Mandal.
cineálacha éagsúla de chrainn Cedar
Ba é moladh bunúsach Grier agus Cobbs go bhfuil taithí an chiníochais chomh díobhálach sin go bhféadfadh daoine dubha iompar gan choinne a thaispeáint. Moladh go n-úsáidfí é mar chosaint chruthaitheach i dtriail oll-lámhach i Nua Eabhrac i 1994, áit ar cosúil go raibh an ciníochas dubh, Colin Ferguson, chomh gránna sin nach bhféadfadh sé fanacht réasúnach agus cuntasach.
Go stairiúil, mhínigh Black Rage fearg an phobail a spreag na círéibeacha tar éis feallmharú Martin Luther King Jr in Aibreán 1968. Ach d’fhéadfadh sé solas a chaitheamh ar ghnéithe suntasacha na sibhialtachta comhaimseartha Indiach. Cé gur chuir muid i gcoinne iarrachtaí idirnáisiúnta go láidir caste a chomhionannú le cine, tá a ndinimic agus a n-éifeacht ar an tsochaí cosúil go leor. B’fhéidir go bhféadfadh Grier agus Cobbs cuidiú le míniú a thabhairt ar na scéalta leathanach tosaigh is géire san India. Cosúil, cén fáth a gcuireann sráidbhailte carraigeacha i dteach Dalit nuair a dhéanann a leanaí tástálacha iontrála IIT a bhriseadh?