Post Coitianta
Lá speisialta na mBan: Réabhlóidithe dearmadta Bengal
Tá stair ghluaiseachtaí na mban san India, go háirithe le linn streachailt na saoirse uathúil ar go leor bealaí toisc go raibh dhá chuspóir léi. Ba é ceann acu rannchuidiú le cúis na saoirse ó riail na Breataine agus an ceann eile le cur ina luí ar a dtíre agus ar an rialtas eachtrach an géarghá le hathchóiriú sóisialta, eacnamaíoch, dlíthiúil agus polaitiúil chun saol na mban san fho-réigiún a fheabhsú.
Tá rian suimiúil ag stair ghluaiseachtaí na mban i bhfo-réigiún na hIndia agus tá tuairimí difriúla ag scoláirí maidir le cathain a thosaigh siad (Deartha ag Gargi Singh) Sna 1930idí, tháinig grúpaí réabhlóideacha chun cinn ar fud na tíre, go háirithe i mBengal neamhroinnte, lena n-áirítear iad siúd faoi stiúir na mban. Ba iad Dacca (Dhaka anois), Comilla, Chittagong, agus Calcúta na suíocháin gníomhaíochta do na grúpaí seo faoi stiúir na mban agus bhí baint ar leith acu le coláistí. D'earcaigh mic léinn ranga agus alumni mic léinn óga, arna dtarraingt anuas ag cúis shaoirse an náisiúin ó riail na Breataine. D’fhóin cumainn mac léinn in institiúidí oideachais mar ghrúpaí leath-réabhlóideacha agus chuir siad oiliúint le chéile ar mhná in airm, i gcomhrac agus i ngníomhaíochtaí gaolmhara. Bhí siad ina spásanna slána freisin ina bhféadfadh mná teacht le chéile chun saincheisteanna a bhaineann leo a phlé go hoscailtecearta na mban, saoradh agus saoirse ó riail na Breataine.
Tá an stair ghluaiseachtaí na mban i bhfo-réigiún na hIndia Tá conair spéisiúil aige agus tá tuairimí difriúla ag scoláirí go beacht nuair a thosaigh siad. Tá comhaontú éigin ann, áfach, i measc scoláirí an ábhair gur féidir bunús na ngluaiseachtaí seo a rianú go luath sa 19ú haois áit a raibh an fócas ar athchóiriú sóisialta agus ar shaoradh na mban ó ghéibheann soch-chultúrtha san fho-réigiún. Dá bhrí sin, cé go bhfuil gluaiseachtaí na mban san India gar do dhá chéad bliain d’aois, tá siad athraithe agus athraithe go seasta i bhfoirm, struchtúr agus cláir oibre thar na blianta, chun dul i ngleic le dúshláin agus riachtanais atá ag forbairt.
Luachanna liobrálacha an Iarthair a raibh tionchar acu ar leasaitheoirí sóisialta fireanna i bhfo-réigiún na hIndia le linn an 19ú haois, a bhí síothlaithe do na mná a bhí ina gcónaí ina n-imeall sóisialta. Réitigh gluaiseachtaí sóisialta le linn fhorghabháil na Breataine ar an bhfo-réigiún a d’fhág gur toirmeasc sati, dó baintreach, naíonán baineann, deighilt na mban, srl. athphósadh baintrí.
Ina dhiaidh sin spreag na hathchóirithe seo mná chun páirt a ghlacadh i gcomhráite, go háirithe faoi shaincheisteanna socheacnamaíocha agus soch-chultúrtha a raibh tionchar acu ar a saol laethúil, le fir a bhí chun tosaigh go dtí sin, ag treorú na n-athruithe seo. Faoi dheireadh an 19ú haois, thosaigh rannpháirtíocht na mban i ngluaiseacht na saoirse i ndáiríre lena mbaint le Comhdháil Náisiúnta na hIndia.
conas a prune planda paidir
Tá stair ghluaiseachtaí na mban san India, go háirithe le linn streachailt na saoirse uathúil ar go leor bealaí toisc go raibh dhá chuspóir léi. Ba é ceann acu rannchuidiú le cúis na saoirse ó riail na Breataine, agus an ceann eile le cur ina luí ar a dtíre agus ar an rialtas eachtrach an géarghá le hathchóiriú sóisialta, eacnamaíoch, dlíthiúil agus polaitiúil chun saol na mban san fho-réigiún a fheabhsú.
Cé nach ndearna dioscúrsa a bhaineann le streachailt na saoirse ról na mban a lascainiú go hiomlán, is cinnte nár thug sé a ndóthain aitheantais do na mná i gcomhréir lena róil dhílis sa chogadh i gcoinne na Breataine. Ní raibh sna mná ach oibrithe éighníomhacha a lean i lorg na bhfear iomráiteach; réabhlóidithe gníomhacha ab ea iad, ag dul i mbun airm, ag seoladh eagraíochtaí faoi thalamh, ag foilsiú litríochta frith-Bhriotanaí, á gcur faoi chéasadh agus i bpríosún ar feadh blianta. Gortaíodh go leor réabhlóidithe mar Pritilata Waddedar agus Matangani Hazra i gcath agus roghnaigh siad deireadh a chur lena saol ar chúis na saoirse ná a bheith gafa ag na Breataine. Throid daoine eile cosúil le Bina Das agus Labanya Prabha Ghosh ar son a náisiúin, gan ach bás a fháil i mbochtanas, a ndearna an tír dhúchais dearmad orthu agus na daoine a shaor siad ó na céadta bliain de fhorghabháil agus cos ar bolg.
Ar Lá na mBan, indianexpress.com tugann sé chugat scéalta deich gcinn de na réabhlóidithe is suntasaí i mBengal.