As radharc: An chaoi ar ghlac daoine lagamhairc i Vangani páirt i gcomórtas polaitiúil

Is baile beag é Vangani i Maharashtra ina bhfuil líon neamhghnách mór daoine lagamhairc a tháinig ag lorg beatha nua ach a raibh orthu socrú i bhfad níos lú.

Sreapann cónaitheoirí an tsráidbhaile ar thraein áitiúil go Mumbai chun a gcuid earraí a sheilg (Foinse: Pavan Khengre)

Siúlann siad le chéile tríd an stáisiún gnóthach ag Vangani, ag fíodóireacht a mbealach go cúramach tríd na sluaite. Deir bíp ón mbrathadóir miotail leo go bhfuil an t-ardán sroichte acu. Tagann Santoshi agus a mac ocht mbliana d’aois Akash le grúpa daoine lagamhairc atá ag fanacht ar an traein go Mumbai, turas uair an chloig go leith uaidh. Sa tráthnóna, rachaidh siad ar ais go Vangani, tar éis lá fada ag tarraingt a gcuid earraí do phaisinéirí ar an traein. Ba é seo an gnáthamh a bhí acu le blianta fada anuas. Le 15 bliana anuas, tá líon mór daoine lagamhairc i Vangani, baile beag i gceantar Thane, Ambarnath taluka. Faoi láthair, tá a líon thart ar 350, agus an chuid is mó acu ar imirce go Vangani ó gach cearn de Maharashtra.

taispeáin dom pictiúr de chrann céadair

Thosaigh sé ar fad i 1998 nuair a d’fhógair Ravi Patil, polaiteoir áitiúil tithe in aisce do dhaoine lagamhairc. Tugadh an freagra láithreach - chuaigh níos mó ná 50 teaghlach ar imirce go Vangani sna míonna amach romhainn. Tháinig siad as gach cearn den stát le súil le teach nua agus saol nua. Cuireadh isteach ar a mbrionglóid nuair nach raibh ach cúpla bliain ina dhiaidh sin maraíodh Patil, an fear a bhí freagrach as iad a fháil go Vangani agus a bhí ag obair ar thithe a thabhairt dóibh, mar thoradh ar iomaíocht pholaitiúil. Faoin am sin, bhí os cionn 300 duine lagamhairc tar éis teacht go Vangani cheana féin. Ag briseadh a gcuid dóchais do theach buan, thosaigh siad ag cuardach poist. Anois tá trinklets seabhac, slabhraí, glais agus gallúnacha páipéir ar an traein áitiúil go Mumbai agus ar ais.

Ní raibh sé éasca tosú as an nua in áit nua óna dteaghlach sínte. Fiafraigh de Gajendra Pagare, 43, a bhfuil céim Mháistir san eolaíocht pholaitiúil aige ó Ollscoil Pune agus a chónaíonn i Vangani lena bhean chéile agus a thriúr leanaí, iad uile lagamhairc. Bhí mé ceithre bliana nuair a d’fhág fo-iarmhairt cógais mé go hiomlán dall, a deir sé. Cosúil le go leor eile i Vangani, chuir na Pagares a gcuid leanaí chuig scoileanna cónaithe atá á reáchtáil ag an rialtas do na daill i Panvel agus i Mumbai. Ba ghnách liom PCO a reáchtáil i Mumbai níos luaithe ach scartáil an rialtas é sin. Thart ar chúig bliana ó shin, bhogamar go Vangani. Tuilleann mé thart ar RS 50-100 in aghaidh an lae ach ar roinnt laethanta tá sé níos lú fós. Uaireanta déanann na póilíní ciapadh orainn, caith amach as traenacha sinn agus coigistiú ár n-earraí. Tá an oiread sin foirmeacha líonta agam le haghaidh post rialtais ach is magadh mór é an cuóta trí faoin gcéad do dhaoine faoi mhíchumas i bpoist rialtais, a deir Pagare.

Cúpla ó Vangani.

Aontaíonn Shankar Pawar. Tá urlabhraí neamhoifigiúil an phobail i Vangani, Pawar gan staonadh ina chuid iarrachtaí chun cuid mhaith dá phobal a fheabhsú ach deir sé nach raibh ann ach rud ar bith. Níl ár liosta mian ró-mhór. Teastaíonn foinse cobhsaí fostaíochta uainn seachas a bheith ag caitheamh rudaí i dtraenacha plódaithe. Sábhálann an taisteal gach lá ár gcuid fuinnimh. Teastaíonn cúnamh airgeadais uainn freisin chun tithe a thógáil. Tá cónaí orainn go léir ar cíos, a deir Pawar a mhúineann leanaí i Vangani.

Ach ba é an t-éileamh ba phráinní a bhí ag an bpobal ar dhroichead droichid go dtí an t-ardán iarnróid ón áit a dtéann siad ar an traein chun oibre. Faoi láthair, trasnaíonn siad an rian iarnróid chun an t-ardán a bhaint amach, turas atá lán de chontúirt agus turas a bhfuil go leor timpistí ann cheana féin.

cineálacha crann piorra nach bhfuil torthaí

Agus an t-éileamh atá acu ar dhroichead droichid chos, fuair an pobal tacadóir gutha sa Dr Atul Jaiswal ó Institiúid Eolaíochta Sóisialta Tata (TISS), atá ag comhoibriú le cúpla grúpa abhcóideachta. Mar thoradh ar a n-iarrachtaí, ceadaíodh crore Rs 1.5 don droichead in 2013 ach díreach tar éis cúpla mí mhoilligh an tógáil. Más féidir leis na húdaráis aghaidh a thabhairt ar an éileamh bunúsach amháin seo, cuirfidh sé iontais ar shábháilteacht agus meanma na ndaoine ansin, a deir Jaiswal, a d’fhan leis an bpobal ag Vangani ar feadh dhá bhliain agus a d’ullmhaigh tuarascáil tionscadail ar a riachtanas sular bhog sé chuig Ceanada ón áit a leanann sé ag déanamh monatóireachta ar an dul chun cinn ar an droichead.

A gcuid oibre ar leataobh, ní thagann an pobal le chéile go minic. Caitheann Krishna Khopole, caoga bliain d’aois a d’éag a bhean cúpla bliain ó shin agus atá ina cónaí anois le cara, an chuid is mó de na tráthnónta ina haonar. I mbaile 25,000, níl mórán áiseanna agus ócáidí ann do dhaoine mar Khopole chun sóisialú. Bhíomar ag troid chun níos mó áiseanna a fháil. Ní raibh an cath ar thaobh sóisialta agus mothúchánach éasca ach an oiread. Nuair a tháinig mé anseo 25 bliain ó shin, bhí go leor cásanna ann ina raibh lánúineacha ag scaradh, teaghlaigh ag scoilteadh agus leanaí ag fulaingt mar gheall air sin ach tá sin laghdaithe. Tá ceisteanna eile ann áfach. Tá daoine sa phobal atá homaighnéasach ach a mbíonn sé deacair orthu teacht amach, a deir an Dr Anogha Patil a ritheann ospidéal ag Vangani agus atá ina phointe raidhse don phobal. Nuair a bhí Ravi Patil beo, bheadh ​​imeachtaí agus aontaí ar siúl againn, dhéanfaimis Lá Louis Braille a cheiliúradh ach anois níl an iomarca clár ann, a deir sí.

Ach bíonn ócáidí ann nuair a thagann an pobal le chéile. Tá ceol ar cheann de na cúiseanna a thugann le chéile iad. Anuraidh, chuir Patil ceolfhoireann le chéile a bhfuil 16 bhall lagamhairc orthu. Tá timpeall 10 léiriú tugtha ag an gceolfhoireann sa stát cheana féin. Faoi láthair, tá an cheolfhoireann ag cleachtadh i dteach Patil le haghaidh ceolchoirm i Mumbai an 11 Nollaig. Creideann Dheeraj Giri, 30, duet séiseach, ag canadh na gcodanna fireann agus baineann araon. Glacann an fear céile bean chéile Santosh Tapre agus Deepa páirt ann. Líonann fuaim an cheoil agus an chomhrá an seomra agus ar feadh tamaill ghairid déanann an grúpa atá le chéile istigh dearmad ar a chuid trioblóidí. Ach go hachomair.

De réir mar a thagann deireadh leis an gcleachtadh, déanann na hamhránaithe Shankar Pawar agus Pradeep Kumar a mbealach ar ais go mall abhaile, ag siúl ar feadh an rian iarnróid. Tagann bean ag réabadh ón taobh eile agus ritheann sí isteach iontu. Nach bhfeiceann tú? An bhfuil tú dall? a fhiafraíonn sí le greannú. Sea, freagraíonn Kumar le gáire. Glacann Pawar páirt i.

damhán alla donn le bun bán