Ganesh Chaturthi agus Carnatic Music

Tosaíonn beagnach gach ceolchoirm cheoil Carnatic le Vatapi Ganapatim paidir don Tiarna Ganesha, remover na gconstaicí, tiarna a bheannaíonn auspiciousness agus folláine. Tá ainm an raga, Hamsadhwani (ton na h-eala), ann féin go saibhir i go leor siombalachas comhcheangailte i gcultúr na hIndia.

Tosaíonn beagnach gach ceolchoirm cheoil Carnatic le Vatapi Ganapatim, paidir don Tiarna Ganesha, remover na gconstaicí, tiarna a bheannaíonn auspiciousness agus folláine. (Grianghraf: Prashant Nadkar)

Ní comhtharlú ar bith é go bhfuil an dá cheann de na cumadóireachta ceoil cáiliúla Carnatic ar Lord Ganesha suite i Raga Hamsadhwani. Vatapi Ganapatim Bhaje , kriti Sanscrait a chum Muthuswami Dikshitar, agus an t-amhrán Tamailis Mooladhara Moorthy , a chum Papanasam Sivan, atá suite i Hamsadhwani raga; agus cleachtann gach mac léinn ceoil Carnatic iad agus iad ag glacadh na gcéad chéimeanna san fhoghlaim.

Tosaíonn beagnach gach ceolchoirm ceoil Carnatic Vatapi Ganapatim, paidir don Tiarna Ganesha, constaicí a aistriú, tiarna a bheannaíonn auspiciousness agus folláine. Ainm an raga, Hamsadhwani (ton na h-eala), ann féin go saibhir i go leor siombalachas comhcheangailte i gcultúr Indiach. Is siombail aisling í Hamsa, an eala, i go leor cultúir agus sa Hiondúchas, comharthaíonn sí féin-chlaochlú, intuition, íogaireacht, agus an féin níos airde laistigh de gach duine. I pranayama yogic, cuimsíonn Hamsa an prana, anáil an-an tsaoil. Deirtear go ndéanann an t-ionanálú an fhuaim, ‘liamhás’ agus an t-exhalation, ‘sa’. Mar sin, trí a ainm féin, hamsa, hamsa a chromadh i gcónaí, nochtann an láithreacht istigh don yogi-initiate.

damhán alla doiléir le ponc dearg ar a chúl

An bhfuil an Raga Hamsadhwani (aistriúchán liteartha: ton Hamsa) na bríonna a bhaineann le Hamsa go bunúsach, go háirithe nuair a úsáidtear é chun laoidh deabhóideach a thabhairt ar Ganesha? Dhealródh sé go mbeadh, dá gcaithfimis an Hamsadhwani mar ‘samhailteach’ a spreagann eitilt bríonna as cuimse. Ar an gcéad dul síos, Hamsadhwani Is raga tráthnóna atá i gceist ar feadh uaireanta an chloig tar éis an oíche. Ar lá Ganesh Chaturthi, fanann na haidiachta go mbeidh corrán Chaturthi tithi na gealaí le feiceáil ar an spéir chun breith Ganesha a cheiliúradh. Is minic a bhíonn an ceathrú corrán atá ag fás ar an ngealach ar a dtugtar Chaturthi mall le feiceáil ar lá Ganesh Chaturthi, agus éilíonn sé raga atá oiriúnach do thús stuama an tosaithe. Cad eile seachas Hamsadhwani a d’fhéadfadh a léiriú go bhfuil áthas air teacht beo?

Bean mhór an cheoil Carnatic, M.S. D’fhágfadh Subbulakshmi ‘Vatapi Ganapatim’ i lúcháir tomhaiste agus i leathadh spásúil na sciatháin, agus leanann a rendition de bheith gan samhail ina SOILSE agus ina iomláine. In amhránaíocht M.D. Ramanathan den amhrán céanna, faighimid eispéireas go hiomlán difriúil. Tógann M.D. Ramanathan’s Hamsa céimeanna beaga do leanaí, flapaíonn sé a sciatháin, agus déanann sé triail as eitiltí beaga sula dtéann sé ar eitilt iomlán.

Bhí M.D. Ramanathan ag canadh go domhain Vatapai Ganapatim sa mhéid faichí agus luasanna éagsúla a éisteann blasanna gach uair dó Hamasadhwani cuireann an t-éisteoir iontais leis na héagsúlachtaí ar théama. Is minic go mbíonn machnamh mall ag MD Ramanathan ar an amhrán, agus déanann siad teorainneacha an raga a thástáil go cruthaitheach.

Ní mór éisteacht le seinm lúcháireach agus óige U Srinivas san amhrán ina mandolin draíochta chun meas mór a bheith aige ar an raon agus an éagsúlacht atá oiriúnach don amhrán. Éan milis na hóige é ‘Srinivas’ Hamsa, agus flapaíonn sé a sciatháin sa tsaoirse gan deireadh a thairgeann an spéir.

cén cineál crann é seo

Ag an bpointe seo, bheadh ​​sé suimiúil éisteacht le TH Vikku Vinayakaram’s Thalam Ganapathy gur chum sé go speisialta chun Ganesh Chaturthi a cheiliúradh. Agus an solkattu á sheachadadh go héifeachtach ag Mahesh Vinayakram, cruthaíonn maestro VikkuVinayakram lena ghatam, cumhacht agus fuinneamh dia eilifint ag máirseáil. Aithnítear tábhacht na rithime go maith i gceol clasaiceach na hIndia, agus éiríonn sé níos suntasaí nuair a léiríonn artiste mar Vikku Vinayakaram é. Faigheann samhailteach éan ag eitilt agus ag comhleá le fuinneamh fórsa primordial íomhánna nithiúla i Vikku Vinayakram’s Ganapathi Thalam.

B’fhéidir éisteacht leis an Hamsadhwani raga leagtha chun moladh a thabhairt do Ganesha tá rúin ionchódaithe áirithe ina samhailteach. Taispeánann Hamsa, an eala, nádúr dé-dhúbailte gach duine; tá sé ag snámh ar dhromchla an uisce ach níl sé ceangailte leis. Ag tarraingt siar ón uisce, féadfaidh sé eitilt isteach san aer os cionn an áit a bhfuil sé chomh sa bhaile agus atá sé san uisce thíos. Agus é ag éisteacht le cromadh istigh an Hamsa, thuig an finscéal Markandeya rún na samhlaíochta a chorpraíonn an t-éan.

Agus é ina shuí ag éisteacht leis an bhfuaim, Hamsa, Hamsa go leanúnach tháinig sé ‘sa’ham, sa’ham’. Ciallaíonn Sa é seo agus ciallaíonn liamhás I. Maidir le Markandeya, aistreofaí é seo go, ‘Is mise, an duine aonair, de Chonaic theoranta, atá fostaithe i Maya, delusion, is mise i ndáiríre é seo nó an Duine is Airde de Chonaic agus de Bheith gan Teorainn’. B’fhéidir gur bealach é éisteacht leis na kritis Ganesha atá leagtha síos i Hamsadhwani raga agus an Ganapathi Thalam chun na féidearthachtaí atá cumhdaithe inár gcultúr a fhás.

pictiúir de chlúdach talún bláthanna buí