An cumadóir Ind-Ghearmánach Sandeep Bhagwati ar dhroichid a thógáil idir ceol clasaiceach an Iarthair agus an India, ag iarraidh talamh gan trácht agus an chaoi a bhfuil an ealaín go léir polaitiúil

Níl mórán daoine san India, lena n-áirítear na cinn ó shaol cheol clasaiceach an Iarthair agus na hIndia, eolach ar an ainm Sandeep Bhagwati. Bhí Bhagwati, cumadóir agus stiúrthóir a bhuaigh duaiseanna, ina stiúrthóir ealaíne ar cheardlann na gcumadóirí ag Munich Biennale (1990-92).

Ba é Sandeep Bhagwati, cumadóir agus stiúrthóir a bhuaigh duaiseanna, stiúrthóir ealaíne cheardlann na gcumadóirí ag Munich Biennale (1990-92).

Bhí sollúnacht an chumadóra Indo-Ghearmánaigh atá bunaithe i Montreal agus an stiúrthóir Sandeep Bhagwati, Vistar (Elaboration), gruama agus machnamhach ag an am céanna. Mar thoradh ar oscailt tairisceana ar na sreangáin rinneadh struchtúir chasta le nótaí arda glórmhara agus at, patrúin iontacha spéisiúla agus go leor soiléireachta maidir le athshondas agus seachadadh. Arna chur i láthair ag Stuttgart Chamber Orchestra ag Delhi’s Stein Auditorium le déanaí, tagann scéal na nótaí sómacha ó am atá caite pianmhar. Tháinig na séiseanna chuige ar dtús nuair a chaill sé a chara, a mheantóir agus a cheolaí Ashok Ranade, a chuir ceol clasaiceach Indiach in aithne dó, ceann a d’fhéadfadh a mheon cosanta iarchoilíneach agus traidisiúnta a chosaint gan mórdhíol a dhéanamh ar chomhleá tráchtála. Thug Bhagwati an píosa Alaap do Ashok.

bláthanna braisle corcra ar fíniúna

Mhaígh sé (Ranade) i gcónaí go dtagann ceol clasaiceach uile an domhain ó intleacht agus spioradáltacht, a deir Bhagwati, 65, i ríomhphost ó Bheirlín. Nuair a choimisiúnaigh Ceolfhoireann Aireagail Stuttgart é chun píosa a scríobh dá dturas Indiach, chuimhnigh sé ar na séiseanna seo don chomhdhéanamh. Is minic a smaoinigh sé ar a athair ansin, a d’éag in 2015. Nuair a tháinig mé i mo chumadóir, ba é brionglóid m’athar gur chóir dom droichid a thógáil idir mo dhá oidhreacht. Tá ceol Indiach mar chuid de mo shaol ó m’óige. Is píosa cuimhneacháin dó é Vistar, ar go leor bealaí.

Taispeánfar timthriall mór Sandeep Bhagwati de 36 píosa don phianó darb ainm Music of Crossings i München, leis an bpianódóir Moritz Ernst.

Níl mórán daoine san India, lena n-áirítear na cinn ó shaol cheol clasaiceach an Iarthair agus na hIndia, eolach ar an ainm Sandeep Bhagwati. Bhí Bhagwati, cumadóir agus stiúrthóir a bhuaigh duaiseanna, ina stiúrthóir ealaíne ar cheardlann na gcumadóirí ag Munich Biennale (1990-92). Chruthaigh sé Ramanujan, ceoldráma i gcúig aiste, lena libretto féin ar shaol an mhatamaiticeora Indiaigh Srinivasa Ramanujan. Le hocht mbliana anuas, d’éirigh leis uirlisí, bogearraí agus crua-earraí nua a fhorbairt, ag a saotharlann i Montréal (an matralab in Ollscoil Concordia) chun ceol a chumadh agus a sheachadadh.

Rugadh Bhagwati i Mumbai d’athair Gúisearáitis agus máthair Ghearmánach. Tháinig a thuismitheoirí le chéile nuair a bhí a athair ag déanamh staidéir ar cheimic sa Ghearmáin ag deireadh na 50idí. D’fhan siad san India go raibh Bhagwati cúig bliana d’aois agus ansin d’fhill siad ar an nGearmáin. Thabharfaidís cuairt ar theaghlaigh, lena n-áirítear an Príomh-Bhreitheamh PN Bhagwati agus an t-eacnamaí Jagdish Bhagwati, san India gach dara bliain. Cé go raibh a athair innealtóir ceimiceach paiseanta faoin oibleagáid atá ar thionscal timpistí mar Bhopal a chosc go réamhghníomhach, threoraigh a mháthair pianódóra Bhagwati go ceol; bhí fonn air i gcónaí a bheith ina fhisiceoir. Sheinnfeadh máthair Bhagwati Liszt, Schubert agus Beethoven ar an bpianó.

Bhí ceol pop, freisin, le sonrú sa teach. Ní ceoltóir a bhí i m’athair, ach bhí blas iontach air. Thug sé orm éisteacht le bannaí mar Queen, Pink Floyd, Emerson, Lake & Palmer, agus freisin le hamhráin Bollywood de Mukesh agus Raj Kapoor. Le déanaí, chomhcheangail Bhagwati séis Awara Hoon le huigeacht pianó Haydnesque. Ba é an pianó sa bhaile an bréagán ab fhearr leis, ach nuair a tháinig sé isteach in Ollscoil Mozarteum i Salzburg, d’athraigh an saol. Ó tharla gurb í teoiric an cheoil an taobh is matamaitice den cheol, a deir Bhagwati, bhí sé ar thalamh sábháilte agus rinne sé an t-aistriú ó fhisiceoir go cumadóir.

Beidh albam nua Bhagwati, Atish-e-Zaban, cnuasach cappella a sheinnfear in Urdais (dánta le Faiz Ahmad Faiz) le Neue Vocalsolisten Stuttgart amach an samhradh seo.

Mar sin féin, choinnigh sé air ag filleadh ar an gcathair is fearr leat Bombay. Bím i gcónaí sa bhaile ansin. Tá an iliomad mothúchán sa chathair seo mar chuid de mo chroí pearsanta, a deir sé, chuaigh mé i dteagmháil le roinnt ceoltóirí iontacha Indiach lena n-áirítear Shubha Mudgal, Uday Bhawalkar, agus Dhruba Ghosh. Bhí obair leo cosúil le máistir-rang príobháideach.

ainmneacha agus pictiúir succulent plandaí

Cúig bliana ó shin, rinne sé dráma raidió do Raidió Náisiúnta na Gearmáine faoi ealaíontóir mistéireach, an chéad chumadóir leictreonach (bréige) san India sna 60idí, nach raibh ar eolas ach ag a ainm bréige Dhvanivala. I mí an Mhárta 2011, scríobh sé scór comhaontaithe darb ainm Miyagi Haikus mar fhreagairt ar phíosaí scannáin beo an tsunami. Scór oscailte, seinntear é le haon ionstraim nó ensemble. Is iomaí ceoltóir ar fud an domhain a rinne an píosa seo dá gcuid féin. I mí Eanáir, d’fhoilsigh mé albam le cúig leagan seomra an-éagsúil, agus rinne mé leagan ceolfhoirne i mBeirlín freisin. Thug mé cuireadh d’fhilí idirnáisiúnta éisteacht leis na taifeadtaí CD agus a bhfreagairtí a scríobh. Ina measc, tháinig timthriallta dánta iontacha le mo chara Ranjit Hoskote, a deir sé.

Sa cheoldráma i 1998, Ramanujam, a choimisiúnaigh an Munich Biennial for Contemporary Music Theatre, thug eachtraí na hintinne dúshlán dó. Is ceoldráma beagnach gan gníomh é, ach ní gan drámaíocht. Tá smaointe Indiach agus Iarthair fite le chéile. In aon radharc amháin, déanann triúr matamaiticeoir argóint i bhfuílín atónach casta. I gceann eile, guíonn Ramanujan ar an bandia Namagiri a mhaígh, a mhaígh sé, a chuid briseadh síos matamaiticiúil go léir, a deir Bhagwati, a d’úsáid próiseáil ríomhaire beo chun fuaim na ceolfhoirne a fhuaimniú i bhfuaim guthanna daonna gach uair a sheinn amhránaí Namagiri. Ba bhreá liom, ar ndóigh, é a chur ar stáitse san India am éigin. B’fhéidir le haghaidh mo bhreithlá go dtabharfaidh duine éigin an bronntanas dom léiriúchán a chur ar stáitse, a deir sé.

damhán alla le ceann dubh agus corp donn

Faoi láthair, tá Bhagwati gnóthach le go leor tionscadal. Taispeánfar a thimthriall mhór de 36 píosa don phianó darb ainm Music of Crossings i München, leis an bpianódóir Moritz Ernst. Beidh a albam nua, Atish-e-Zaban, cnuasach cappella á chanadh in Urdais (dánta le Faiz Ahmad Faiz) leis an Neue Vocalsolisten Stuttgart amach an samhradh seo. Bhunaigh sé ensemble freisin le haghaidh turgnaimh i gceol Indiach darb ainm Sangeet Prayog in Pune, agus tá albam curtha le chéile aige cheana, Dhvani Sutras. Tá ceolchoirm agus albam nua á n-ullmhú acu.

I ndeireadh na dála, i gcás Bhagwati, tá an ealaín go léir polaitiúil. Is féidir le healaín an bealach a bhraitheann tú, agus an chaoi a mbraitheann tú a athrú, agus beidh tionchar aici ar an gcaoi a gceapann tú agus a bhraitheann tú an domhan. Tá ról príomha ag an ealaín maidir leis na huirlisí meabhracha, coincheapúla agus mothúchánacha a chruthú a ullmhóidh muid gan éadóchas a dhéanamh, fanacht chomh airgtheach agus chomh dána is a bhí daoine, agus leas a bhaint as acmhainneacht chruthaitheach na héagsúlachta in ionad iarracht a dhéanamh í a dhíothú le náisiúnaithe nó comhchoiteann. oompah doompah, a deir sé. Ba mhaith le Bhagwati oibriú le ceol turgnamhach Indiach a lorgaíonn fuaimdhreacha gan talamh agus fuaim níos saibhre, gan a chreimeadh agus a athshondas spioradálta a thréigean.