Post Coitianta
An chaoi a bhfuil an ‘lia-cheoltóir’ seo ag iarraidh cumhacht na séise a úsáid chun othair a leigheas
Agus é ag iarraidh cumhacht na teiripe ceoil a scaoileadh, tá an dochtúir seo ag tacú le bráithreachas dochtúirí-cheoltóirí arna gceapadh ag Comhairle an Leighis Náisiúnta chun curaclam teiripe ceoil acadúil a leagan síos
Tá déchéimeanna ag an Dr Tara Rajendran - ceann sa leigheas, agus an ceann eile sa cheol. Bhí sí cúig bliana ar fad nuair a thosaigh sí lena hoiliúint i gceol clasaiceach Indiach. Dhá bhliain ina dhiaidh sin, choinnigh sí an Saraswati Veena ina lámha beaga bídeacha. Lean sí uirthi ag foghlaim an oiread agus ab fhéidir léi faoi cheol - fiú ag seinm ag roinnt féilte. Ach bhí glaoch amháin eile ar an Dr Tara Rajendran. Fuair sí déchéimeanna sa deireadh - ceann sa leigheas, agus an ceann eile sa cheol - ag pósadh an dá ghné is tábhachtaí dá saol, agus ar an gcaoi sin tháinig sí chun bheith ina ‘lia-cheoltóir’, rud neamhchoitianta.
I gcomhrá le indianexpress.com , Labhair an Dr Rajendran faoina turas, tábhacht an cheoil i gcóireáil leighis, an fáth a gceapann sí nach bhfuil comhlacht aitheanta ag an India le haghaidh teiripe ceoil chliniciúil, agus cén fáth go gcreideann sí go bhfuil sé tábhachtach go dtrasnaíonn sí araíonacht ceoil agus eolaíochta míochaine. .
Ba ghnách liom a lán a dhéanamh, ach nuair a chuaigh mé ar scoil leighis, ní raibh mórán ama agam. Rinne mé mo bhaitsiléirí agus máistrí sna healaíona mín - in ‘Veena’ - ó Ollscoil Annamalai. Sa leigheas, bhí suim ar leith agam san oinceolaíocht, roinn sí.
Nuair a bhí Rajendran ceithre bliana d’aois, d’éirigh a seanmháthair le hailse. Níos déanaí, nuair a tháinig sí chun bheith ina mac léinn míochaine, dúirt an leabhar ‘ Impire na nDaoine Uile - Scéal Ailse Chuir ‘le Siddhartha Mukherjee a spéis ann. D’fhás mé aníos ag fiafraí cén chaoi a mbraithfeadh mo sheanmháthair faoiseamh ó imní agus pian aon uair a sheinnfeadh mo thuismitheoirí ceol Carnatic. Bhí sí ag fulaingt ó leoicéime. Bhí meas ag mo thuismitheoirí ar cheol clasaiceach, agus tar éis do mo sheanmháthair pas a fháil, chuir siad isteach mé i ranganna gutha Carnatic.
Chuir seacht dtéad na hionstraime iontas ar a intinn óg. Ghlac sí leis an bhfuaim a chruthaítear nuair a phlocálann tú an dara sreang ( anusarani ) ina dhiaidh sin an chéad ( sarani ). Cheangail m’intinn seacht mbliana d’aois é le ‘briseadh an lae’. Dhá scór bliain ina dhiaidh sin, ní féidir liom analaí níos fearr a fháil fós! a dúirt sí leis an asraon seo.
Le linn a cuid taighde míochaine in oinceolaíocht / haemaiteolaíocht, fuair Rajendran deontais ó Chomhairle Taighde Leighis na hIndia (ICMR), mar aon le deis dul chuig na SA ar feadh naoi mí de rothlú cliniciúil. Ag Harvard, chonaic mo mheantóir mo phaisean don cheol agus don oinceolaíocht ar leithligh. Thug sé spreagadh dom an crosbhealach a iniúchadh, a dúirt sí, ag cur leis, phléigh an bheirt conas a d’fhéadfadh ceol cabhrú le hothair ailse agus a gcuid cúramóirí déileáil le suaitheadh mothúchánach agus imní.
Nuair a bhí Rajendran ceithre bliana d’aois, d’éirigh a seanmháthair le hailse. Ach chuimhnigh sí ar an éifeacht theiripeach a bhí ag ceol Carnatic uirthi. Chuaigh sí ag léamh faoi theiripe ceoil agus nuair a d’fhill sí ar an India, mhol a Ollúna di dul i mbun ‘trialacha rialaithe randamaithe’, ar teicnící taighde iad as dhá ghrúpa d’othair ailse, nach dtabharfaí idirghabháil ceoil ach do ghrúpa amháin.
cén cineál péine a bhfuil na snáthaidí is géire aige
Tugadh deis do Rajendran dul chuig Ollscoil Stanford le linn a bliana deiridh den scoil leighis ar feadh dhá mhí. Bhí an t-othar seo agam a d’fhiafraigh díom cén ionstraim a sheinnim. Nuair a d’inis mé di faoin Veena agus fiú ag imirt di, bhí spéis aici. Nóiméad eipifíse a bhí ann di, as ar eascair ‘ceolchoirm léachta’.
Bhunaigh an Dr Rajendran an chéad sraith ceolchoirmeacha léachta do cheol clasaiceach Indiach in oinceolaíocht mhaolaitheach. Seisiún beag a bhí ann, inar thug sí cuireadh do na oinceolaithe a mhúin di, dá comhghleacaithe agus d’fhoireann cúram sláinte eile.
Ag sainiú uathúlacht na sraithe, dúirt sí: Is é an spriocghrúpa ná oinceolaithe, lianna pian agus cúraim mhaolaithigh, agus mic léinn leighis. D’fhéadfaidís le chéile fianaise a chruthú d’idirghabhálacha ceoil a bhaineann go sonrach le sochaí na hIndia trí thrialacha rialaithe randamaithe. Sa léacht, léirím na torthaí trialach cliniciúla idirnáisiúnta is déanaí ón litríocht mhíochaine a ndéantar piarmheasúnú uirthi, néar-sícea-inchríneolaíocht an cheoil, na sé mhór-idirghabháil ceoil, agus coincheap an tséis / comhlacht i gceol clasaiceach Indiach.
Más mic léinn míochaine den chuid is mó an lucht féachana, mhíneoinn céimeanna na trialach rialaithe randamaithe agus foinsí an mhaoinithe taighde. Ina dhiaidh sin tá aithris Saraswati Veena / a thaispeánann na mothúcháin a mhúsclaíonn Adharc . Tá C&A ann ag deireadh gach seisiúin.
Tá a sraith ainmnithe ag an dochtúir ‘ Oinceolaíocht agus Teaghráin '.
glasraí glas pictiúir agus ainmneacha
Bhunaigh an Dr Rajendran an chéad sraith ceolchoirmeacha léachta do cheol clasaiceach Indiach in oinceolaíocht mhaolaitheach. Ach ní raibh ach nuair a d’fhill sí ar an India, ar thuig an Dr Rajendran go bhfuil idirdhealú géar idir idirghabhálacha teiripe ceoil agus ceoil.
De réir Chumann Teiripe Ceoil Mheiriceá (AMTA), is é teiripe ceoil úsáid chliniciúil agus fhianaise-bhunaithe d’idirghabhálacha ceoil chun cuspóirí aonair a bhaint amach laistigh de ghaol teiripeach ag gairmí creidiúnaithe, a bhfuil clár teiripe ceoil ceadaithe curtha i gcrích aige. Tá dhá fholús substaintiúla ag an India - an chéad cheann ná an easpa idirghabhálacha ceoil atá bunaithe ar fhianaise. Is iad trialacha rialaithe randamaithe dalláilte i measc cohórt mór othar a dhéantar i gcéimeanna caighdeán óir na staidéar eolaíoch mar tá claontacht theoranta acu.
Ní hiad na hidirghabhálacha ceoil ceadaithe atá ann ná na staidéir a dhéantar ar líon mór othar Indiach, ná is iad na hidirghabhálacha an ceol atá curtha in oiriúint do dhaonra Indiach. Is é an dara dúshlán ná nár sannadh Comhairle an Leighis Náisiúnta (NMC) bráithreachas ceoltóra-cheoltóra lia-lia chun curaclam oiliúna teiripe ceoil acadúil agus treoirlínte deimhniúcháin boird a dhearadh, a mhínigh sí.
Roinn an dochtúir gur thug sí aghaidh mhór uirthi lia-burnout le linn a bliana deiridh den scoil leighis agus mé ag rothlú trí chnáimhseachas agus gínéiceolaíocht an tseomra saothair, agus bhí sé cathartach ag imirt an Veena ar feadh cúpla nóiméad gach lá. Le linn dom a bheith ag rothlú ag Harvard, Stanford agus Cornell, shiúil mé isteach i bhfáiltí ospidéil ag 7 am agus bhí ceol dordveidhil beo soothing ann. D’fhág mé an t-ospidéal ag 8 in leis an bpianó ag seinm sa dorchla. Is oth liom go bhfuil stór mór ceoil dúchasach ag an India, ach níor iniúchadh muid a cumas go hacadúil agus go cliniciúil, ná níor chuir muid isteach inár mbonneagar cúraim sláinte é.
Nuair a thosaigh sí ag seinm an Saraswati Veena, thóg Rajendran an fhuaim a chruthaítear nuair a phlocálann tú an dara sreang (anusarani) agus an chéad cheann (sarani) ina dhiaidh sin. Cé go ndearna na SA ceiliúradh ar 60 bliain le déanaí ar theiripe ceoil a thabhairt isteach ina gcuraclam acadúil, in ainneoin go bhfuil dhá thraidisiún ceoil clasaiceach dúchasach acu - Hindustani agus Carnatic - atá i measc na bhfoirmeacha ceoil is ársa ar domhan, níl an India in aice leis seo.
Chomh maith le ceol clasaiceach, tá raidhse seánraí ceoil san India: ceol tíre, rianta athsheinm pictiúrlainne, albam neamhspleách, ceol cultúrtha agus reiligiúnach, agus na céadta uirlisí ceoil. In aghaidh an lae, tugann timpeall míle othar ailse cuairt ar ionad ailse réigiúnach; samhlaigh má imrímid teiripe ceoil theiripeach, beo nó taifeadta, cé mhéad othar agus teaghlach i mbliain a mbeidh an tionchar acu? Gach bliain, bíonn na mílte mac léinn óga oilte ceoil clasaiceach againn ag céim amach ó ollscoileanna mór le rá. Dá bhféadfaimis a gcumas a úsáid - le haghaidh seisiún ceoil beo éighníomhach sna hospidéil (teiripe ceoil theiripeach) nó le haghaidh teiripe ceoil chliniciúil tar éis a ndeimhnithe boird ó chláir oiliúna creidiúnaithe ag NMC, mhol sí.
An dochtúir - a éisteann léi féin Raga Brindavani , Megh Malhar , Hameer Kalyani , Nattai , Saraswati , Hamsanadam , agus Shudh Sarang , agus tá seiftiúlacht Chopin C minor Nocturne agus sonata Mozart’s Moonlight ag brath air freisin - dúirt go bhfuil an dóchán tocsaineach d’othair agus do lianna toisc go bhfuil baint aige le cailliúint ionbhá agus earráidí míochaine méadaithe. Cuireann roinnt mac léinn a gcuid scileanna ealaíne ar an gcúl-dóire chun díriú ar oiliúint leighis. Tá cúpla oinceolaí a bhfuil aithne agam orthu tar éis tosú ag glacadh ceachtanna ceoil ina 40idí chun déileáil leis an strus. Tá sé ríthábhachtach filleadh ar na hasraonta cruthaitheacha.
Ach an bhfuil fianaise nithiúil ann gur féidir le ceol clasaiceach / aon seánra ceoil eile cuidiú le hothair a leigheas?
Tá ilchineálacht sna modhanna taighde de thrialacha rialaithe randamaithe a dhéantar ar fud an domhain thar na blianta; baineann gach ceann acu i gcrích go laghdaíonn teiripe ceoil imní agus strus in othair. Tá tionchar dearfach suntasach ag an gceol ar chuimhne agus ar threoshuíomh i measc othair Alzheimer. Féadfaidh an ceol idirghníomhaíocht shóisialta agus cumarsáid ó bhéal a fheabhsú i measc neamhoird speictrim uathachais. Fuarthas amach go gcabhraíonn sé le suaitheadh giúmar a laghdú i measc othair trasphlandaithe gaschealla uathlógacha. Rinneadh taighde a léirigh go raibh ceol éifeachtach chun imní réamhoibrithe i lialanna ailse a laghdú. Is é conclúid roinnt staidéir gur úsáideadh ceol go héifeachtach chun feabhas a chur ar ghéire agus chun comharthaí a mhaolú i ngalar Parkinson, dar le Rajendran.