Karma Sutra: Gaiste is ea cuardach na foirfeachta, i measc neamhfhoirfeachta, a sheachaint

Is é an bealach is fearr le déileáil le lochtanna carachtar ár bhfócas a athrú ar na rudaí dearfacha a chomhlánaíonn é.

Is cleachtadh ídithe fuinnimh é ‘foirfeacht’ a lorg. Comhlánaíonn ár láidreachtaí agus ár laigí sinn, cuireann siad daoine as dúinn. (Foinse: Íomhánna Thinkstock)

Mar dhaoine sóisialta, teastaíonn uainn agus caithfimid teacht i dteannta na ndaoine inár saol mar go bhfuil ár staid sa deireadh, bíodh sé inár n-áit oibre nó sa bhaile sainithe ag ár gcumas na daoine inár saol a bhainistiú. Cinneann ár dTeastas Mothúchánach (EQ) ár leibhéal coigeartaithe lenár dtimpeallacht, go háirithe ár gcomh-dhaoine. Déanta na fírinne, tá sé cruthaithe ag teoiricí go bhfuil sé níos tábhachtaí, b’fhéidir, go n-éireoidh le do EQ ná do Chomhghaol Chliste (IQ).

Ach fós féin, cé chomh furasta agus atá sé caidrimh a bhainistiú ós rud é go bhfuil an chuid is mó daoine chomh féin-lárnaithe gur féidir le do shaol timpeall orthu a bheith tuirsiúil. Baineann siad go léir le ‘Mise, Mise, Mise’.

Mar sin féin, déanann ár n-ionad oibre, a ritheann den chuid is mó in ord ordlathach, éasca dúinn ár n-iompar a mhúnlú dá réir agus an t-ordú a thabhairt mar gheall air. Tugann ár EQ rabhadh dúinn gan dul thar ár dteorainneacha agus gan rudaí a thógáil go pearsanta. Maireann iad siúd a bhfuil eolas acu ar an riail bhunúsach seo. Féadfaidh a modh marthanais athrú; d’fhéadfadh sé a bheith mar achomharc nó dáiríreacht nó iad araon, ach is é an riail neamhspléach ná an t-ordú a urramú. Ní modh marthanais cruthúnas amadán é seo, ar ndóigh, ach tá bealach éalaithe ann fós. Tá an rogha agat a bheith páirteach in eagraíocht eile.

conas an difríocht idir crainn darach a insint

Leigh Nios mo

• Karma Sutra: Cén difríocht atá idir ‘spioradáltacht’ agus ‘reiligiún’?
• Karma Sutra: Tá dhá chineál eolais ann; a shaothróidh tú?
• Karma Sutra: Athraíonn séasúir, agus mar sin athraíonn céimeanna an tsaoil
• Karma Sutra: ‘Be a Light Unto Yourself’
• Chun aghaidh a thabhairt ar dhúshláin an tsaoil, féachaim siar ar chuimhní cinn m’óige; seo an fáth

Ach maidir le caidrimh phearsanta, níl aon rogha againn. Agus is cath fíor iad seo a mhaireann. Féachaimid orthu mar shólás go háirithe tar éis dúinn déileáil le caidrimh neamhphearsanta. Ach faraor is cuma cad a dhéanaimid, is streachailt é a chur ar an duine eile ár dtuairim a fheiceáil. Agus muid ag iarraidh ár ndícheall na daoine agus an staid inar cuireadh i bpríosún muid a athrú tuigimid go dtagann díomá ar ár n-iarrachtaí go léir. Leanann na daoine inár saol ar a mbealach doiléir, go hiomlán doiléir dár riachtanais agus éilimh. Is ar chluasa bodhar a thagann fiú ár n-iarratais. Leanann siad ar aghaidh ar a mbealaí agus a dtuairimí socraithe féin mar chruthúnas aimsire (nó cruthúnas ‘eile’ ina gcás) mar an troscán timpeall orthu.

Agus muid ag magadh agus ag sciúradh agus muid ag an deireadh glactha lena neamhshuim.

Mar sin, cén chaoi a dtéann duine i ngleic leis an iliomad daoine neamhfhoirfe a bhfuil ról lárnach acu inár dtimpeallacht a dhéanamh neamhfhoirfe?

B’fhéidir go bhfuil an chúis atá taobh thiar den chineál daoine atá inár saol - foirfe nó neamhfhoirfe - meafarach ó thaobh nádúir de, ach ar leibhéal réasúnach, caithfimid a thuiscint go bhfuilimid chomh díreach mar chuid den fhadhb agus atá ag daoine eile. Níl aon duine againn foirfe ach glacann gach duine againn leis go bhfuil muid ‘pearsanaithe foirfeachta’. Tá taobh contrártha agus contrártha ag gach duine nó cás leo agus ní hionann muid agus a chéile.

Taispeánann muid tréithe agus nósanna áirithe freisin a d'fhéadfadh daoine eile a ghríosú, gan a bheith ar an eolas fúinn féin. Tugaimid údar lenár mbealaí dochta mar chuid dár bpearsantacht, rud a shainmhíníonn dúinn, ach nuair a fheicimid an dolúbthacht sin i gcásanna eile braithimid go bhfuil sé do-ghlactha. Ó tharla go dtagann an seasamh seo ó ego, is náire é. Tugann daoine suas a mbealaí socraithe nuair atá sé deacair dóibh.

Ní féidir a shéanadh go bhfuil sé deacair cur suas le quirks agus idiosyncrasies na ndaoine timpeall orainn, go háirithe i dtéarmaí nósanna atá níos éasca a athrú ná tréithe carachtar. Ach b’fhéidir gur am é freisin chun machnamh a dhéanamh ar ár gcuid nósanna agus nósanna féin. Má táimid ó chroí a ghabháil lenár n-ionchoiriú tuigfimid go bhfuil bealach feidhme againn freisin a fhéadfaidh foighne daoine eile a thástáil. Cé nach bhfuil aon leithscéal ann neamhaird a dhéanamh ar iarratais ó chroí chun dea-nósanna a mhacasamhlú chun cómhaireachtála síochánta a éascú, (táimid faoi chomaoin ag daoine a maímid go dtugann siad aire dóibh) ach chomh fada agus a théann tréithe pearsantachta, tá siad ionsuite den chuid is mó.

Is é an bealach is fearr le déileáil le lochtanna carachtar ár bhfócas a athrú ar na rudaí dearfacha a chomhlánaíonn é. Mar shampla, d’fhéadfadh duine cúthail cúlú ó bheith i gceannas ach bheadh ​​duine den sórt sin críonna freisin i bhfianaise na géarchéime. Ní dhéanfadh sé / sí freagairt ar bhealach corraithe ná ní ghníomhódh sé go gasta. Dá réir sin, tá neart nó buntáiste comhlántach ann do gach laige nó míbhuntáiste.

Léigh colúin eile Karma Sutra anseo.

Is cleachtadh ídithe fuinnimh é ‘foirfeacht’ a lorg. Ní féidir leat glacadh leis an gcontrárthacht agus an droim ar ais a dhiúltú. Comhlánaíonn ár láidreachtaí agus ár laigí sinn, cuireann siad daoine as dúinn. Beidh an ghloine i gcónaí leath folamh nó leath lán, ní féidir linn an méid a thugtar a athrú ach is cinnte go gcuirfidh athrú fócais feabhas ar ár staid áirithe. Sa deireadh is faoin dearcadh agus an glacadh atá againn leis.

Le haghaidh nuashonruithe nuachta, lean linn ar aghaidh Facebook , Twitter , Google+ & Instagram